Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Деревня Марус (ماروس) была палестинской деревней в Верхней Галилее, в 7 км к северо-востоку от Сафада. В римский и средневековый периоды в ней проживало еврейское население, а к XVI веку она стала полностью мусульманской. После периода заброшенности она была вновь заселена алжирскими арабами. Деревня была опустошена в 1948 году в ходе операции «Хирам» израильской наступательной бригадой «Шева».
the village in Iran
Marus (ماروس) was a Palestinian village in Upper Galilee, 7 km northeast of Safad. In the Roman and medieval period it had Jewish population, and by the 16th century it became entirely Muslim. After a period of desertion, it was resettled by Algerian Arabs. It was depopulated in 1948 during the Operation Hiram by the Israeli attacking brigade Sheva' Brigade.
Археология
В 1875 году Виктор Герин обнаружил здесь значительные руины. Он описал это место как разрушенную арабскую деревню. В 1881 году в ходе обследования Западной Палестины, проведенного Обществом по исследованию Палестины (PEF), было отмечено: "Современные и древние руины; источник в пещере, высеченной в скале, древние фундаменты из крупных камней; фундаменты небольшого прямоугольного строения к западу от восточной части руин. Некоторые высеченные в скале гробницы и многочисленные пещеры в окружающих холмах". Начиная с 1981 года, Цви Илан проводил раскопки на участках, расположенных рядом с деревней XX века, в различных направлениях. Раскопки выявили следы длительного существования поселения и еврейского присутствия в отдельные периоды. Была обнаружена древняя синагога, построенная в конце IV или начале V века, и прилегающий к ней бейт-мидраш VII века, тайник с монетами, датируемыми V–IX веками, некрополь, частично относящийся к I веку нашей эры, а также керамические черепки от римского до раннеосманского периода. Сохранились остатки оборонительной стены, сложенной из крупных камней, и вырытый ров.
In 1875, Victor Guérin found major ruins here. He described the place as a destroyed Arab village. In 1881 the PEF's Survey of Western Palestine found here: "Modern and ancient ruins; a spring in a rock cut cave, ancient foundations of good sized stones; the foundations of a small rectangular building to the west of the eastern portion of the ruin. Some rock cut tombs and many caves in hills around." Starting in 1981 Zvi Ilan excavated in sites next to the 20th century village in different directions. Excavations revealed signs of a long standing community, and Jewish presence at some periods. An ancient synagogue built in the late 4th or early 5th century, and a related Beth midrash of the 7th century, a cache of coins ranging from the 5th to 9th centuries, a necropolis partly of the 1st century CE, and sherds from Roman to early Ottoman period. There are remains of a defensive wall of large stones, and a hewn moat.
Классическая эпоха
Основываясь на археологических находках и названии Марус, археолог Цви Илан предположил, что Марус следует отождествить с городом Мерот. Мерот (Μηρωθ) упоминается Иосифом Флавием как пограничный город между еврейской Галилеей и Тиром во время Первой иудейско-римской войны и как место, которое было укреплено в начале войны. Ранее предлагались варианты его местоположения, такие как Марун-аль-Рас и Меирон, однако они имеют меньше археологических подтверждений. Название, возможно, происходит от מערות (Me'arot, пещеры). Все жители деревни были мусульманами. Во второй половине XIX века алжирские последователи Абделькадера Эль-Джезаири, потерпев поражение от французов в Алжире, искали убежища в другой части Османской империи. Им были выделены земли в различных районах Османской Сирии, включая Марус, а также близлежащие Дейшум, Аммуку, Аль-Хусейнийю и Туляйл.
Based on the archaeological findings and the name Marus, archaeologist Zvi Ilan suggested Marus is to be identified with the town Meroth. Meroth (Μηρωθ) is mentioned by Josephus as a border town between Jewish Galilee and Tyre in the First Jewish–Roman War, and a place fortified early in the war. Previous suggestions as to its location included Maroun al Ras, and Meiron, which show less archaeological parallels. The name possibly derives from מערות (Me'arot, caves). All the villagers were Muslim. In the second half of the 19th century Algerian followers of Abdelkader El Djezairi have been defeated by the French in Algeria, and sought refuge in another part of the Ottoman Empire. They were given lands in various locations in Ottoman Syria, including Marus, and the close by Dayshum, Ammuqa, Al Husayniyya, and Tulayl.
Эпоха британского мандата
В период британского мандата поселение было классифицировано как хутор в Палестинском индексе Газеттер. Согласно переписи населения Палестины 1922 года, население Маруса составляло 45 человек, все мусульмане. В переписи 1931 года население увеличилось до 59 человек, также все мусульмане, проживавших в 12 домах. По статистическим данным 1945 года, население составляло 80 мусульман, при этом 8 дунамов земли были заняты застройкой (городской территорией).
In the British mandate period the village was classified as a hamlet by the Palestine Index Gazetteer. In the 1922 census of Palestine, Marus had a population of 45; all Muslims, increasing in the 1931 census to 59, still all Muslims, in a total of 12 houses. In the 1945 statistics the population was 80 Muslims, while 8 dunams were built up (urban) land.
Израильское правление
Деревня была оккупирована бригадой "Шева" израильских сил обороны в ходе операции "Хирам" в конце арабо-израильской войны 1948 года. По словам палестинского историка Валида Халиди, описывавшего земли деревни в 1992 году: "На территории сохранились оливковые и инжирные деревья, а также камни от разрушенных домов. Окружающая земля используется для выпаса скота".
The village was occupied by the Israeli Defense Force's Sheva' Brigade, during the Operation Hiram at the close of 1948 Arab Israeli war. According to the Palestinian historian Walid Khalidi, describing the village land in 1992: "The site contains some olive and fig trees as well as stones from ruined homes. The surrounding land is used for grazing."