Томас Гукер: основатель Коннектикута и отец американской демократии.
Thomas Hooker
Томас Гукер (1586-1647) – английский религиозный деятель и колонист. Биография, происхождение (Лестершир, Девон?), образование и связь с Ричардом Гукером.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский религиозный и колониальный деятель (1586–1647)
English religious and colonial leader (1586–1647)
Ранние годы
Томас Хукер, вероятно, родился в Лестершире в поместье "Марфилд" (Мэрфилд или, возможно, Маркфилд) или в Бирсталле. Он учился в школе Дикси в Маркет-Босворте. Семейный генеалог Эдвард Хукер предположил связь Томаса Хукера с семьей Хукеров из Девона, давшей миру богослова и священника Ричарда Хукера. Однако другие исследователи родословной Хукеров прослеживают происхождение Томаса Хукера именно к Лестерширу. Недостаточно убедительных доказательств, связывающих Томаса с Лестерширом, поскольку приходские записи поместья Марефилд за период до 1610 года были утеряны. Аналогично отсутствует и подтверждение родства с преподобным Ричардом Хукером, так как личные бумаги преподобного Томаса были уничтожены, а его дом разрушен после его смерти.
Thomas Hooker was likely born in Leicestershire at "Marfield" (Marefield or possibly Markfield) or Birstall. He went to Dixie Grammar School at Market Bosworth. Family genealogist Edward Hooker linked Thomas Hooker to the Hooker family in Devon, which produced the theologian and clergyman Richard Hooker. Other Hooker genealogists, however, have traced Thomas Hooker to Leicestershire. Positive evidence linking Thomas to Leicestershire is lacking since the Marefield parish records from before 1610 were lost. Any link to the Rev. Richard is likewise lacking since the Rev. Thomas's personal papers were disposed of and his house destroyed after his death.
Колледж
В марте 1604 года Хукер поступил в Квинз-колледж в Кембридже в качестве сизара, но затем перешёл в Колледж Эммануэля. Он получил степень бакалавра искусств в 1608 году и степень магистра искусств в 1611 году. В 1609 году он был избран членом стипендии Дикси в Эммануэле. Около 1626 года Хукер стал лектором или проповедником в приходской церкви Святой Марии в Челмсфорде (ныне Челмсфордский собор) и помощником её ректора Джона Майклсона. После тайной поездки в Англию для упорядочения своих дел, он эмигрировал из Нидерландов в колонию Массачусетского залива на борту корабля "Гриффин". Его община, в которую, возможно, входили члены общин, где он служил в Англии, стала известна как "Община мистера Хукера". Когда Генеральный суд Массачусетса разрешил жителям выделяться и основывать новые поселения, его группа оказалась среди первых, кто это сделал, и в 1636 году основала поселение Хартфорд. Оно было названо в честь места рождения Стоуна, Гертфорда в Англии. Они основали колонию Коннектикут. Хукер стал более активно участвовать в политической жизни Коннектикута. Генеральный суд, представляющий Уэзерсфилд, Виндзор и Хартфорд, собрался в конце мая 1638 года для разработки письменной конституции с целью создания правительства для Содружества. 31 мая Хукер произнёс вступительную проповедь в Первой церкви Хартфорда, заявив, что «основа власти покоится на свободном согласии народа». 14 января 1639 года свободные жители этих трёх поселений ратифицировали «Основные порядки Коннектикута», которые Джон Фиске назвал «первой известной в истории письменной конституцией, создавшей правительство». Это ознаменовало начало американской демократии, и Томас Хукер больше, чем кто-либо другой, заслуживает звания её отца. Правительство Соединенных Штатов сегодня по прямой линии наследования связано ближе с правительством Коннектикута, чем с правительством любой из других тринадцати колоний. В знак признания этого, недалеко от Челмсфордского собора в Эссексе, Англия, где Хукер был городским лектором и помощником священника, на стене узкого переулка, напротив южного крыльца, установлена синяя табличка с надписью: «Томас Хукер, 1586–1647, помощник священника церкви Святой Марии и Челмсфордский городской лектор 1626–1629. Основатель штата Коннектикут, отец американской демократии».
