Введение

С момента своего основания в 1954 году, Церковь Саентологии была вовлечена в многочисленные споры, включая ее отношение к психиатрии, законность Саентологии как религии, агрессивную тактику Церкви по отношению к тем, кого она считает врагами и критиками, заявления о жестоком обращении с членами и хищнические финансовые практики, например, высокую стоимость религиозного обучения. Когда средства массовой информации сообщали об предполагаемых злоупотреблениях, представители Церкви обычно отрицали эти обвинения.

Секретность

Церковь строго контролирует использование своих символов, имен и религиозных текстов. Хотя закон об интеллектуальной собственности США допускает "добросовестное использование" материалов для комментариев, пародии, образовательных целей и т. д., критики церкви, такие как Джерри Армстронг, утверждают, что церковь несправедливо и незаконно использует правовую систему для подавления "добросовестного" использования, включая подавление любого упоминания о научно-фантастических аспектах религии, включая историю Ксену. :371 383

Одним из примеров, приводимых критиками, является судебный иск против газеты Washington Post в 1995 году. Центр религиозных технологий (RTC), корпорация, контролирующая материалы Л. Рона Хаббарда, защищенные авторским правом, подал в суд, чтобы помешать репортеру газеты описывать церковные учения, являющиеся предметом другого судебного разбирательства, утверждая о нарушении авторских прав, присвоении коммерческой тайны и о том, что распространение их "передовых технологий" причинит "разрушительный, катастрофический духовный вред" неподготовленным людям. В своем решении в пользу Washington Post судья Леони Бринкема отметила:

Когда RTC впервые обратилась в суд с ex parte заявлением о выдаче ордера на арест и временного запретительного предписания, спор был представлен как прямолинейный в соответствии с законодательством об авторском праве и коммерческой тайне. Однако суд теперь убежден, что основной мотив RTC в иске против Lerma, DGS и Washington Post – подавить критику саентологии в целом и преследовать ее критиков. Как показывает все более язвительная риторика их письменных аргументов и устных выступлений, RTC, кажется, гораздо больше обеспокоена критикой саентологии, чем защитой своих секретов. | Окружной судья США Леони Бринкема, Центр религиозных технологий против Арнальдо Лермы, Washington Post, Марка Фишера и Ричарда Лейби, 29 ноября 1995 года.

Отсутствие Шелли Мискевидж на публике

Шелли Мискевидж, жена лидера Церкви саентологии Дэвида Мискевиджа, не появляется на публике с 2007 года. В 2013 году актриса Лия Ремини, бывшая саентолог и активный критик организации, подала заявление о пропаже человека в Департамент полиции Лос-Анджелеса (LAPD), выразив обеспокоенность по поводу её исчезновения. LAPD предположительно связался с Мискевидж и закрыл дело в течение нескольких часов. Несмотря на заверения представителей Церкви саентологии в том, что Шелли Мискевидж жива и здорова, многие продолжают выражать скептицизм. В 2022 году, узнав о расследовании в отношении вышедшего в отставку капитана LAPD Кори Палки за предупреждение других о конфиденциальных полицейских расследованиях, Ремини представила фотографии Палки, принимающего чек на 20 000 долларов от Саентологии для благотворительных фондов LAPD, и один информационный киоск Саентологии, расположенный в голливудском отделении LAPD. Во время разговора с Палкой в его офисе Ремини заметила благодарственное письмо от Саентологии с приглашением на обед в их Центр знаменитостей. По состоянию на 2024 год местонахождение Шелли Мискевидж остается неизвестным.

Саентология и психиатрия

Между Саентологией и психиатрией существует ряд разногласий с момента основания Церкви Саентологии в 1952 году. Саентология открыто и зачастую крайне резко выступает против психиатрии и психологии. Саентологи рассматривают психиатрию как варварскую и коррумпированную профессию и пропагандируют альтернативные методы лечения, основанные на духовном исцелении. По утверждению Церкви Саентологии, психиатрия имеет долгую историю ненадлежащего и жестокого обращения с пациентами. Данные взгляды подвергались оспариванию, критике и осуждению со стороны экспертов медицинского и научного сообщества, а также стали причиной широкой общественной дискуссии. Неприятие Церкви Саентологии светских представлений о психическом здоровье имеет религиозную природу и основано на убеждении, что люди по своей сути являются божественными существами, чья сущность была искажена негативным опытом, накопленным на протяжении многих жизней. Саентология также заявляет, что светское понимание психической нормы не имеет под собой научной основы, что противоречит утверждениям психиатрии и психологии. Церковь основала антипсихиатрическую организацию под названием Гражданская комиссия по правам человека (CCHR), которая организует публичную выставку в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, под названием «Психиатрия: индустрия смерти».

