Введение
Филолай (др.-греч. Φιλόλαος, Philólaos; ок. 470 – ок. 385 до н.э.) — греческий философ, пифагореец и досократик. Он родился в греческой колонии в Италии и переселился в Грецию. Филолая называют одной из трёх наиболее выдающихся фигур в пифагорейской традиции и наиболее значительной фигурой в пифагорейской школе. Пифагор создал философскую школу, в которой доминировали математика и мистика. Большая часть современных знаний о пифагорейской астрономической системе основана на взглядах Филолая. Возможно, он был первым, кто изложил в письменной форме учение Пифагора. По мнению Августа Бёкха (1819), ссылающегося на Никомаха, Филолай был преемником Пифагора. Он утверждал, что в основе всего лежит взаимодействие ограничивающего и неограниченного, сочетающихся в гармонии. Благодаря своим утверждениям о том, что Земля не является центром Вселенной (геоцентризм), ему приписывают самое раннее известное обсуждение концепций, лежащих в основе развития гелиоцентризма – теории о том, что центром Вселенной является не Земля, а Солнце. Филолай рассматривал Центральный Огонь как центр Вселенной, вокруг которого вращались сферы, включая Солнце.
Philolaus (,/f//ɪ//l//ə/'/l//eɪ//ə//s/; Φιλόλαος, Philólaos; c. 470 – c. 385 BC) was a Greek Pythagorean and pre Socratic philosopher. He was born in a Greek colony in Italy and migrated to Greece. Philolaus has been called one of three most prominent figures in the Pythagorean tradition and the most outstanding figure in the Pythagorean school. Pythagoras developed a school of philosophy that was dominated by both mathematics and mysticism. Most of what is known today about the Pythagorean astronomical system is derived from Philolaus's views. He may have been the first to write about Pythagorean doctrine. According to August Böckh (1819), who cites Nicomachus, Philolaus was the successor of Pythagoras. He argued that at the foundation of everything is the part played by the limiting and limitless, which combine in a harmony. With his assertions that the Earth was not the center of the universe (geocentrism), he is credited with the earliest known discussion of concepts in the development of heliocentrism, the theory that the Earth is not the center of the Universe, but rather that the Sun is. Philolaus discussed a Central Fire as the center of the universe and that spheres (including the Sun) revolved around it.
Биография
Различные источники указывают на место рождения Филолая как Кротон, Тарент или Метапонт — все они входили в состав Великой Греции (название прибрежных районов Южной Италии в Тарентинском заливе, которые были широко колонизированы греческими поселенцами). Вероятнее всего, он родом из Кротона. Он переселился в Грецию, возможно, спасаясь от второго поджога места собраний пифагорейцев около 454 года до н.э. Согласно «Федону» Платона, он был наставником Симиаса и Кебеса в Фивах, примерно во время событий, описанных в «Федоне», в 399 году до н.э. Это делает его современником Сократа и согласуется с утверждением о том, что Филолай и Демокрит были современниками. Более поздние писания являются источником дальнейших сведений о его жизни. Эти сведения разрозненны и сомнительны с точки зрения реконструкции его биографии. По-видимому, он некоторое время жил в Гераклее, где был учеником Ареса, или (как называет его Плутарх) Арцеса. Диоген Лаэртский — единственный источник утверждения о том, что вскоре после смерти Сократа Платон отправился в Италию, где встретился с Филолаем и Евритом. Говорят, что среди учеников Филолая были Ксенофил, Фанто, Эхекрат, Диокл и Полиманст. Что касается его смерти, Диоген Лаэртский приводит сомнительное повествование о том, что Филолай был казнен в Кротоне по подозрению в стремлении к тирании; историю, которую Диоген Лаэртский даже изложил в стихах.