Введение

Город расположен на правом берегу реки Ганг, у подножия хребта Шивалик. Харидуар находится в регионе Доаб, где люди говорят на хари-боли. Харидуар считается священным местом для индуистов, принимая важные религиозные события и служа вратами к нескольким известным местам поклонения. Самым значительным событием является Кумбха Мела, которая отмечается каждые 12 лет в Харидуаре. Во время Кумбха Мелы в Харидуаре миллионы паломников, преданных и туристов стекаются, чтобы совершить ритуальные омовения на берегах Ганга, смывая грехи и стремясь к мокше. Согласно пураническим легендам, Харидуар, наряду с Уджайном, Нашиком и Праягом, является одним из четырех мест, где капли амриты, эликсира бессмертия, случайно пролились из кумбхи (кувшина), когда ее нес небесный птиц Гаруда во время Самудра Мантханы, или взбивания океана молока. Это также главный центр паломничества Канвар, в котором миллионы участников собирают священную воду из Ганга и переносят ее на сотни миль, чтобы принести в качестве подношений в храмы Шивы. Сегодня город развивается не только как религиозный центр, но и благодаря быстрорастущей промышленной зоне Государственной корпорации промышленного развития Уттаракханда (SIDCUL) и расположенному поблизости городку Bharat Heavy Electricals Limited (BHEL) с его дочерними предприятиями. Харидуар представляет собой калейдоскоп индийской культуры и развития. В священных писаниях он упоминается как Капилстан, Гангадвар и Майапури. Кроме того, это путь к Чота Чар Дхам (четырем главным местам паломничества в Уттаракханде).

Этимология

Современное название города имеет два варианта написания: Харидвар и Хардвар. Каждое из этих названий имеет свою коннотацию. В санскрите, литургическом языке индуизма, Хари означает "Вишну", а двара – "врата". Таким образом, Харидвар переводится как "Врата Вишну". Это название город получил, поскольку обычно именно отсюда паломники начинают свой путь к знаменитому храму Вишну – Бадринатху. Аналогично, Хара также может означать "Шиву". Следовательно, Хардвар может означать "Врата Шивы". Хардвар также является типичным местом для начала паломничества к горе Кайлаш, Кедарнатху, самой северной Джотирлинге и одному из мест малого паломнического маршрута Чар Дхам – всем важным местам поклонения для индуистов. Согласно легенде, именно в Харидваре богиня Ганга спустилась на землю, когда Шива освободил могучую реку из своих волос. Река Ганга, после того как берет начало у Гаумукха на краю ледника Ганготри, впервые выходит на Гангетискую равнину в Харидваре, что и дало городу его древнее название – Гангадвара. В примечаниях к своей поэтической иллюстрации "Хурдвар, место паломничества индусов" Летиция Элизабет Лэндон приводит информацию об этом происхождении названия, а также историю предполагаемого происхождения "реки Ганг". Сопровождающая гравюра выполнена по картине Сэмюэля Прута.