Политика "напасть на нападавшего"

Саентология имеет репутацию организации, враждебно реагирующей на любую критику в публичном пространстве; руководители организации заявляли, что саентология – "не религия, проповедующая принцип непротивления злу". Журналисты, политики, бывшие саентологи и различные антикультовые группы выдвигают обвинения в неправомерных действиях против саентологии с 1960-х годов, и саентология преследует этих критиков – практически без исключения – в ответ, используя судебные иски и публичные встречные обвинения в личных проступках. Многие критики саентологии также сообщают о том, что подвергались угрозам и преследованиям в личной жизни. Действия организации отражают формальную политику по реагированию на критику, разработанную Л. Роном Хаббардом, известную как "нападать на нападающего". Хаббард закрепил эту политику во второй половине 1960-х годов в ответ на правительственные расследования деятельности организации. В 1966 году Хаббард написал критику поведения организации и указал на "правильную процедуру" для борьбы с врагами саентологии:

Саентология и я

В 2007 году документальный фильм BBC о Саентологии, снятый репортером Джоном Суини, вызвал пристальное внимание со стороны саентологов. Суини заявил: "Во время работы над нашим фильмом BBC Panorama «Саентология и я» на меня кричали, за мной шпионили, в мой отель вторглись посреди ночи, известные саентологи обвинили меня в "фанатизме", мне, как мне показалось, промыли мозги – в имитации камеры пыток в нацистском стиле – и за мной гнались по улицам Лос-Анджелеса подозрительные незнакомцы". В ответ саентологи распространили видеозапись словесной перепалки между Суини и представителем Саентологии Томми Дэвисом. Церковь, как сообщается, выпустила DVD, в котором обвиняет BBC в организации демонстрации у офиса Саентологии в Лондоне, во время которой в адрес саентологов звучали "угрозы смерти, носящие характер террористических". BBC назвала эти обвинения "абсолютно нелепыми и полным вымыслом". Сэнди Смит, продюсер программы BBC, прокомментировала, что Церковь Саентологии "не способна адекватно реагировать на какую-либо критику".

Честная игра

Хаббард подробно описал свои правила для нападения на критиков в ряде политических писем, включая письмо, которое критики часто цитируют как "политику "справедливой игры"". Это позволяло тем, кто был объявлен врагами Церкви, именуемыми "подавляющими личностями" (SP), "лишать имущества или причинять вред любыми средствами, обманывать, подавать в суд, лгать или уничтожать" (взято из HCOPL от 18 октября 1967 г., Выпуск IV, "Наказания за низкие состояния").

Упомянутая политика была отменена и заменена HCOPL от 21 июля 1968 г., "Наказания за низкие состояния". Формулировки "Может быть лишен имущества или пострадать любым способом, может быть обманут, судим или оклеветан или уничтожен" в этом документе не встречаются. Критики саентологии утверждают, что была отменена лишь терминология, но не практика. В подтверждение этого они ссылаются на "Политическое письмо HCO от 21 октября 1968 года", в котором говорится: "Практика объявления людей объектами "справедливой игры" прекращается. Термин "справедливая игра" не должен появляться ни в одном этическом приказе. Это наносит ущерб общественным связям. Данное письмо не отменяет никакой политики в отношении обращения или работы с подавляющими личностями (SP)". Согласно книге Омара Гаррисона, HCOPL от 7 марта 1969 года был создан под давлением правительства Новой Зеландии. Гаррисон цитирует HCOPL: "Мы движемся в направлении более мягкой этики и вовлечения в Общество". Затем Гаррисон заявляет: "Комиссия по расследованию в Новой Зеландии отчасти на основании этих политических реформ рекомендовала не принимать никаких законодательных мер против саентологии". Источником информации для Омара Гаррисона, вероятно, является доклад Дамблтона-Паульса, дополнительные данные и цитаты содержатся в этом докладе. В 1977 году высокопоставленные чиновники "Офиса стражей" саентологии, внутренней службы безопасности, возглавляемой женой Хаббарда, Мэри Сью Хаббард, признали, что политика "справедливой игры" действовала в Офисе стражей (U.S. v. Kember, Budlong Sentencing Memorandum – без даты, 1981). В отдельных делах 1979 и 1984 годов адвокаты саентологии утверждали, что политика "справедливой игры" на самом деле является основополагающим убеждением саентологии и, как таковая, заслуживает защиты как проявление религиозной свободы.

