Введение

Японский буддийский монах Синран (親鸞) был японским буддийским монахом, родившимся в Хино (ныне часть Фусими, Киото) в неспокойное время завершения периода Хэйан и жившим в период Камакура. Синран был учеником Хонэна и основателем того, что впоследствии стало сектой Дзёдо-синсю японского буддизма.

Имена

Синран родился под именем Мацувакамаро. В соответствии с японскими обычаями, он также носил другие имена, включая Ханен, Шаку и Дзеншин, а затем, наконец, Шинран, образованное путем объединения имен Сешин (Васубандху в японском произношении) и Донран (имя Танлуаня в японском произношении). Его посмертное имя – Кенсин Дайши. Некоторое время Шинран также был известен как Фудзи Ёсидзанэ. После ухода из монастыря он стал называть себя Гутоку Шинран, в знак самокритики, что означает «небритый глупец», чтобы подчеркнуть свой статус «не монаха и не мирянина».

Веры

В любом случае, Шинран, как и другие в общине Хонэна, полагал, что в эпоху упадка Дхармы достижение просветления посредством традиционных монашеских практик стало невозможным, и поэтому оставалось лишь полагаться на обеты Будды Амитабхи, особенно на 18-й, или "Первоначальный обет", и стремиться к перерождению в Чистой Земле. В одном из отрывков из его главного труда, "Кёгёшинсё", он пишет о себе:

Будда Амитабха и Чистая Земля

Последние три фасцикула "Кёгёшиншо" посвящены природе Будды Амитабхи и Чистой Земле. Чистая Земля рассматривается как временное пристанище, посредством которого можно достичь просветления, а затем вернуться в этот мир, чтобы вести и учить других как бодхисаттва. В другом месте, в "Таннишо" (歎異抄) Шинран цитируется следующим образом:

О природе Будды Амитабхи Шинран утверждал, что в своей истинной форме и Будда, и Чистая Земля превосходят понимание, но из-за невежества и привязанностей людей они способны воспринимать Амитабху лишь в виде его физической формы, описанной в сутрах, а также облика Чистой Земли. До настоящего времени омамори, офуда и другие амулеты не встречаются в храмах Джодо Шиншу.

Культурное наследие

Статуя Синран Шонин стоит в Верхнем Вест-Сайде Манхэттена, в Нью-Йорке на Риверсайд-Драйв между 105-й и 106-й улицами, перед нью-йоркской буддийской церковью. На статуе изображен Синран в крестьянской шляпе и сандалиях, держащий деревянный посох, и смотрящий вниз на тротуар. Хотя подобные статуи очень распространены и часто встречаются в храмах Джодо Синшу, эта конкретная статуя примечательна тем, что она пережила атомную бомбардировку Хиросимы, находясь чуть более чем в миле от эпицентра взрыва. Она была доставлена в Нью-Йорк в 1955 году. На табличке указано, что статуя "является свидетельством разрушительных последствий атомной бомбы и символом надежды на прочный мир во всем мире". Жизнь Шинрана легла в основу фильма 1987 года "Шинран: Путь к чистоте", режиссёром которого был Рентаро Микуни (в его режиссерском дебюте, основанном на его собственном романе), а главную роль Шинрана исполнил Джункью Мориама. Фильм получил приз жюри на Каннском кинофестивале 1987 года. 14 марта 2008 года в небольшой деревянной статуе в храме Джоракудзи в районе Шимогио-ку города Киото были обнаружены, предположительно, останки праха Шинрана. Храм был основан Зонкаку (1290–1373), сыном Какуньё (1270–1351), одного из правнуков Шинрана. Записи свидетельствуют о том, что Зонкаку унаследовал останки Шинрана от Какуньё. Деревянная статуя длиной 24,2 см датируется серединой периода Эдо. Останки были обернуты бумагой. В марте 2011 года художник манги Такехико Иноуэ создал большие картины тушью на двенадцати складных экранах, которые были выставлены в Храме Восточного Хонгана в Киото. Иллюстрации на экранах включают Синрана и Хонен, ведущих группу простолюдинов эпохи Хэйан, и Синрана, сидящего с птицей.