История

В священных писаниях Харидуар упоминается как Капиластана, Гангадвара и Маяпури. Он также является отправной точкой к Чар-Дхам (четырем основным центрам паломничества в Уттаракханде, а именно Бадринатх, Кедарнатх, Ганготри и Ямунотри). В «Вана Парве» из «Махабхараты», где мудрец Дхаумья рассказывает Юдхиштхире о тиртхах Индии, упоминаются Гангадвара, то есть Харидуар и Канхал. В тексте также говорится, что мудрец Агастья совершал здесь аскезу с помощью своей жены Лопамудры (принцессы Видхарбы). Считается, что мудрец Капила имел здесь ашрам, дав ему древнее название Капила или Капилаштана. Легендарный царь Бхагиратха, правнук царя Сурьявамши Сагары (предка Рамы), как говорят, спустил реку Ганг с небес, проведя годы в аскезе в Сатья-Югу, чтобы спасти 60 000 своих предков от проклятия мудреца Капилы. Эту традицию продолжают тысячи преданных индусов, приносящих прах своих усопших родственников в надежде на их спасение. Говорят, что Вишну оставил свой отпечаток на камне, установленном во верхней стене Хар Ки Паури, где Ганга постоянно касается его. Харидуар находился под властью империи Маурья (322–185 гг. до н.э.), а затем империи Кушан (ок. I–III вв.). Археологические находки доказали, что в этом регионе существовала культура терракоты, датируемая 1700–1200 гг. до н.э. Первое современное письменное свидетельство о Харидуаре встречается в записках китайского путешественника Хуан Цана, посетившего Индию в 629 г. н.э. Во время правления царя Харшаварданы (590–647 гг.) Харидуар упоминается как «Мо ю ло», остатки которого до сих пор существуют в Майапуре, немного к югу от современного города. Среди руин находятся форт и три храма, украшенные сломанными каменными скульптурами. Он также упоминает о храме к северу от Мо ю ло, называемом «Гангадвара», Ворота Ганги. Во время своего визита в Харидуар первый сикхский гуру Гуру Нанак (1469–1539) искупался в «Кушаварт-Гхате», где произошел знаменитый эпизод с поливом посевов. Его визит сегодня отмечается гурудварой (Гурудвара Нанаквара). Согласно двум сикхским джанамсахи, этот визит состоялся в день Байсаки в 1504 г. н.э. Позже он также посетил Канхал по пути в Котдвару в Гархвале. Известно, что панды Харидуара хранят генеалогические записи большей части индуистского населения. Эти записи, известные как Вахис, обновляются при каждом посещении города и являются хранилищем обширных родословных деревьев семей в Северной Индии. Также упоминается, что во время своих путешествий и дома император Великих Моголов Акбар пил воду из реки Ганги, которую он называл «водой бессмертия». Специальные люди были размещены в Соруне, а затем в Харидуаре, чтобы отправлять воду в запечатанных кувшинах, куда бы он ни находился.

В период правления Великих Моголов в Харидуаре была монетная мастерская для медных монет Акбара. Говорят, что Раджа Ман Сингх из Амбера заложил фундамент современного города Харидуар и отремонтировал гаты в Хар Ки Паури. После его смерти его прах также был развеян в Брахма Кунде. Томас Кориат, английский путешественник, посетивший город во время правления императора Джахангира (1596–1627), упоминает его как «Харидвара», столицу Шивы. Это было вызвано голодом 1837–38 годов. Уникальной особенностью канала является полукилометровый акведук через реку Солани в Рурки, который поднимает канал над первоначальной рекой. «Харидуарский союзный муниципалитет» был образован в 1868 году и включал в себя тогдашние деревни Майапур и Канхал. Харидуар впервые был связан железной дорогой через Лаксар по ветке в 1886 году, когда железнодорожная линия Авадх и Рохилаканд была продлена через Рурки до Сахаранпура, а затем до Дехрадуна в 1900 году. В 1901 году в нем проживало 25 597 человек, и он был частью техсила Рурки в округе Сахаранпур Объединенной провинции и оставался таковым до создания Уттар-Прадеша в 1947 году. Харидуар был пристанищем для уставших в теле, уме и духе. Он также был центром притяжения для изучения различных искусств, науки и культуры. Город имеет давнюю репутацию как источник аюрведических лекарств и травяных средств и является домом для уникального Гурукула (школы традиционного образования), включая Гурукул Кангри Вишвавидьялая, который имеет обширный кампус и предоставляет традиционное образование своего рода с 1902 года. Развитие Харидуара ускорилось в 1960-х годах с созданием храма современной цивилизации, БХЭЛ, «Махаратна PSU» в 1975 году, который принес не только свой собственный городок БХЭЛ, Ранипур, рядом с существующей деревней Ранипур, но и ряд вспомогательных предприятий в регионе. Университет Рурки, ныне IIT Рурки, является одним из старейших и самых престижных институтов обучения в области науки и техники.