Мертвые агенты

"Дед-агентинг" означает предоставление негативной информации или пропаганды о враге или критике. Пакет материалов для "дед-агентинга" – это компиляция документов, предназначенных для дискредитации или разрушения репутации противника. Он используется для дискредитации тех, кто выступал против Саентологии, или как "страховка", чтобы удержать кого-либо от критики. В 1970-х годах Хаббард продолжал кодифицировать политику "нападать на нападавшего" и ввел термин, который стал часто использоваться в Саентологии: "дед-агент". Используемый как глагол, "дед-агентинг" описывается Хаббардом как техника противодействия негативным обвинениям в адрес Саентологии путем перенаправления критики и выдвижения встречных обвинений против обвинителя, иными словами, "нападать на нападавшего". Хаббард определил политику PR (связей с общественностью) в отношении "дед-агентинга" в бюллетене 1974 года:

Техника доказательства ложности утверждений называется "ДЕД-АГЕНТИНГ". Она описана в первой книге по китайскому шпионажу. Когда вражеский агент предоставляет ложные данные, те, кто ему верил, но теперь обнаружили обман, убивают его – или, по крайней мере, перестают ему доверять. Поэтому в PR-сленге это называется "дед-агентинг". |Автор: Л. Рон Хаббард, "Работа с враждебными контактами/Дед-агентинг", 1974

Этот термин происходит из-за неправильного понимания главы о шпионаже в трактате "Искусство войны". Веб-сайт Religious Freedom Watch, финансируемый Саентологией, часто приводился пользователями alt.religion.scientology в качестве современного примера "дед-агентинга". Он содержал ложную и дискредитирующую информацию о критиках Церкви. По сообщению New York Press, веб-сайт "почти повсеместно считался прикрытием Саентологии, предназначенным для атак на критиков Церкви". После того, как один человек настоял на том, чтобы NYP проверила веб-сайт на предмет информации об определенном человеке, NYP не смогла подтвердить эту информацию из какого-либо надежного источника. "Дед-агентинг" также осуществлялся посредством кампаний по распространению листовок против некоторых критиков, с использованием так называемых "флаеров DA". Бонни Вудс, бывший член, которая начала консультировать людей, связанных с Саентологией, и их семьи, вместе со своим мужем стала мишенью в 1993 году, когда Церковь Саентологии начала операцию по распространению листовок, представляющих ее как "разжигательницу ненависти", с демонстрациями возле их дома и в Ист-Гринстеде. После длительной судебной тяжбы по искам о клевете, в 1999 году Церковь согласилась принести извинения и выплатить Вудс 55 000 фунтов стерлингов в качестве компенсации ущерба и 100 000 фунтов стерлингов в качестве судебных издержек.

R2-45

"R2 45" – это название, данное Л. Роном Хаббардом тому, что он описывал как "чрезвычайно эффективный процесс экстериоризации, но его использование в настоящее время осуждается этим сообществом". В саентологической доктрине экстериоризация относится к отделению титана (души) от тела. По словам автора Стюарта Ламонта, Хаббард определил R2 45 как процесс, посредством которого экстериоризация может быть достигнута путем выстрела в голову человека из револьвера калибра .45. Хотя никаких "писем R2 45" опубликовано не было, приказы об использовании R2 45 в отношении конкретных лиц были опубликованы в известном саентологическом журнале. 6 марта 1968 года Хаббард выпустил внутреннюю записку под названием "Разоблачение аферы", в которой он объявил двенадцать человек "врагами человечества, планеты и всей жизни" и приказал: "Любой член Морской организации, вступающий в контакт с кем-либо из них, должен применить процесс аудита R2 45". Эта записка впоследствии была воспроизведена, с добавлением еще одного имени, во внутреннем журнале Церкви саентологии, The Auditor. Еще четверо человек были названы во втором приказе R2 45, опубликованном в The Auditor позднее в 1968 году.