In March 1604, Hooker entered Queens' College, Cambridge as a sizar but migrated to Emmanuel College. He received his Bachelor of Arts in 1608 and his Master of Arts in 1611. In 1609 he was elected to a Dixie fellowship at Emmanuel. Around 1626, Hooker became a lecturer or preacher at what was then St. Mary's parish church, Chelmsford (now Chelmsford Cathedral) and curate to its rector, John Michaelson. From the Netherlands, after a clandestine trip to England to put his affairs in order, he immigrated to the Massachusetts Bay Colony aboard the Griffin. His congregation, some of whom may have been members of congregations he had served in England, became known as "Mr. Hooker's Company". When the General Court of Massachusetts allowed residents to split off and found new communities, his group was among the first to go. who, in 1636, founded the settlement of Hartford. It was named for Stone's birthplace, Hertford in England. They founded the Connecticut Colony. Hooker became more active in politics in Connecticut. The General Court representing Wethersfield, Windsor and Hartford met at the end of May 1638 to frame a written constitution in order to establish a government for the commonwealth. Hooker preached the opening sermon at First Church of Hartford on May 31, declaring that "the foundation of authority is laid in the free consent of the people." On January 14, 1639, freemen from these three settlements ratified the "Fundamental Orders of Connecticut" in what John Fiske called "the first written constitution known to history that created a government. It marked the beginnings of American democracy, of which Thomas Hooker deserves more than any other man to be called the father. The government of the United States today is in lineal descent more nearly related to that of Connecticut than to that of any of the other thirteen colonies." In recognition of this, near Chelmsford Cathedral, Essex, England, where Hooker had been town lecturer and curate, there is a blue plaque fixed high on the wall of a narrow alleyway, opposite the south porch, that reads: "Thomas Hooker, 1586–1647, Curate at St. Mary's Church and Chelmsford Town Lecturer 1626–29. Founder of the State of Connecticut, Father of American Democracy."
Смерть и наследие
Хукер умер во время североамериканской эпидемии гриппа 1647 года 7 июля в возрасте 61 года, через два дня после дня рождения. Место его захоронения неизвестно, хотя предполагается, что он похоронен на Древнем кладбище Хартфорда. Там была возведена крипта, а также на задней стене Первой церкви установлена табличка, упоминающая его могилу. Поскольку известных портретов Хукера не существовало, в XX веке Фрэнсис Лофлин Уодсворт, используя черты его потомков, создала скульптуру статуи Хукера, которая была установлена в 1938 году перед Старым зданием Государственного дома в Хартфорде.
Hooker died during the 1647 North American influenza epidemic on July 7, at the age of 61, two days after his birthday. The location of his grave is unknown, although he is believed to be buried in Hartford's Ancient Burying Ground. A crypt was erected there; in addition a plaque on the back of the First Church refers to his burial. Because there was no known portrait of him, in the 20th century Frances Laughlin Wadsworth used the likenesses of his descendants to sculpt the commissioned statue of Hooker that was erected in 1938 in front of Hartford's Old State House.
