Введение

Филадельфийские бунты (также известные как Филадельфийские молитвенные бунты, Библейские бунты и бунты против иммигрантов) — серия беспорядков, произошедших 6 и 7 мая, а также в июле 1844 года в Филадельфии, штат Пенсильвания, США, и прилегающих районах Кенсингтона и Саутворка. Беспорядки были вызваны ростом антикатолических настроений на фоне увеличения числа ирландских католических иммигрантов. Правительство привлекло более тысячи ополченцев, которые столкнулись с нативистскими толпами и убили или ранили сотни антикатолических бунтовщиков. За пять месяцев до беспорядков нативистские группы распространяли ложный слух о том, что католики пытаются удалить Библию из государственных школ. На митинге нативистов в Кенсингтоне 6 мая вспыхнуло насилие, которое переросло в смертельный бунт, в результате которого были разрушены две католические церкви и множество других зданий. В июле беспорядки возобновились после того, как выяснилось, что католическая церковь Святого Филиппа Нери в Саутворке вооружилась для самообороны. Между нативистами и солдатами, отправленными для защиты церкви, произошли ожесточенные столкновения, в результате которых погибло и было ранено множество людей. Из тринадцати католических церквей были сожжены две. Католическая церковь подала в суд на город и выиграла компенсацию на ремонт. Общественные деятели осудили нападения нативистов. На национальном уровне беспорядки способствовали критике движения нативистов, несмотря на отрицание ответственности со стороны нативистских групп. Беспорядки выявили недостатки в работе правоохранительных органов Филадельфии и прилегающих районов, что повлияло на различные реформы в местных полицейских управлениях и в конечном итоге на объединение города в 1854 году.

Майские бунты

3 мая 1844 года Американская республиканская партия (предшественница американской партии "Ничего не знающие", протестантской нативистской группы, которая была основана десятилетие спустя) провела собрание в преимущественно ирландском районе округа Кенсингтон, тогда пригороде Филадельфии. Группа ирландских жителей напала на платформу, где находились выступающие, и нативисты отступили. Окружной констебль оказался бессилен остановить насилие. В 1840-х годах большинство пригородных округов Филадельфии патрулировались избранными констеблями и наёмными сторожами. В случае вспышки насилия в округе, требовалась длительная процедура: констебль вызывал окружного шерифа Мортона Макмайкла, который организовывал отряд. Беспорядчики не нападали на недостроенную немецкую католическую церковь. Во время беспорядков погибло по меньшей мере четырнадцать человек, около пятидесяти получили ранения, двести человек покинули свои дома, а общий ущерб составил 150 000 долларов. Это эквивалентно $ в 2016 году по курсу доллара США. В последующие дни мэр Скотт сформировал отряд для охраны католических церквей, а епископ Кенрик приказал закрыть все церкви в следующее воскресенье, чтобы избежать провокаций и возможного насилия. Из церквей вывозили ценности и прятали их в домах для сохранности. Епископ Кенрик призвал католиков не оказывать сопротивления и ждать, пока закон разберется с бунтовщиками. Однако в своем отчете от 18 июня большое жюри возложило вину за беспорядки на неэффективные действия правоохранительных органов и ирландских католиков, заявив, что вспышка насилия произошла из-за "попыток части общества исключить Библию из государственных школ" и срывов законных собраний иммигрантами. Нативисты утверждали, что лишь отвечали на нападения и были оправданы в своих действиях, но не несут ответственности за беспорядки, начавшиеся после 6 мая. Американская республиканская партия опубликовала заявление, в котором обвинила мэра Скотта, шерифа и гражданские власти в организации беспорядков.

Июльские беспорядки

3 июля отец Джон Патрик Данн из церкви Святого Филиппа Нери в округе Саутварк был предупрежден о возможной атаке на церковь во время предстоящего парада, организованного партией «Нативные американцы». Партия «Нативные американцы», являясь нативистской политической партией, планировала провести масштабный парад на следующий день, в День независимости. Чтобы подготовиться к возможным беспорядкам, церковь обратилась с просьбой предоставить арсенал, который добровольческое формирование могло бы использовать в случае нападения. Губернатор Пенсильвании Дэвид Р. Портер санкционировал формирование отряда и закупку двадцати пяти мушкетов из арсенала Франкфорда. Генерал-майор Роберт Паттерсон, командующий милицией Пенсильвании, привел войска в состояние повышенной готовности на случай насилия. К полудню толпы вновь собрались вокруг церкви Святого Филиппа Нери. Генерал Джордж Кадваладер приказал толпе разойтись, но приказ был проигнорирован. К вечеру прибыл шериф со отрядом в 150 человек. В течение вечера присутствие военных усиливалось, и на улицах были установлены три пушки. Солдаты очистили улицы вблизи церкви, несмотря на то, что толпа закидывала их камнями. В ответ на действия толпы, генерал Кадваладер приказал открыть огонь из пушки по собравшимся на Третьей улице. Бывший конгрессмен США Чарльз Нейлор умолял генерала не стрелять; он и несколько других были арестованы и заключены в церковь. К утру 7 июля большая часть солдат покинула город, однако толпа, возглавляемая олдерменом и шерифом, вернулась и потребовала освободить Нейлора от охраны. Все, кроме Нейлора, были освобождены. Толпа росла, и из ближайшего причала была доставлена пушка, которой стали угрожать церкви. После дальнейших переговоров Нейлор был освобожден и с триумфом доставлен домой на плечах ликующей толпы. В ходе беспорядков погибло по меньшей мере пятнадцать человек, включая бунтовщиков и солдат, и не менее пятидесяти получили ранения. В Филадельфии партия «Нативные американцы» добилась значительных успехов на октябрьских выборах. В Нью-Йорке многие опасались, что нативисты могут атаковать католические церкви города. Архиепископ Джон Хьюз организовал отряды для защиты церквей и заявил мэру, что если католические церкви будут сожжены, то «Нью-Йорк станет второй Москвой». 11 июля 1844 года Филадельфия приняла постановление, предоставившее городу артиллерийский батальон, пехотный полк и как минимум один кавалерийский эскадрон для поддержания порядка при необходимости. Сложность подавления беспорядков и других преступлений привела к тому, что Генеральная Ассамблея Пенсильвании в 1845 году приняла закон, обязывающий Филадельфию, тауншип Мойаменсинг и неинкорпорированные районы Спринг-Гарден, Нортерн-Либертис и Пенн содержать полицейскую силу из одного человека на 150 налогоплательщиков. В 1850 году был принят еще один закон, устанавливающий, что полиция Филадельфии будет обеспечивать порядок в городе и семи прилегающих округах. Неспособность эффективно поддерживать порядок в пригородах Филадельфии стала важным аргументом в пользу консолидации города в 1854 году. Братья церкви Святого Августина подали в суд на город Филадельфию за ненадлежащую защиту церкви, потребовав 80 000 долларов в качестве компенсации ущерба. Город утверждал, что братья не могут заявить о нарушении своих гражданских прав, поскольку Орден Святого Августина является иностранной организацией, подчиненной Папе Римскому. Кроме того, город утверждал, что братья дали обет бедности и не могут быть собственниками имущества. Августинцы в конечном итоге доказали, что орден был зарегистрирован в 1804 году, и им было присуждено 45 000 долларов. Церковь была восстановлена в 1848 году.