Преступные приговоры руководителей

Большая часть споров вокруг Саентологии отражается в длинном списке юридических инцидентов, связанных с организацией, включая уголовные приговоры ключевых членов организации Саентологии. В 1978 году ряд саентологов, включая жену Л. Рона Хаббарда Мэри Сью Хаббард (которая в то время была вторым лицом в организации), были осуждены за совершение того, что в то время было самым крупным случаем внутреннего шпионажа в истории Соединенных Штатов, известным как "Операция Белоснежка". Это включало проникновение, прослушивание и кражу документов из офисов федеральных прокуроров и Налоговой службы. Судья, осудивший Мэри Сью Хаббард и десять ее сообщников, описал их попытку оправдаться свободой вероисповедания: одиннадцать сотрудников церкви, включая Мэри Сью Хаббард и других высокопоставленных чиновников, признали себя виновными или были осуждены в федеральном суде на основании доказательств, изъятых в ходе рейдов, и получили сроки от двух до шести лет (некоторые условными). После апелляции E-метры были возвращены с указанием, что они должны использоваться только для "добросовестного религиозного консультирования", и что все приборы и сопроводительная литература должны содержать надпись, отрицающую какую-либо медицинскую пользу. В своем решении суд признал "конституционное право Саентологии на защиту от чрезмерного вмешательства государства в религиозные дела", как писал Джеймс Р. Льюис в книге "Саентология". Глава французской Церкви Саентологии был осужден на том же суде и приговорен к одному году тюремного заключения условно. Рейд ФБР в штаб-квартире Церкви выявил документацию, подробно описывающую действия Саентологии против различных критиков организации. Среди этих документов был план подставить Гейба Казареса, мэра города Клируотер, штат Флорида, инсценировкой наезда автомобиля. Также были разработаны планы по дискредитации скептической организации CSICOP путем распространения слухов о том, что она является прикрытием для ЦРУ, и проект под названием "Операция Freakout", целью которого было разрушить жизнь Полетт Купер, автора книги "Скандал Саентологии", ранней работы, критиковавшей движение. В 1988 году правительство Испании арестовало президента Саентологии Хебера Джентша и еще десять членов организации по различным обвинениям, включая незаконное объединение, принуждение, мошенничество и нарушения трудового законодательства. Джентсч бежал под залог, покинув Испанию и вернувшись в Соединенные Штаты после того, как Саентология оплатила залог в размере около 1 миллиона долларов, и с тех пор он не возвращался в страну. Саентология боролась с обвинениями в суде в течение четырнадцати лет, пока дело не было окончательно закрыто в 2002 году. Во Франции в 2001 году несколько чиновников Церкви Саентологии были осуждены за растрату. В одном парламентском отчете Церковь была названа "опасным культом". В мае 2009 года во Франции начался суд над Саентологией по обвинению в организованном мошенничестве. Дело было связано с жалобой женщины, которая заявила, что после предложения бесплатного теста личности ее заставили заплатить большие суммы денег. Церковь считается сектой во Франции. Результатом судебного разбирательства стало то, что два филиала организации и несколько ее руководителей были признаны виновными в мошенничестве и оштрафованы. Ален Розенберг, глава группы во Франции, получил два года условного заключения. Церковь Саентологии долгое время считала Сеть по информированию о культах (CAN) одним из своих главных врагов, и многие публикации Саентологии в 1980-х и 1990-х годах представляли CAN (и ее тогдашнего представителя Синтию Кисер) в негативном свете, обвиняя организацию, следящую за культами, в различных преступных действиях. После того, как CAN была вынуждена обанкротиться и перешла под контроль саентологов в конце 1990-х годов, Саентология с гордостью объявила об этом как об одной из своих величайших побед. В Бельгии, после судебного расследования, начавшегося в 1997 году, судебный процесс против организации должен был начаться в 2008 году. Обвинения включают создание преступной организации, незаконную медицинскую практику и мошенничество. В Соединенном Королевстве Церковь обвиняется в "подкупе" сотрудников лондонской полиции подарками стоимостью в тысячи фунтов. В Австралии Саентология была временно запрещена в 1960-х годах в трех из шести штатов; использование E-метра также было запрещено в штате Виктория. В Виктории Саентология была расследована правительством штата. В заключении своего отчета, составленного в рамках этого расследования, Кевин Виктор Андерсон, Q.C., заявил: "Саентология - это иллюзорная система верований, основанная на вымысле и заблуждениях и распространяемая ложью и обманом". Прокуратура просила запретить Церковь, но недавнее изменение в законодательстве сделало это невозможным. Дело было возбуждено двумя бывшими членами, которые заявили, что их заставили потратить большие суммы денег на курсы и другие услуги Саентологии. Комментируя вердикт, адвокат истцов сказал: "Это первый случай во Франции, когда организация Церкви Саентологии признана виновной в мошенничестве как в организованной банде". Представитель Саентологии сравнил приговор с "Инквизицией в наше время" и заявил, что Церковь подаст апелляцию. В 2012 году Дебби Кук, которая в течение семнадцати лет руководила "духовной Меккой", выступила вперед и обвинила Церковь в многочисленных случаях "криков, шлепков" и "заставления стоять в мусоре, а на тебя выливают воду" в попытках признать свои грехи. Все это происходило в "Яме", расположенной на международной базе Саентологии в Хемете, Калифорния. Она утверждает, что ее доставили туда против ее воли и заставили оставаться там в течение семи недель. Церковь утверждает, что она "добровольно" участвовала в их программе "религиозной дисциплины". Документальный сериал A&E "Лия Ремини: Саентология и последствия" (2016–2017) расследует злоупотребления в Церкви Саентологии путем интервью с бывшими членами.

