Введение
Американский искусствовед Чарльз Элиот Нортон (16 ноября 1827 – 21 октября 1908) – американский писатель, социальный критик и профессор искусства Гарвардского университета, базировавшийся в Новой Англии. Он был прогрессивным общественным реформатором и либеральным активистом, которого многие современники считали самым эрудированным человеком в Соединенных Штатах. Он происходил из известного семейства Элиот, как и поэт XX века Т. С. Элиот, сделавший карьеру в Великобритании.
Charles Eliot Norton (November 16, 1827 – October 21, 1908) was an American author, social critic, and Harvard professor of art based in New England. He was a progressive social reformer and a liberal activist whom many of his contemporaries considered the most cultivated man in the United States. He was from the same notable Eliot family as the 20th century poet T. S. Eliot, who made his career in the United Kingdom.
Ранние годы
Нортон родился в 1827 году в Кембридже, штат Массачусетс. Его отец, Эндрюс Нортон (1786–1853), был унитарианским богословом и профессором священной литературы в Гарварде; его мать – Кэтрин Элиот, дочь купца Сэмюэля Элиота. Чарльз Уильям Элиот, президент Гарварда, приходился ему кузеном. Нортон окончил Гарвард в 1846 году, где состоял в клубе Hasty Pudding, и начал заниматься бизнесом с Ост-Индской торговой компанией в Бостоне, посетив Индию в 1849 году. После путешествия по Европе, где он испытал влияние Джона Раскина и художников-прерафаэлитов, он вернулся в Бостон в 1851 году и посвятил себя литературе и искусству. Он перевёл «Новую жизнь» Данте (1860 и 1867) и «Божественную комедию» (1891–92, в 3 томах, 1902 год – год публикации окончательной, тщательно отредактированной версии Нортона). Во время Гражданской войны он неустанно работал секретарём Общества лояльных изданий, поддерживая связь с редакторами газет по всей стране. Среди них был журналист Джонатан Бакстер Харрисон, ставший его другом на всю жизнь. С 1864 по 1868 год он редактировал весьма влиятельный журнал North American Review совместно с Джеймсом Расселом Лоуэллом. В 1861 году он и Лоуэлл помогали Генри Уодсворту Лонгфеллоу в переводе Данте и в организации неформального Клуба Данте.
Брак и семейная жизнь
В 1862 году Нортон, в возрасте 35 лет, женился на 24-летней Сьюзан Ридли Седжвик (21 февраля 1838 – 17 февраля 1872), дочери Теодора Седжвика III и Сары Морган Эшбернер. У них было шестеро детей: Элиот (1863), Сара (1864), Элизабет (1866), Руперт (1867), Маргарет (1870) и Ричард (1872). Сьюзан умерла в возрасте тридцати трех лет в Дрездене, Германия, вскоре после рождения их шестого ребенка.
Концепция западной цивилизации
Согласно [названию источника], "вероятно, только человек с опытом и широтой научных интересов Нортона – который писал о строителях курганов, путешествовал по Индии, организовал классическую археологию, тщательно изучал средневековые архивы, публиковал работы о живописи XIX века – мог бы создать концепцию западной цивилизации. И только если бы он пропустил эти материалы через призму многолетнего преподавания в колледже в эпоху отсутствия единой учебной программы. Ведь западная цивилизация обладала особой научной и педагогической направленностью".