Взгляды
Томас Хукер решительно выступал за расширение избирательного права, включив в него пуританских прихожан, что привело его и его последователей к колонизации Коннектикута. Хукер защищал право магистратов созывать синоды и посетил собрание священнослужителей в Бостоне, целью которого была защита конгрегационализма. Он считал, что люди должны вновь заслужить Божью благосклонность. Для Хукера грех был самым коварным врагом, одерживающим победу над благодатью в большинстве случаев. Он не соглашался со многими предшествующими теологиями свободной благодати, предпочитая более умеренный подход к этому вопросу. Он сосредоточился на подготовке к небесам и следовании моральному образцу. О преподобном Самуэле Хукере Коттон Мэтер писал в «Magnalia Christi Americana»: «Так и по сей день среди нас жив наш ушедший Хукер, но продолжает жить в своем достойном сыне Самуэле Хукере, способном, верном и полезном пасторе в Фармингтоне, в колонии Коннектикут». Его дочь Мэри вышла замуж за преподобного Роджера Ньютона, который был основателем и первым пастором Фармингтона, штат Коннектикут. Позже Ньютон был призван служить в Милфорде, штат Коннектикут. Его внуки также вели заметную жизнь. Джон Хукер, сын преподобного Самуила и внук преподобного Томаса, служил спикером Ассамблеи Коннектикута, а ранее – судьей Верховного суда штата. Джеймс Хукер, брат Джона и сын преподобного Самуила, также стал видным политическим деятелем в Коннектикуте. Он женился на дочери Уильяма Лита из Гилфорда, штат Коннектикут, и впоследствии поселился там. Джеймс Хукер служил первым судьей по делам наследования, а затем спикером колониальной ассамблеи Коннектикута. Внучка преподобного Томаса, Мэри Хукер, дочь преподобного Самуила, вышла замуж за преподобного Джеймса Пирпонта. Их дочь Сара Пирпонт вышла замуж за преподобного Джонатана Эдвардса. Другие потомки Томаса Хукера включают Генри Хукера, Джона Хукера, Артура Аттербери, Чарльза Аттербери, Мэри Хукер Пирпонт, Уильяма Говарда Тафта, Тимоти Дуайта V, Аарона Берра, Уильяма Жилетта, Уильяма Хантингтона Рассела, Эдварда Х. Жилетта, Джорджа Кэтлина, Эмму Виллард, Дж. П. Моргана, преподобного Джошуа Ливитта, Роджера Хукера Ливитта, Харта Ливитта, Фрэнка Нельсона Даблдея, Джона Тернера Сарджента, Тома Миллера, Адония Рокуэлла и Натана Уотсона.
Thomas Hooker strongly advocated extended suffrage to include Puritan worshippers, leading him and his followers to colonize Connecticut. Hooker defended the calling of synods by magistrates, and attended a convention of ministers in Boston whose purpose was to defend Congregationalism. He believed that much of God's favor needed to be re earned by men. To Hooker, sin was the most crafty of enemies, defeating grace on most occasions. He disagreed with many of the predecessor theologies of Free Grace theology, preferring a more muted view on the subject. He focused on preparation for heaven and following the moralist character. Of Rev. Samuel Hooker, Cotton Mather wrote in Magnalia Christi Americana: "Thus we have to this day among us our dead Hooker, yet living in his worthy son Samuel Hooker, an able, faithful, useful minister at Farmington, in the Colony of Connecticut." His daughter Mary married Rev. Roger Newton, who was a founder and first minister of Farmington, Connecticut. Newton later was called as minister in Milford, Connecticut. His grandchildren also had prominent lives. John Hooker, son of Rev. Samuel and grandson of Rev. Thomas, served as Speaker of the Connecticut Assembly, and previously as Judge of the state supreme court. James Hooker, brother of John and son of Rev. Samuel, also became a prominent political figure in Connecticut. He married the daughter of William Leete of Guilford, Connecticut, and subsequently settled there. James Hooker served as the first probate judge, and later as speaker of the Connecticut colonial assembly. Rev. Thomas's granddaughter Mary Hooker, the daughter of Rev. Samuel, married the Rev. James Pierpont. Their daughter Sarah Pierpont married the Rev. Jonathan Edwards. Other descendants of Thomas Hooker include Henry Hooker, John Hooker, Arthur Atterbury, Charles Atterbury Mary Hooker Pierpont, William Howard Taft, Timothy Dwight V, Aaron Burr, William Gillette, William Huntington Russell, Edward H. Gillette, George Catlin, Emma Willard, J. P. Morgan, Rev. Joshua Leavitt, Roger Hooker Leavitt, Hart Leavitt, Frank Nelson Doubleday, John Turner Sargent, Thom Miller, Adonijah Rockwell and Nathan Watson.