Смерть Лизы Макферсон

Наиболее широко освещалась смерть одного из членов организации – 36-летней Лизы Макферсон, которая скончалась в 1995 году в отеле Форт-Харрисон, принадлежащем саентологам, в Кливвотере, штат Флорида. В то время у Макферсон проявлялись симптомы, указывающие на психическое расстройство; в одном случае она сняла всю одежду после незначительной дорожно-транспортной аварии, позже пояснив, что сделала это в надежде получить консультацию. Однако Церковь вмешалась, чтобы помешать Макферсон получить психиатрическое лечение и оставить ее под своим контролем. Документы свидетельствуют о том, что ее поместили в программу Саентологии, "Интроспективный Разбор" (Introspection Rundown), представляющую собой принудительную изоляцию, используемую для купирования психотического эпизода. Через несколько недель она была доставлена в больницу, где констатировали ее смерть. Вскрытие выявило множественные гематомы (синяки), ссадину на носу и повреждения, соответствующие "укусам насекомых/животных". Вскрытие показало, что причиной смерти стала легочная эмболия. Власти Флориды предъявили Церкви Саентологии уголовные обвинения, которые Церковь отвергала, отрицая какую-либо ответственность за смерть Макферсон и активно оспаривая обвинения. В конечном итоге прокуроры закрыли уголовное дело. Через четыре года гражданский иск на 100 миллионов долларов, поданный семьей Лизы Макферсон, был урегулирован в 2004 году. В результате иска был вынесен запрет на распространение критического к Саентологии фильма "Прибыль" (The Profit), который, по утверждению Церкви, предназначался для оказания влияния на присяжных. Условия соглашения были засекречены судом.

Смерть Элли Перкинс

Еще одно преступление, получившее широкое освещение в новостях, связано со смертью Элли Перкинс. Это включало репортаж в программе расследований CBS "48 часов". Перкинс была матерью двоих детей, профессиональным художником по стеклу и саентологом, проживавшей в Западном Нью-Йорке. Она занимала должность старшего аудитора в Церкви Саентологии в Буффало, штат Нью-Йорк. Когда ее 24-летний сын Джереми начал проявлять странное и тревожное поведение, Элли не стала обращаться за психиатрической помощью, а предпочла использовать методы лечения, соответствующие принципам Саентологии. Саентологи считают, что психиатрия "неэффективна". Сначала семья отправила Джереми в Морскую организацию Саентологии в Калифорнии. Через несколько месяцев он вернулся домой, поскольку Си Орг не оказала ему помощи. 14 августа 2001 года Джереми был арестован и помещен в местную больницу после того, как судебная психиатрическая экспертиза подтвердила диагноз шизофрении. Позже Элли Перкинс убедила суд отпустить сына под ее опеку, чтобы иметь возможность искать альтернативные методы лечения психических расстройств. Она также отказалась от приема антипсихотических препаратов. Адвокат защиты Джон Нучерено заявил, что состояние Джереми ухудшилось летом 2002 года. Он больше не мог работать в семейном бизнесе. Церковь Саентологии прекратила попытки вылечить Джереми и классифицировала его как "потенциальный источник проблем" (психотик) Типа III. Осенью 2002 года семья проконсультировалась с доктором Конрадом Маулфэром, врачом-остеопатом и саентологом. Джереми был обвинен во втором убийстве, но признан невменяемым в связи с психическим заболеванием. 29 января 2004 года, после обследований в Управлении психического здоровья штата Нью-Йорк, он был признан "опасным психически больным" и помещен в специализированное учреждение. Джереми принимает психотропные препараты, которые, по словам психиатров, проводивших судебную экспертизу, не вылечили его, но стабилизировали его состояние. В марте 2006 года в рекламе, опубликованной в LA Weekly, Церковь Саентологии была обвинена в насильственной смерти Перкинс. Репортаж "48 часов" о смерти Перкинс вышел в эфир 28 октября 2006 года. Впоследствии CBS сообщила о получении жалоб от саентологов.