География и климат

Ганг вытекает из гор и достигает равнин. Вода в реке Ганг в основном прозрачная и обычно холодная, за исключением сезона муссонов, когда в нее стекает грунт с горных районов. Река Ганг протекает по ряду разделенных каналов, называемых айтами, большинство из которых густо засажены деревьями. Другие небольшие сезонные ручьи включают Ранипур Рао, Патри Рао, Рави Рао, Харнауи Рао, Бегам Нади и другие. Большая часть территории покрыта лесами, а Национальный парк Раджаджи расположен в границах района, что делает его идеальным местом для любителей дикой природы и приключений. Доступ к Раджаджи осуществляется через различные ворота: ворота Рамгарх и Моханд находятся в Дехрадуне, а ворота Мотичхур, Ранипур и Чилла – недалеко от Харидвара. Ворота Кунаон расположены вблизи Ришикеша, а ворота Лалданг – от Котдвары. Район Харидвар, занимающий площадь около 400 км², находится в юго-западной части штата Уттаракханд в Индии. Харидвар расположен на высоте над уровнем моря, между холмами Шивалик на севере и северо-востоке и рекой Ганг на юге.

Индуистские генеалогические реестры в Харидуаре

На протяжении веков, когда индуистские предки посещали священный город Харидвар с любой целью – будь то паломничество, кремация умерших или погружение пепла и костей родственников в воды священной Ганги, как предписано индуистским религиозным обычаем – существовал обычай обращаться к пандиту, ведущему семейный реестр, и обновлять генеалогическое древо семьи информацией о браках, рождениях и смертях в расширенной семье.

Демография

По данным переписи населения 2011 года, население Харридуарского района составляет 1 890 422 человека (2011). В 2001 году население составляло 1 447 187 человек. Население города Харридуар составляет 310 562 человека (2011). Мужчины составляют 54% населения, а женщины – 46%. Средний уровень грамотности в Харридуаре составляет 70%, что выше общенационального показателя в 59,5%: грамотность среди мужчин – 75%, а среди женщин – 64%. 12% населения Харридуара – дети в возрасте до шести лет.

Религиозные объекты

В индуистских традициях "Панч Тиртх" (Пять священных мест паломничества) в Харидуаре включают "Гангадвар" (Хар-ки-Паури), Кушаварт (Гхат в Канхале), Бильва Тиртха (Храм Манса Деви) и Нил Парват (Храм Чанди Деви). В городе и его окрестностях находится множество других храмов и ашрамов, список которых представлен ниже. Употребление алкоголя и не вегетарианской пищи в Харидуаре запрещено.

Хар Ки Паури

Этот Гат был построен королем Викрамадитьей (I век до н.э.) в память о его брате Бхартари. Считается, что Бхартари пришел в Харидвар и медитировал на берегу священной Ганги. Когда он умер, его брат воздвиг Гат в его честь, который впоследствии стал известен как Хар Ки Паури. Самым священным гатом в Хар Ки Паури является Брахмакунд. Вечерняя молитва (Аарти), совершаемая в сумерках богине Ганге на Хар Ки Паури (ступенях Бога Хары, или Шивы), – это завораживающее зрелище для каждого посетителя. После церемонии паломники спускают на воду дии (цветочные плоты со светильниками) и благовония, поминая ушедших предков. Тысячи людей со всего мира стараются посетить эту молитву во время своего визита в Харидвар. Большинство современных гатов были значительно благоустроены в 1800-х годах. В ночь Дуссера или за несколько дней до нее канал Ганги в Харидваре осушают для очистки русла реки. Вода восстанавливается на Дивали. Считается, что в день Дуссера Ма Ганга отправляется в дом своего отца и возвращается после Бхай Дудж или Бхай Фото. Именно поэтому вода в канале Ганги в Харидваре частично осушается в ночь Дуссера, а затем восстанавливается в день Бхай Дудж или Бхай Фото.

Храм Чанди Деви

Храм посвящен богине Чанди, восседающей на вершине "Ниль Парвата" на восточном берегу реки Ганга. Он был построен в 1929 году н.э. королем Кашмира Сучат Сингхом. В "Сканда-пуране" упоминается легенда, согласно которой Чанда и Мунда, военачальники местных демонических королей Шумбхи и Нишумбхи, были убиты богиней Чанди в этом месте, после чего оно и получило название Чанди-деви. Считается, что главную статую установил Ади Шанкарачарья в 8 веке н.э. До храма можно дойти пешком от Чандихата, а также добраться по канатной дороге.

