Введение

Концепция международных отношений Китая

Пять принципов мирного сосуществования – это принципы внешней политики китайского правительства, впервые сформулированные в Соглашении между Китаем и Индией 1954 года. Также известные как Панчшиль, эти принципы впоследствии были закреплены в ряде резолюций и заявлений, включая преамбулу Конституции Китайской Народной Республики.

История

Соглашение Панчшиль послужило одним из важнейших факторов в развитии отношений между Индией и Китаем для дальнейшего укрепления экономического и военно-политического сотрудничества. Основополагающим предположением Пяти принципов было то, что вновь обретавшие независимость государства после деколонизации смогут выработать новый и более принципиальный подход к международным отношениям. По словам В. В. Паранджпе, индийского дипломата и эксперта по Китаю, принципы Панчшиля были впервые публично сформулированы Чжоу Эньлаем — «Принимая индийскую делегацию на переговорах по тибетской торговле 31 декабря 1953 года, он изложил их как "пять принципов, регулирующих отношения Китая с иностранными государствами". Затем, в совместном заявлении в Дели 18 июня 1954 года, было предположено, что пять принципов частично восходят к пяти принципам индонезийского государства. В июне 1945 года индонезийский национальный лидер Сукарно провозгласил пять основополагающих принципов, или панчасила, на которых должны были быть основаны будущие институты. Индонезия обрела независимость в 1949 году. Эти пять принципов в модифицированном виде были включены в Декларацию десяти принципов мирного сосуществования (известную как Дасасила Бандунг), принятую в апреле 1955 года на исторической Азиатско-Африканской конференции в Бандунге, Индонезия, которая внесла больший вклад, чем любая другая встреча, в формирование идеи о том, что постколониальные государства могут предложить миру нечто особенное. "Резолюция о мирном сосуществовании, совместно представленная Индией, Югославией и Швецией, была единогласно принята в 1957 году Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций". Пять принципов, принятых в Коломбо и других местах, легли в основу Движения неприсоединения, учрежденного в Белграде, Югославия, в 1961 году. Китай часто подчеркивает свою тесную связь с Пятью принципами. Он выдвинул их как Пять принципов мирного сосуществования в начале переговоров, проходивших в Дели с декабря 1953 года по апрель 1954 года между делегацией правительства КНР и делегацией правительства Индии по вопросам отношений между двумя странами в отношении спорных территорий Аксай-Чин и Южного Тибета (как его называет Китай) и Аруначал-Прадеша (как его называет Индия). Соглашение от 28 апреля 1954 года, упомянутое выше, было заключено на восемь лет. Когда срок его действия истек, отношения уже начали ухудшаться, положение о продлении соглашения не было реализовано, и между двумя сторонами вспыхнула китайско-индийская война. В 1979 году, когда Атал Бихари Ваджпаи, тогдашний министр иностранных дел Индии и будущий премьер-министр, посетил Китай, слово "Панчшиль" было поднято в ходе переговоров с китайской стороной. В 50-ю годовщину подписания договора Министерство иностранных дел Китайской Народной Республики заявило о необходимости построения "нового международного порядка на основе Пяти принципов мирного сосуществования". Также в 2004 году премьер-министр Вэнь Цзябао заявил: "В июне 2014 года вице-президент Индии Хамид Ансари был принят Китаем в Большом зале народа в Пекине в ознаменование 60-летия подписания договора Панчшиль". В 2017 году китайский лидер Си Цзиньпин заявил, что "Китай готов работать с Индией, чтобы руководствоваться пятью принципами Панчшиля".

Другие контексты

Пять принципов мирного сосуществования – это китайские политические нормы, которые также выражены в других контекстах. В 1982 году в докладе Ху Яобана на XII Национальном съезде Коммунистической партии Китая говорилось: «Китай придерживается независимой внешней политики и развивает отношения с другими странами под руководством Пяти принципов мирного сосуществования». Согласно мнению, высказанному Ху в этом докладе, «Китай никогда не будет зависеть от какой-либо крупной страны или группы стран и не поддастся давлению какой-либо крупной страны [ ]. Пять принципов мирного сосуществования применяются к нашим отношениям со всеми странами, включая социалистические». Эти принципы также являются частью дискурса в китайско-пакистанских отношениях. В своей речи в пакистанском парламенте в 1999 году председатель Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей Ли Пэн заявил: «Китай последовательно проводил независимую мирную внешнюю политику и устанавливал и развивал отношения с другими странами на основе Пяти принципов мирного сосуществования». Эти принципы были закреплены в Договоре о дружбе, сотрудничестве и добрососедстве, подписанном в апреле 2005 года во время визита премьера Госсовета КНР Вэнь Цзябао в Пакистан. Поведение Китая при голосовании в Совете Безопасности ООН отражает его приверженность Пяти принципам мирного сосуществования. В своем анализе практики голосования Китая в Совете Безопасности профессор Доун К. Мерфи приходит к выводу: «Эти голоса напрямую соответствуют продвижению Китаем Пяти принципов, особенно принципов взаимного уважения территории и суверенитета и взаимного невмешательства во внутренние дела других государств». В 1958 году Ачарья Криплани заявил, что Панчшиль «родился в грехе», поскольку он был сформулирован в связи с уничтожением государства; Индия одобрила уничтожение древнего Тибета.