Смерть Ноа Лотик

Ной Лоттик — американский студент, изучавший русистику, который покончил с собой 11 мая 1990 года, спрыгнув из окна отеля на 10-м этаже, сжимая в руках свои последние деньги. Отец Лотика, доктор Эдвард Лотик, заявил, что его первоначальное впечатление о саентологии было таким, что она напоминает методики Дейла Карнеги. Однако после смерти сына он пришел к мнению, что эта организация — «школа для психопатов». Все обвинения против Бехар и журнала Time были впоследствии сняты. Отец Лотика объяснил свое исследование культов, в том числе в статье с описанием опроса врачей, представленного в Пенсильванском государственном медицинском обществе, самоубийством сына. Церковь саентологии опубликовала пресс-релиз, в котором отрицала какую-либо ответственность за самоубийство Лотика. Представитель Майк Риндер был процитирован в St. Petersburg Times, заявивший, что Лотик поссорился с родителями за четыре дня до смерти. Одним из примеров возможных тактик промывания мозгов, используемых церковью, является «Сила реабилитации» (Rehabilitation Project Force), куда сотрудники церкви направляются для отработки предполагаемых проступков в условиях, которые многие критики характеризуют как унижающие достоинство. Некоторые из этих обвинений представлены в книге Стивена Кента «Промывание мозгов в Силе реабилитационного проекта саентологии» (RPF). Считается, что Л. Рон Хаббард является автором «Руководства по промыванию мозгов».

Легитимность Саентологии как религии

В многих странах ведутся горячие дебаты о природе саентологии. Церковь саентологии проводит масштабную кампанию по связям с общественностью, утверждая, что саентология является подлинной религией. Организация ссылается на ряд исследований и экспертов, поддерживающих её позицию. Критики указывают на то, что большинство цитируемых исследований были заказаны саентологами для получения желаемых результатов. Многие страны (включая Бельгию, Канаду, Финляндию, Францию, Германию, Грецию, Ирландию, Израиль, Мексику, Россию, Соединенное Королевство), хотя и не запрещают и не ограничивают деятельность Церкви саентологии, отклонили её заявления о предоставлении налоговых льгот, благотворительного статуса или признании религиозной организацией; она неоднократно квалифицировалась как коммерческое предприятие или опасный культ. Саентология юридически признана религией в Соединенных Штатах и Австралии и пользуется конституционной защитой, гарантированной религиозной практике в каждой из этих стран. В октябре 1993 года Налоговая служба США признала Церковь «организацией, действующей исключительно в религиозных и благотворительных целях». Церковь использует налоговые льготы как доказательство своего религиозного статуса. (Этот вопрос подробно рассматривается в статье о Церкви саентологии). В 1982 году Верховный суд Австралии постановил, что правительство штата Виктория не имеет права объявлять Церковь саентологии нерелигиозной организацией. Суд установил, что вера является центральным элементом религии, независимо от наличия шарлатанства: «Шарлатанство – необходимая цена религиозной свободы, и если самопровозглашенный учитель убеждает других поверить в проповедуемую им религию, отсутствие искренности или честности с его стороны не противоречит религиозному характеру убеждений, практик и обрядов, принятых его последователями». Португалия, Италия, Швеция и Новая Зеландия. Дебаты продолжаются и сегодня, и новое поколение критиков продолжает ставить под сомнение легитимность саентологии как религии. Писатель и издатель Ллойд Артур Эшбах сообщил, что Хаббард говорил: «Я хотел бы основать религию. Именно там деньги». Писатель Теодор Стерджен сообщил, что Хаббард сделал аналогичное заявление в Лос-Анджелесском научном фэнтези-обществе. Аналогично, писатель Сэм Московиц в своем письменном заявлении во время собрания Восточной ассоциации научной фантастики 11 ноября 1948 года сообщил, что Хаббард сказал: «Вы не разбогатеете, занимаясь научной фантастикой. Если вы хотите разбогатеть, создайте религию». Милтон А. Ротман также сообщил своему сыну Тони Ротману, что слышал, как Хаббард сделал именно такое заявление на конвенции научной фантастики. В 1998 году в документальном фильме A&E под названием «Изнутри саентологии» Лайл Стюарт сообщил, что Хаббард неоднократно заявлял, что для заработка денег «нужно основать религию». Согласно «Визуальной энциклопедии научной фантастики» под редакцией Брайана Эша, Harmony Books, 1977: [Хаббард] начал делать заявления о том, что любой писатель, действительно желающий заработать деньги, должен прекратить писать и заняться развитием [религии] или изобрести новый психиатрический метод. По версии Харлана Эллисона (Time Out, Великобритания, № 332), Хаббарду приписывают слова, сказанные [Джону У. Кэмпбеллу]: «Я собираюсь изобрести религию, которая сделает меня богатым. Я устал писать за копейку за слово». Сэм Московиц, летописец научной фантастики, сообщил, что сам слышал, как Хаббард сделал аналогичное заявление, но нет прямых доказательств этого. Статья профессора Бенджамина Бейт Халлахми документирует светские аспекты саентологии, основываясь на собственных текстах саентологов.