Храм Манса Деви

Храм богини Манса Деви расположен на вершине горы Бильва Парват, что буквально означает «богиня, исполняющая желания». Манса – популярное туристическое направление, особенно благодаря горным канатным дорогам, откуда открывается вид на город. В главном храме находятся два идола Богини: один с тремя устами и пятью руками, а другой – с восемью руками.

Храм Майя Деви

Ранее Харидвар был известен как Майяпури, что обусловлено почитанием богини Майи Деви. Этот древний храм Майи Деви, Адхиштатри Деви (богиня-покровительница) Харидвара, датируется XI веком нашей эры и считается одним из Сиддхапитх. Говорят, что именно здесь упали сердце и пупок богини Сати. Это один из немногих сохранившихся древних храмов в Харидваре, наряду с храмом Нараяни Шила и храмом Бхайрава.

Храм Макарвахини

Вблизи Бирла-Гхата, недалеко от Лалтарау-Пула, расположен храм, посвященный богине Ганге. Этот храм был основан Джаяндрой Сарасвати, Шанкарачарьей из Канчи Камакоти, несколько десятилетий назад. Храм, построенный в южноиндийском стиле, придерживается традиционного обычая украшать богиню овощами и сухофруктами, даруя ей титул Шакумбари во время Аштами-пуджи, восьмого дня Навратри. Храм посещают паломники со всего мира во время ежегодного фестиваля "Урс", который отмечается с первого дня новолуния до шестнадцатого дня месяца Раби аль-ауваль по исламскому календарю.

Нил Дхара Пакши Вихар

На расстоянии от железнодорожного вокзала Харридвар, Нил-Дара Пакши Вихар – это смотровая площадка для наблюдения за птицами, расположенная у плотины Бхимгода в Харридваре, с богатой флорой и фауной. Плотина Бхимгода находится на реке Ганг недалеко от Хар-Ки-Паури-Гхата. Первоначально плотина была построена для орошения, но она также вырабатывает гидроэлектроэнергию и регулирует паводки. Территория за плотиной известна как Нил-Дара Пакши Вихар. Это место популярно среди туристов, увлекающихся наблюдением за птицами. Это место известно сибирными журавлями, которых можно увидеть в зимние месяцы в Лалдживале. Кроме того, это естественная среда обитания различных видов перелетных птиц. Это место привлекает не только любителей птиц, но и множество любителей природы и треккеров. Нил-Дара Пакши Вихар также посещают треккеры, поскольку он расположен недалеко от многих пешеходных маршрутов в Харридваре. Посетители могут увидеть холмы Шивалик со смотровой площадки и насладиться видом заснеженных гор, что делает это место одной из главных туристических достопримечательностей Харридвара.

