Введение

Обзор музыкальных традиций Бангладеш

Музыка Бангладеш охватывает широкий спектр стилей. Бангладеш может похвастаться одними из самых известных певцов, композиторов и продюсеров в Азии. Музыка служила для отражения жизни народа и пользовалась широкой поддержкой со стороны правителей. Она представляет собой многовековую традицию религиозного и светского песенного творчества, насчитывающую почти тысячелетие.

Рагапрадхан Гаан

Классическая музыка Бангладеш основана на ладах, называемых рагами. При создании этих песен используются мелодии северноиндийских раг диндад. Раги использовались в бенгальской музыке еще со времен «Чарьягити» (IX век). «Гитаговиндам» Джайдевы, «Падавали Киртан», «Мангал Гити», «Шьямасангит», «Тэппа», «Брахма Сангит» и песни Тагора были вдохновлены рагами. Использование северноиндийских раг в бенгальских песнях началось в XVIII веке. Эта тенденция усилилась в XIX и XX веках. Пионерами этого направления были Рамнидхи Гупта, Кали Мирза, Рагхунатх Рой и основатель Бишнапурской гхаранy, Рамшанкер Бхаттачарья. Ваджид Али Шах, наваб Лакхнау, сыграл важную роль в развитии этого направления. Он был свергнут британской империей в 1856 году и сослан в Метиабуруз, Калькутту. В течение своих 30 лет ссылки он поддерживал музыку, особенно дхрупад, тэппу, тхумри и кхьял, оказав тем самым значительное и продолжительное влияние на музыку Бангладеш. Вся традиционная бенгальская музыка, как правило, основана на различных вариациях хиндустанской классической музыки. Рабиндранат Тагор глубоко ценил северноиндийские раги и успешно внедрял их в свои песни. Ему следовали Движендралал Рой, Раджаниканта Сен и Атулпрасад Сен.

Баул

Баул – наиболее известная категория бангладешских народных песен. Исполняют их преимущественно отшельники, являющиеся последователями суфизма в Бангладеш. Современные суфии зарабатывают главным образом, выступая со своей музыкой. Песни баула используют простые слова, выражающие глубокие смыслы, касающиеся сотворения мира, общества, образа жизни и человеческих чувств. Исполняются они с минимальным музыкальным сопровождением, где основным инструментом является вокал. В качестве инструментов используются Эктара («одна струна»), Дотара («две струны»), банши (бамбуковая флейта) и тарелки.

Робиндра (музыка Робиндра)

Рабиндра Сангит (Robindro shonggit, ) также известен как песни Тагора – это песни, написанные и сочиненные Рабиндранатом Тагором. Они обладают особыми чертами, характерными для музыки Бенгалии, и популярны в Индии и Бангладеш. "Сангит" означает музыку, а "Рабиндра Сангит" – песни Рабиндры. Рабиндра Сангит опирался на индийскую классическую музыку и традиционное народное музыкальное творчество.

Назруль-гит (Музыка Назруля)

Назруль-гиети или Назруль-сангит, буквально «музыка Назруля», – это песни, написанные и сочиненные Кази Назрулом Исламом, бенгальским поэтом, национальным поэтом Бангладеш и активным революционером в период движения за независимость Индии. Назруль-сангит сочетает в себе революционные идеи, а также духовные, философские и романтические мотивы.

Шах Абдул Карим (Музыка Шаха Абдул Карима)

Шах Абдул Карим, известный как "Баул Самрат" или король музыки баула, сочинил более 1600 песен баула. Среди его наиболее известных песен – Keno Piriti Baraila Re Bondhu, Murshid Dhono He Kemone Chinibo Tomare, Nao Banailo Banailo Re Kon Mestori, Ashi Bole Gelo Bondhu и Mon Mojale Ore Bawla Gaan. Он называл свои композиции "Баул Гаан". В своих произведениях он выражал протест против несправедливости, угнетения, предрассудков и религиозной розни. Карим в своих произведениях изображал любовь, стремления и счастье людей региона Бхати. Вдохновение он черпал у другого легендарного музыканта – Факира Лалона Шаха. Карим написал множество духовных песен, в том числе "Марфати" или "Дехататта". Академия бенгальского языка перевела десять его песен на английский язык.

লালন গীতি (Музыка Лалона)

Лалон, также известный как Факир Лалон Шах, Лалон Шах, Лалон Факир, сочинил множество песен и стихотворений, в которых изложена его философия. Лалон не оставил письменных записей своих песен, которые передавались устно и лишь впоследствии были записаны его последователями. К тому же, большинство его последователей были неграмотными, поэтому лишь немногие из его песен дошли до нас в письменном виде.

Поп-музыка

В начале 1970-х годов западная популярная музыка начала сильно влиять на музыку Бангладеш. Затем в Дакке было основано несколько студий звукозаписи, которые выпустили множество песен в стиле поп о национальных героях. Фердус Вахид, начавший свою карьеру певца в начале 1970-х годов, сказал: "Я хотел познакомить Бангладеш с западной музыкой, поэтому после Освободительной войны я решил заниматься поп-музыкой для народа нашей страны". Азам Хан, Факир Аламгир, Фердус Вахид, Пилу Момтаз, Наджма Заман и Фироз Шай считаются пионерами, прославившими бангладешскую поп-музыку. В частности, Азам Хан известен как поп-гуру или поп-самрат Бангладеш. В жанре киномузыки известны такие певцы, как Сабина Ясмин, Руна Лайла, Эндрю Кишор и другие. Сабина Ясмин 14 раз становилась лауреатом Национальной кинопремии Бангладеш как лучшая певица дубляжа, а Руна Лайла – 7 раз. Эндрю Кишор, в свою очередь, 8 раз получал Национальную кинопремию Бангладеш как лучший певец дубляжа.