Лишение свободной зоны

Церковь предприняла шаги по подавлению Свободной зоны – так называют различные группы и отдельных лиц, практикующих саентологию вне строгих рамок Церкви Саентологии, – и пресекает любые проявления инакомыслия, когда это возможно. Церковь Саентологии использует законы об авторском праве и товарных знаках для преследования различных групп Свободной зоны. Журнал Skeptic описал Свободную зону как "группу, основанную бывшими саентологами для распространения идей Л. Рона Хаббарда независимо от Церкви Саентологии". В статье газеты Miami Herald отмечалось, что бывшие саентологи присоединились к Свободной зоне, поскольку считали, что руководство Церкви Саентологии "отклонилось от первоначальных учений Хаббарда". Один из саентологов Свободной зоны, известный под псевдонимом "Safe", был процитирован в Salon со словами: "Церковь Саентологии не хочет, чтобы стало известно о ее контроле над членами Церкви, и не хочет, чтобы члены Церкви знали, что саентологию можно изучать и практиковать вне ее стен".

Тесты личности

В 2008 году 20-летняя дочь Олава Гуннара Балло, норвежского депутата парламента, прошла тест личности, организованный саентологами в Ницце, и получила крайне негативные результаты. Через несколько часов она совершила самоубийство. Французская полиция начала расследование деятельности саентологической церкви. В связи с самоубийством Балло, которое связывали с результатами теста, представитель церкви в Норвегии назвал подобные связи и обвинения глубоко несправедливыми, отметив, что дочь ранее страдала расстройствами пищевого поведения и психическими проблемами.

Лечение саентологов в Германии

На основании решения IRS от 1993 года о предоставлении Саентологии статуса, освобождающего от налогов, Государственный департамент США официально раскритиковал Германию за дискриминацию саентологов и начал фиксировать жалобы саентологов на преследования и дискриминацию в своих ежегодных докладах о правах человека, начиная с отчета за 1993 год. С тех пор Государственный департамент США неоднократно выражал обеспокоенность нарушением индивидуальных прав саентологов, вызванным использованием "сектантских фильтров", когда потенциальных сотрудников просят раскрыть любую связь с Саентологией до рассмотрения их кандидатуры. Также было предупреждено, что компании и деятели искусства, связанные с Саентологией, могут подвергаться "дискриминации и бойкотам, санкционированным правительством" в Германии. В прошлом объектами таких бойкотов становились Том Круз и джазовый пианист Чик Кореа. Письмо подписали Дастин Хоффман, Голди Хоун и ряд других голливудских знаменитостей и руководителей. Комментируя ситуацию, представитель Государственного департамента США раскритиковал отношение Германии к саентологам, заявив, что саентологи действительно подвергаются дискриминации в Германии, но осудил любые сравнения этого обращения с преследованием евреев нацистами как крайне неуместные, с чем согласился Специальный докладчик ООН по правам человека. Немецкие официальные лица резко отвергли эти обвинения. Во время визита в Клируотер, штат Флорида, в 2000 году Урсула Каберта из рабочей группы по Саентологии при Управлении внутренних дел Гамбурга также заявила, что дело о предоставлении убежища было частью "заранее спланированной операции", предпринятой Саентологией "в политических целях" и представляло собой "вопиющее злоупотребление американской системой". Немецкие саентологи, проживающие в Клируотере, в свою очередь, обвинили Каберту в разжигании "кампании ненависти" в Германии, которая "разрушила жизнь и лишила средств к существованию десятки саентологов", и утверждали, что саентологи не "преувеличивали свое тяжелое положение ради политической выгоды в Соединенных Штатах". Также был введен запрет на обсуждение темы для "множества редакторов, настроенных враждебно к Саентологии".