Другие храмы и ашрамы

Храм Дудхадари Барфани, часть ашрама Дудхадари Барфани Баба, был построен из сверкающего белого мрамора и посвящен Раме, Сите и Хануману. Храм Сурешвари Деви, посвященный богине Сурешвари, расположен в центре национального парка Раджаджи и доступен только по разрешению лесных рейнджеров. Паван-Дхам – современный храм, полностью выполненный из стеклянных осколков, который стал туристическим направлением. Один из самых священных храмов в Харидваре – Тирупати Баладжхи Мандир. Храм, построенный в дравидийском архитектурном стиле, расположен вдали от Хар Ки Паури. Это важный центр паломничества в Харидваре, в штате Уттаракханд. Изображение храмового божества представляет собой как Вишну, так и Шиву (Вишну считается хранителем, а Шива – разрушителем в индуизме). Ашрам Сапта Риши при Сапта Сароваре, недалеко от берега Ганги, является центром медитации и йоги. Ашрам, основанный в 1943 году Гуру Госвами Дюттом, предоставляет жилье, питание и бесплатное образование для бедных детей. Сапт-Риши Ашрам, как следует из названия, был местом, где медитировали семь мудрецов: Кашьяпа, Вашьштха, Атри, Вишвамитра, Джамадаги, Бхарадваджа и Гаутама. Согласно мифологическим записям, когда все мудрецы медитировали, их беспокоил шум реки Ганги. Раздраженные звуком, все семеро оказались захваченными течением реки. Позже Ганга разделилась на семь ручьев, чтобы уменьшить шум. Эти семь ручьев теперь известны как Сапта Саровар, а место, где медитировали семь мудрецов, называется Саптриши Ашрам. В Ашраме Харихар в Канхале главными достопримечательностями для паломников и туристов являются Парад Шивалинга (Меркурий Шивалинга) весом около 150 кг и дерево Рудракша. Рамананд Ашрам, расположенный в районе Шраваннатх Нагар недалеко от железнодорожного вокзала, является главным ашрамом Рамананда Сампрадая в Харидваре. Ашрам Ума Махешвара Саньяса расположен на берегу Ганги, в лагере Байраги, а Ашрам Анандамайи Ма находится в Канхале, одном из пяти пригородов Харидвара, и в нем находится самадхи-святилище Шри Анандамойи Ма (1896–1982), известной святой Индии. Шантикундж является штаб-квартирой духовной и социальной организации All World Gayatri Pariwar (AWGP), основанной Пандитом Шрирамом Шарма Ачарьей. Расположенный недалеко от железнодорожного вокзала Харидвара, на берегу Ганги и у подножия Шиваликских гор, он привлекает как туристов, так и ищущих духовного руководства. Храм Шри Чинтамани Паршванатха был построен в 1990 году джайнским святым Шри Падам Сагаром Сури. Этот храм построен из джайсалмерского камня в джайнском архитектурном стиле. Главным идолом храма является черная статуя Чинтамани Паршванатха Бхагвана в позе Падмасана. По обе стороны от главного идола расположены статуи Шри Паршва Якши и Маты Падмавати. Здесь также находится статуя Ришабханаты, сделанная из белого мрамора. Рядом с храмом находится небольшой храм Шри Гантакарана Махавира и чаран падука (отпечатки стоп). В храме также есть дхармшала для размещения около 1000 паломников одновременно. Йогпитха Патанджали расположен на шоссе Харидвар-Дели. Это институт йоги и исследовательский центр Свами Рамдева. Каждый день сюда приезжают тысячи людей для занятий йогой и с другими целями. Масцена Рамакришна и Рамакришна Миссия Севашрама являются филиалом всемирного движения Рамакришны. Центр "Миссия" был основан в 1901 году, а центр "Математика" начал свою работу в 1980 году. В математическом центре ежедневно проводятся богослужения и бхаджаны, а каждые две недели – Рамнам Санкиртан.

Ачарьякулам

Расположенный на трассе Харидвар — Дели, он входит в группу компаний Патанджали. "Ачарьякулам" был торжественно открыт 26 апреля 2013 года. Это учебное заведение с проживанием.

Университет Гурукулы Кангри

Университет Гурукул Кангри расположен в Канхале, на берегах реки Ганг, и является одним из старейших университетов Индии. Он был основан в 1902 году Свами Шрадхананда (1856–1926) в соответствии с принципами Свами Даянанды Сарасвати, основателя Арийского общества. Университет посещали лидер британских профсоюзов Чарльз Фриер Эндрюс и премьер-министр Великобритании Рамси Макдональд, чтобы изучить уникальную систему образования, основанную на принципах гурукул. В учебную программу входят древняя ведийская и санскритская литература, Аюрведа, философия, а также современные науки и журналистика. Его "Археологический музей" (основанный в 1945 году) содержит редкие статуи, монеты, картины, рукописи и артефакты, начиная с культуры цивилизации долины Инда (ок. 2500–1500 гг. до н.э.). Махатма Ганди посетил кампус трижды и провел длительное время на его просторной и умиротворенной территории, особенно во время Кумбх-мелы 1915 года, а затем вновь посетил его в 1916 году, выступив 20 марта на годовщине Гурукул.

Дев Санскрит Вишвавидьялая

Dev Sanskriti Vishwavidyalaya была основана в 2002 году законом правительства Уттаракханда и является полностью жилым университетом. Управляется Шри Ведмата Гайатри Траст, Шантикундж, Харидвар (штаб-квартира Всемирной семьи Гаятри / All World Gayatri Pariwar), предлагая различные программы бакалавриата, дипломов и сертификатов в таких областях, как йогическая наука, альтернативная терапия, индийская культура, туризм, управление сельским хозяйством, теология, духовное консультирование и другие. Также предлагаются курсы заочного обучения.

