Введение
Еврейская энциклопедия: описательная запись истории, религии, литературы и обычаев еврейского народа с древнейших времен до настоящего времени – это англоязычная энциклопедия, содержащая более 15 000 статей по истории, культуре и состоянию иудаизма до начала XX века. Главным редактором энциклопедии был Исидор Сингер, а редакционной коллегией руководили Исаак К. Фанк и Фрэнк Х. Визетелли. Научная ценность этой работы до сих пор очень высока. Американский еврейский архив назвал её «самым монументальным еврейским научным трудом в новейшее время», а раввин Джошуа Л. Сегал отметил, что «в отношении событий, произошедших до 1900 года, она предлагает уровень научной проработки, превосходящий уровень более поздних еврейских энциклопедий, написанных на английском языке». Изначально энциклопедия была опубликована в 12 томах в период с 1901 по 1906 год издательством Funk & Wagnalls в Нью-Йорке, а в 1960-х годах переиздана издательством KTAV Publishing House. В настоящее время она находится в общественном достоянии.
The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times to the Present Day is an English language encyclopedia containing over 15,000 articles on the history, culture, and state of Judaism up to the early 20th century. The encyclopedia's managing editor was Isidore Singer and the editorial board was chaired by Isaac K. Funk and Frank H. Vizetelly. The work's scholarship is still highly regarded. The American Jewish Archives deemed it "the most monumental Jewish scientific work of modern times", and Rabbi Joshua L. Segal said "for events prior to 1900, it is considered to offer a level of scholarship superior to either of the more recent Jewish encyclopedias written in English." It was originally published in 12 volumes between 1901 and 1906 by Funk & Wagnalls of New York, and reprinted in the 1960s by KTAV Publishing House. It is now in the public domain.
Концепция
Сингер задумал создание еврейской энциклопедии в Европе и в 1891 году предложил издать Всеобщую энциклопедию истории и науки о иудаизме. Он планировал издать 12 томов в течение 10–15 лет стоимостью 50 долларов за комплект. В них должны были содержаться научные и непредвзятые статьи о древней и современной еврейской культуре. Это предложение получило широкое освещение в прессе и заинтересовало издательство Brockhaus. Однако после того, как парижский дом Ротшильдов, проконсультированный Задоком Каном, предложил поддержать проект лишь восемью процентами от минимальной суммы, запрошенной Brockhaus, от проекта отказались. После дела Дрейфуса и последовавших за ним неприятностей Сингер эмигрировал в Нью-Йорк. Первоначально полагая, что американские евреи смогут лишь финансировать его проект, Сингер был впечатлен уровнем научной подготовки в Соединенных Штатах. Он написал новый проспект, изменив название планируемой энциклопедии на «Энциклопедия истории и интеллектуального развития еврейского народа». Его радикальный экуменизм и оппозиция ортодоксии вызвали недовольство многих его еврейских читателей, тем не менее он привлек внимание издателя Исаака К. Фанка, лютеранского пастора, разделявшего его веру в интеграцию иудаизма и христианства. Фанк согласился опубликовать энциклопедию при условии сохранения беспристрастности по вопросам, которые могли бы показаться неблагоприятными для евреев. Сингер согласился и обосновался в офисе Funk & Wagnalls. Публикация проспекта в 1898 году вызвала резкую негативную реакцию, включая обвинения в некомпетентности и подчинении христианским интересам. Кауфманн Колер и Готтхард Дойч, опубликовавшие статью в American Hebrew, указали на фактические ошибки Сингера и обвинили его в коммерциализме и безрелигиозности. Считая, что проект не сможет увенчаться успехом под руководством Сингера, Funk & Wagnalls назначили редакционный совет для контроля за созданием энциклопедии.
Publication of the prospectus in 1898 created a severe backlash, including accusations of poor scholarship and of subservience to Christians. Kaufmann Kohler and Gotthard Deutsch, writing in American Hebrew, highlighted Singer's factual errors, and accused him of commercialism and irreligiosity. Now considering that the project could not succeed with Singer at the helm, Funk & Wagnalls appointed an editorial board to oversee creation of the encyclopedia.