Ответ Саентологической церкви на критику

Ответ Саентологии на обвинения в преступном поведении был двойственным: церковь подвергается нападению организованного заговора, и каждый из критиков церкви скрывает личное преступное прошлое. Во-первых, Саентологическая церковь неоднократно заявляла, что она ведет постоянную борьбу с огромным, всемирным заговором, единственной целью которого является "уничтожение Саентологической религии". Таким образом, агрессивные меры и судебные иски – это единственный способ, которым церковь смогла выжить в враждебной среде; они иногда сравнивают себя с ранними мормонами, которые брали в руки оружие и организовывали ополчение, чтобы защитить себя от преследования. Церковь утверждает, что основой организованного антисаентологического движения является психиатрическая профессия, в союзе с депрограммистами и некоторыми правительственными органами (включая элементы в ФБР и правительстве Германии). Эти заговорщики якобы атаковали Саентологию с самых первых дней существования церкви, с общей целью создания послушного, контролируемого сознанием населения. Как объясняет официальный сайт Саентологии: text=Чтобы понять силы, направленные против Л. Рона Хаббарда, в этой войне, которую он никогда не начинал, необходимо получить поверхностный взгляд на старую и почтенную науку психиатрии — которая на самом деле не была ни одной из вышеупомянутых. Как институт, она восходит к незадолго до начала века; она, конечно, не достойна уважения по причине возраста или достоинства; и она не соответствует любому известному определению науки, что с ее смесью недоказанных теорий, которые никогда не давали никаких результатов, кроме способности сделать неуправляемых и мятежных более послушными и спокойными, и превратить беспокойных в апатичные души за пределами заботы. То, что она рекламирует себя как лечебную профессию, – это искажение. Ее миссия – контролировать. Л. Рон Хаббард провозгласил, что все критики Саентологии – преступники. Хаббард неоднократно писал, что все противники Саентологии стремятся скрыть свою собственную криминальную историю, и правильный курс действий для прекращения этих нападений – "разоблачить" скрытые преступления нападавших. Саентологическая церковь не отрицает, что она энергично стремится "разоблачить" своих критиков и врагов; она утверждает, что все ее критики имеют криминальную историю, и они поощряют ненависть и "фанатизм" против Саентологии. Вера Хаббарда в то, что все критики Саентологии – преступники, была резюмирована в политическом письме, написанном в 1967 году: text=Теперь поймите это как технический факт, а не обнадеживающую идею. Каждый раз, когда мы расследовали прошлое критиков Саентологии, мы находили преступления, за которые этот человек или группа могли бы быть заключены в тюрьму по существующему закону. Мы не находим критиков Саентологии, у которых не было бы криминального прошлого. Мы доказываем это снова и снова. Автор: Л. Рон Хаббард. Источник: Критики Саентологии, 1967. Саентология утверждает, что она продолжает расширяться и процветать, несмотря на все усилия, направленные на то, чтобы помешать ее росту; критики утверждают, что собственная статистика Церкви противоречит ее истории о продолжающемся росте. Выступления лидера Саентологической церкви Дэвида Мискевиджа направлены на инсайдеров в строго контролируемых местах и известны гиперболами, детальными списками достижений, подавляющим положительным провозглашениям и эзотерическим инсайдерским языком. Саентологическая церковь опубликовала ряд ответов на критику, доступных в Интернете. Анализы ответных обвинений и действий Саентологии против ее критиков доступны на ряде веб-сайтов, включая критический архив Operation Clambake. В 2013 году адвокаты Саентологической церкви негативно отреагировали на новостную группу CNN, угрожая судебными действиями за трансляцию истории, освещающей выпуск книги Лоуренса Райта "Going Clear: Саентология, Голливуд и тюрьма веры". CNN News Group опубликовала переписку на своем веб-сайте. За этими угрозами не последовало судебного разбирательства.