Жестокость: определение, причины и проявления. Садизм, насилие и бездействие при возможности помочь. Этимология слова "жестокость" и метафорическое использование.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Удовольствие от причинения страданий
Pleasure in inflicting suffering
Жестокость – это наслаждение от причинения страданий или бездействие при виде чужих страданий, когда существует очевидное и доступное средство их облегчить. Садизм также может быть связан с этим видом поведения или концепцией. Жестокие способы причинения страданий могут включать в себя насилие, но для того, чтобы поступок был жестоким, насилие не требуется.
Cruelty is the pleasure in inflicting suffering or the inaction towards another's suffering when a clear remedy is readily available. Sadism can also be related to this form of action or concept. Cruel ways of inflicting suffering may involve violence, but affirmative violence is not necessary for an act to be cruel.
Этимология
Термин происходит от среднеанглийского, через древнефранцузский термин "crualte", который основан на латинском "crudelitas", от "crudelis". Слово имеет метафорическое употребление, например, "Скалы оставались суровыми" (то есть непроходимыми, когда их отчаянно нужно было преодолеть) в "Властелине колец".
The term comes from Middle English, via the Old French term "crualte", which is based on Latin "crudelitas", from "crudelis". The word has metaphorical uses, for example, "The cliffs remained cruel." (i. e., unclimbable when they desperately needed to be climbed) in The Lord of the Rings.
Использование в законе
Термин "жестокость" часто используется в юриспруденции и криминологии в отношении обращения с животными, детьми, супругами и заключенными. Когда речь идет о жестокости к животным, обычно подразумеваются излишние страдания. В уголовном праве этот термин относится к наказаниям, пыткам, нанесению вреда, драконовским мерам и жестоким и необычным видам наказания. В делах о разводе многие юрисдикции признают жестокое и бесчеловечное обращение основанием для иска. В юриспруденции жестокость определяется как "причинение физических или душевных страданий, особенно если это учитывается при вынесении решения о разводе". По мнению Бароццо, в уголовном праве существует четыре различных понимания жестокости. "Различия между этими пониманиями жестокости основаны на типах субъектности, виктимизации, причинно-следственных связей и ценностей, которые они используют."
The term cruelty is often used in law and criminology with regard to the treatment of animals, children, spouses, and prisoners. When cruelty to animals is discussed, it often refers to unnecessary suffering. In criminal law, it refers to punishment, torture, victimization, draconian measures, and cruel and unusual punishment. In divorce cases, many jurisdictions permit a cause of action for cruel and inhumane treatment. In law, cruelty is "the infliction of physical or mental distress, especially when considered a determinant in granting a divorce." According to Barozzo, there are four distinct conceptions of cruelty in criminal law. “The differences between these conceptions of cruelty rest on the types of agency, victimization, causality, and values that they employ.”
Ссылки на литературу
Джордж Элиот в рассказе «Покаяние Джанет» из сборника «Сцены из жизни священнослужителей» утверждала, что «жестокость, как и любой другой порок, не нуждается во внешних побуждениях — ей нужна лишь возможность». Философ Бертран Расселл утверждал, что почти все брачные обычаи подразумевают жестокость по отношению к тем, кто им не следует, а значит, нет рациональных оснований для осуждения того или иного обычая как греховного; он заключил, что «жестокость, обычно применяемая в качестве наказания, излишня. Причинение жестокости с чистой совестью доставляет удовольствие моралистам. Именно поэтому они и изобрели ад». Гилберт К. Честертон утверждал, что «жестокость, пожалуй, — худший из всех видов греха. Интеллектуальная жестокость, безусловно, — самый страшный вид жестокости».
George Eliot, in the short story "Janet's Repentance" from Scenes of Clerical Life, stated that "cruelty, like every other vice, requires no motive outside itself — it only requires opportunity." Philosopher Bertrand Russell argued that almost all marriage customs involve cruelty towards those who do not follow them, meaning there was no rational basis for condemning one custom or another as sinful; he concluded that "the cruelty habitually practised in punishing it is unnecessary the infliction of cruelty with a good conscience is a delight to moralists. That is why they invented hell." Gilbert K. Chesterton stated that "cruelty is, perhaps, the worst kind of sin. Intellectual cruelty is certainly the worst kind of cruelty."