Уттаракхандский санскритский университет

Университет был учрежден правительством Уттаракханда и посвящен изучению древних санскритских текстов и писаний. Он также предлагает учебные программы по древним индуистским ритуалам, культуре и традициям и располагает зданием, выполненным в стиле древнеиндийской архитектуры.

Университет Чинмайя

Расположенный в Шивалик Нагар, недалеко от города Харидвар, является одним из естественнонаучных колледжей в Харидваре.

HEC PG College (Гражданский колледж)

Он был основан в 2002 году. HEC College предлагает программы бакалавриата, магистратуры и дипломные курсы PG. Обучение ведется по направлениям: коммерция, менеджмент, естественные науки, библиотечное дело, искусство и гуманитарные науки. Колледж аккредитован при Университете HNB Garhwal (Шри Нагар, Гархвал) и Университете Шри Дева Сумана Уттаракханд (Бадшахитол, Техри Гархвал).

Институт Шила

Расположенный в Шивалик Нагар, недалеко от города Харидвар, является одним из лучших компьютерных институтов в Харидваре.

Другие колледжи

В Харидваре есть два государственных аюрведических колледжа и больницы: колледж аюрведы Ришикуль (предлагает курсы на уровне магистратуры) и колледж аюрведы Гурукул.

Транспорт

Харидвар — административный центр округа Хардвар и имеет хорошее транспортное сообщение с другими городами округа и штата.

Дорога

Национальное шоссе 58, проходящее между Дели и Мана-пассом, проходит через Харидвар, соединяя его с Газиабадом, Меерутом, Муззафарнагаром, Рурки и Бадринатхом. Национальное шоссе 74, начинающееся в Харидваре, соединяет его с Кашипуром, Кичхой, Нагиной, Пилибхитом и Барейли. Харидвар имеет хорошее автобусное сообщение со всеми крупными городами. Автобусы из Дели в Харидвар отправляются ежедневно, доступно более 150 автобусов.

Железная дорога

Железнодорожная станция Харидвар, расположенная в городе Харидвар, находится под управлением Северной железнодорожной зоны Индийских железных дорог. Она имеет прямое железнодорожное сообщение с крупными городами Индии, такими как Калькутта, Дели, Мумбаи, Тхируванантапурам, Ченнаи, Горакхпур, Музаффарпур, Мадгаон, Джайпур, Джодхпур, Ахмадабад, Патна, Гайя, Варанаси, Аллахабад, Барейли, Лакхнау, Пури, а также с крупными городами Центральной Индии, в частности Бхопал, Уджайин, Индор, Хандва и Итарси.

Воздух

Ближайший внутренний аэропорт — аэропорт Джолли Грант в Дехрадуне, расположенный вблизи Харидвара. Международный аэропорт имени Индиры Ганди в Нью-Дели — ближайший международный аэропорт, расположенный вблизи Харидвара.

Промышленность

Харидуар стремительно развивается как важный промышленный центр штата Уттаракханд, поскольку государственное агентство SIIDCUL, основанное в 2002 году, создало интегрированную промышленную зону в этом районе, привлекая множество крупных промышленных предприятий, которые размещают здесь свои производственные мощности. Согласно списку арендаторов, предоставленному SIIDCUL, в настоящее время в промышленной зоне функционирует более 650 компаний. В Харидуаре также имеется промышленная зона, расположенная вдоль объездной дороги, состоящая преимущественно из вспомогательных предприятий, работающих на государственную корпорацию BHEL, основанную здесь в 1964 году и в настоящее время обеспечивающую работой более 8000 человек.

В искусстве и литературе

Помимо Хурдвара, места паломничества индусов, упомянутого выше, в сборнике рисунков для гостиной Фишера в 1838 году была опубликована гравюра с картины, написанной Уильямом Пурсером, и поэтической иллюстрацией Летиции Элизабет Лэндон.