Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Коптская католическая церковь — это восточнокатолическая частная церковь, находящаяся в полном общении с Католической церковью. Вместе с Эфиопской католической церковью и Эритрейской католической церковью она принадлежит к Александрийской литургической традиции. В отличие от других восточнокатолических литургий Александрийского обряда, Коптская католическая церковь использует Коптский обряд и коптский язык (происходящий из древнеегипетского) в богослужении; Эфиопская католическая церковь и Эритрейская католическая церковь используют обряд Геэз. Нынешний коптский католический патриарх Александрии — Ибрагим Исаак Сидрак, сменивший Антониоса Нагиба в 2013 году. Резиденция патриархата находится в Каире. Патриарший собор Пресвятой Богородицы Египетской расположен в Наср-Сити, пригороде Каира.
Eastern Catholic particular church which uses the Coptic Rite
The Coptic Catholic Church is an Eastern Catholic particular Church in full communion with the Catholic Church. Along with the Ethiopian Catholic Church and Eritrean Catholic Church, it belongs to the Alexandrian liturgical tradition. Uniquely among the Alexandrian Rite Eastern Catholic liturgies, the Coptic Catholic Church uses the Coptic Rite and the Coptic language (derived from Ancient Egyptian) in its liturgy; the Ethiopian Catholic Church and Eritrean Catholic Church use the Ge'ez Rite. The current Coptic Catholic Patriarch of Alexandria is Ibrahim Isaac Sidrak, who replaced Antonios Naguib in 2013. The offices of the patriarchate are located in Cairo. The patriarchal Cathedral of Our Lady of Egypt is in Nasr City, a suburb of Cairo.
Начало
С момента Халкидонского собора в V веке и официального отделения Коптской церкви от западных христианских и восточных православных церквей, Католическая церковь многократно пыталась достичь воссоединения с коптами в Египте. Во время Флорентийского собора в 1442 году присутствовавшие коптские делегаты согласились на воссоединение с папством в Риме, но коптское население воспротивилось этой идее, и воссоединение не состоялось. Дальнейшие неудачные попытки воссоединения были предприняты коптскими делегатами в 1560 и 1582 годах. В XVII веке, по повелению папы Урбана VIII, в Египет начали прибывать католические миссионеры (преимущественно францисканцы). В 1630 году Иосиф Парижский основал в Леванте ряд миссий ордена капуцинов, в том числе в Каире. Попытки отлучить от церкви католиков, совершивших проступки, по всей видимости, не увенчались успехом. В 1741 году коптский епископ Анба Афанасий Иерусалимский перешел в католичество. В 1781 году он был назначен папой Бенедиктом XIV апостольским викарием для менее чем 2000 египетских коптских католиков, однако эта должность была преимущественно номинальной.
Since the Council of Chalcedon in the 5th century and the official separation of the Coptic Church from the Western Christian and Eastern Orthodox Churches, the Catholic Church has attempted to achieve reunion with the Copts in Egypt many times. During the Council of Florence in 1442, the Coptic delegates present agreed to a reunion with the papacy in Rome, but the Coptic populace was opposed to the idea, and the union did not take effect. Further failed attempts at reunion were undertaken by Coptic delegates in 1560 and 1582. In the 17th century, at the behest of Pope Urban VIII, Catholic missionaries (primarily Franciscans) started to come to Egypt. In 1630, a number of missions of the Capuchin Order were founded in the Levant by Joseph of Paris, including in Cairo. Attempts to excommunicate Catholic offenders in the city were seemingly fruitless. In 1741, the Coptic bishop, Anba Athanasius of Jerusalem, became a Catholic. In 1781, he was appointed by Pope Benedict XIV as vicar apostolic of the less than 2,000 Egyptian Coptic Catholics. but it was basically titular.
Экуменизм
Отношения между Коптской Католической Церковью и более крупной Коптской Православной Церковью в целом очень хорошие.
Relations between the Coptic Catholic Church and the larger Coptic Orthodox Church are generally very good.