Путешествия и дружба
С 1855 по 1874 год Нортон много времени проводил в путешествиях и жизни на континенте Европы и в Англии. В этот период он завязал дружбу с Томасом Карлайлом, Джоном Раскином, Эдвардом Фицджеральдом и Лесли Стивеном, что способствовало установлению тесных личных отношений между американскими и английскими литераторами. Другом Нортона был также Джон Локвуд Киплинг, отец Рудьярда Киплинга. Отец и сын посетили Нортона в Бостоне; младший Киплинг годы спустя вспоминал об этом визите в своей автобиографии: «Мы навестили в Бостоне старого друга [моего отца] Чарльза Элиота Нортона из Гарварда, чьих дочерей я знал в Гранже с детства и позже. Они были представителями бостонской элиты, жили безмятежно, но сам Нортон, полный тревожных предчувствий относительно будущего своей страны, ощущал, как под ногами уходит почва, подобно тому, как лошади чувствуют приближение землетрясения. Возвращаясь в его библиотеку, Нортон говорил об Эмерсоне, Уэнделле Холмсе, Лонгфеллоу, семье Алкотт и других влиятельных личностях прошлого, и он с увлечением перебирал книги, ибо был ученым среди ученых». В 1860 году Нортон был избран членом Американской академии искусств и наук. Он начал преподавать в Гарварде в 1874 году. В 1875 году он был назначен профессором истории искусств в Гарварде, должность, специально созданная для него, которую он занимал до выхода на пенсию в 1898 году. Он «в своей преподавательской деятельности сосредоточился на золотых веках истории искусства – классической Афинах, итальянском готическом стиле венецианской архитектуры и Флоренции раннего Возрождения». Как и его друг Раскин, Нортон считал, что одним из лучших способов помочь рабочим было предоставить им возможность получать удовлетворение от ремесленного труда, а не от монотонной рутинной работы, где они вынуждены трудиться как машины. Т. Дж. Джексон Лирс описал Нортона как ведущего американского сторонника движения «Искусство и ремесла». Нортон был одним из основателей Бостонского общества искусств и ремесел.
We visited at Boston [my father's] old friend, Charles Eliot Norton of Harvard, whose daughters I had known at The Grange in my boyhood and since. They were Brahmins of the Boston Brahmins, living delightfully, but Norton himself, full of forebodings as to the future of his land’s soul, felt the established earth sliding under him, as horses feel coming earth tremors. Norton spoke of Emerson and Wendell Holmes and Longfellow and the Alcotts and other influences of the past as we returned to his library, and he browsed aloud among his books; for he was a scholar among scholars. Norton was elected a Fellow of the American Academy of Arts and Sciences in 1860. He began teaching at Harvard in 1874. In 1875, he was appointed professor of the history of art at Harvard, a chair which was created for him and which he held until retirement in 1898. He "centered his teaching upon the golden ages of art history classical Athens, the Italian Gothic style of Venetian architecture, and the Florence of the early Renaissance." Like his friend Ruskin, Norton believed one of the best things one could do for working class people was to give them opportunities to gain satisfaction by engaging in workmanship, as opposed to monotonous routine labor where they have to work like machines. T. J. Jackson Lears has described Norton as the foremost American proponent of the Arts and Crafts movement. Norton was a founding member of The Society of Arts and Crafts of Boston.
Поздние годы
В 1881 году он помог основать Американскую школу классических исследований в Афинах. В первые годы двадцатого века Нортон высказался в поддержку легализации эвтаназии. Он поддержал движение, возглавляемое светской львицей из Огайо Анной С. Холл, направленное на принятие законодательства о врачебном содействии самоубийству в Огайо и Айове. Нортон умер в "Шейди Хилл", доме, где он родился, 21 октября 1908 года, и был похоронен на кладбище Маунт-Оберн.
Наследие
Нортон был широко известен широтой своих интеллектуальных интересов, выдающимися научными достижениями и заботой об общественном благе. Ему были присвоены почетные степени доктора литературы (Кембридж) и доктора гражданского права (Оксфорд), а также почетные степени от Колумбийского университета и доктора права как от Гарварда, так и от Йельского университета. Одним из его многочисленных учеников в Гарварде был Джеймс Лоэб, который в 1907 году учредил "Мемориальные лекции имени Чарльза Элиота Нортона" по археологии. Лекции Чарльза Элиота Нортона ежегодно читают выдающиеся профессора Гарвардского университета. Нортон завещал наиболее ценную часть своей библиотеки Гарварду.