Редакционный совет
Funk & Wagnalls собрал редакционный совет в период с октября 1898 года по март 1899 года. Сингер смягчил свою идеологическую риторику, выразил готовность к сотрудничеству и изменил предложенное название работы на «Еврейская энциклопедия». Несмотря на свои сомнения относительно Сингера, раввин Густав Готтеил и Сайрус Адлер согласились войти в состав совета, за ними последовали Моррис Джастроу, Фредерик де Сола Мендес и два известных критика проекта: Кауффман Колер и Готтхард Дойч.
Теолог и пресвитерианский пастор Джордж Фут Мур был добавлен в совет для обеспечения баланса. Вскоре после начала работы Мур отказался от участия и был заменен баптистским пастором Кроуфордом Тоем. Последним в совет вошел пожилой Маркус Джастроу, в основном благодаря его авторитету как ведущего американского талмудиста. В марте 1899 года Центральная конференция американских раввинов, рассматривавшая возможность реализации конкурирующего проекта, согласилась обсудить сотрудничество с Funk & Wagnalls, тем самым закрепив за «Еврейской энциклопедией» статус единственного крупного проекта такого рода. Шули Рубин Шварц описывает схему оплаты, согласованную в то время, следующим образом:
Другими редакторами, участвовавшими во всех 12 томах, были Готтхард Дойч, Ричард Готтеил, Джозеф Джейкобс, Кауффман Колер, Герман Розенталь и Кроуфорд Хауэлл Той. Моррис Джастроу-младший и Фредерик де Сола Мендес помогали в работе над томами I–II; Маркус Джастроу – над томами I, II и III; Луи Гинцберг – над первыми четырьмя томами; Соломон Шектер – над томами IV–VII; Эмиль Г. Хирш – над томами IV–XII; и Вильгельм Бахер – над томами VIII–XII. Уильям Поппер был помощником редактора и главным переводчиком томов IV–XII. Редакторы приступили к выполнению огромной задачи и вскоре выявили и устранили некоторые недостатки проекта. Распределение статей было пересмотрено, а коммуникационные процессы – оптимизированы. Джозеф Джейкобс был нанят в качестве координатора. Он также написал четыреста статей и приобрел множество иллюстраций для энциклопедии. Герман Розенталь, специалист по России, был включен в состав редакторов. Луи Гинцберг присоединился к проекту и впоследствии возглавил отдел раввинской литературы. Совет, естественно, столкнулся с множеством сложных редакционных вопросов и разногласий. Сингер настаивал на включении отдельных статей для каждой еврейской общины в мире, содержащих подробную информацию, например, об имени и дате прибытия первого еврейского поселенца в Прагу. Возникли также споры о том, какие подходы к толкованию Библии следует включить, поскольку некоторые редакторы опасались, что участие Морриса Джастроу в «высшей критике» может привести к предвзятому отношению к Священному Писанию.
Издания
Нередактированный текст оригинала можно найти на сайте The Jewish Encyclopedia. Сайт предлагает как JPEG-факсимиле оригинальных статей, так и Unicode-транскрипции всех текстов. Возможность поиска несколько затруднена тем, что поисковый механизм не учитывает решение сохранить все диакритические знаки в транслитерации иврита и арамейского из текста 1901–1906 годов, в котором использовалось большое количество диакритических знаков, не применяемых сегодня. Таким образом, например, чтобы успешно найти статью о "Хализе" – церемонии, посредством которой вдова умершего бездетным брата освобождала своего шурина от обязанности жениться на ней, – необходимо знать, что она транслитерирована как "Ḥaliẓah". Алфавитный указатель игнорирует диакритические знаки, поэтому он может быть более полезен при поиске статьи, название которой известно. Научный аппарат ссылок и цитирования отличается тщательностью, но может показаться сложным современному пользователю. Книги, которые могли быть хорошо известны ученым-иудеистам во время написания энциклопедии (но которые сегодня малоизвестны обычному читателю), упоминаются по автору и названию, но без сведений об издании и часто без указания языка оригинала. Еврейская энциклопедия послужила важным источником для 16-томной Еврейской энциклопедии на русском языке, изданной Брокгаузом и Эфроном в Санкт-Петербурге в период с 1906 по 1913 год.