Цао Сюэцинь: Жизнь и творчество писателя династии Цин

Введение

Китайский романист и поэт (1710–1765)

Цао Сюэцинь (Cao Xueqin; 4 апреля 1710 — 10 июня 1765) — китайский романист и поэт эпохи династии Цин. Наиболее известен как автор романа «Сон в красном тереме», одного из Четырех великих классических романов китайской литературы. Его личным именем было Цао Чжань (曹霑), а вежливым именем — Мэнжуань.

Семья

Цао Сюэцин родился в ханьском клане, который в конце 1610-х годов был привлечён к личной службе (в качестве бои-аха или зависимых людей при Цигу Ниру) маньчжурской императорской семье. Его предки проявили себя в военной службе в Простого Белого Знамени (正白旗) из Восьми Знамен и впоследствии занимали чиновничьи должности, приносившие как престиж, так и богатство. После того как Простое Белое Знамя перешло под непосредственную юрисдикцию императора Цин, семья Цао начала служить на гражданских должностях в Императорском домохозяйстве. Во время правления императора Канси престиж и влияние клана достигли пика. Дед Цао Сюэцина, Цао Инь (曹寅), был другом детства Канси, а мать Цао Иня, госпожа Сунь (孫氏), – кормилицей Канси. Через два года после восшествия на престол Канси назначил прадеда Цао Сюэцина, Цао Си (曹璽), комиссаром императорских тканей (織造) в Цзяннине (современный Нанкин), и семья переехала туда. После смерти Цао Иня в 1712 году Канси передал должность единственному сыну Цао Иня, Цао Юну (曹顒). Цао Юн умер в 1715 году. Тогда Канси разрешил семье усыновить племянника по отцовской линии, Цао Фу (曹頫), как посмертного сына Цао Иня, чтобы тот продолжил занимать эту должность. Таким образом, клан занимал должность комиссара императорских тканей в Цзяннине в течение трёх поколений. Благополучие семьи продолжалось до смерти Канси и восшествия на престол императора Юнчжэна. Юнчжэн жестоко преследовал семью и в 1727 году конфисковал её имущество, а Цао Фу был брошен в тюрьму. Цао Сюэцин был сыном либо Цао Фу, либо Цао Юна. Известно точно, что единственный сын Цао Юна родился посмертно в 1715 году; некоторые исследователи «Сна в красном тереме» полагают, что этот сын мог быть Цао Сюэцином. Однако в родословной клана (五慶堂曹氏宗譜) единственный сын Цао Юна записан как Цао Тянью (曹天佑). Ситуацию для исследователей ещё больше осложняет тот факт, что ни имена Цао Чжань, ни Цао Сюэцина – имена, под которыми его знали современники – не встречаются в родословной. Большая часть того, что мы знаем о Цао, дошла до нас от его современников и друзей. В конце концов Цао поселился в сельской местности к западу от Пекина, где провёл большую часть последних лет в бедности, продавая свои картины. Цао был известен как страстный любитель выпивки. Друзья и знакомые вспоминали умного и талантливого человека, который десять лет усердно работал над произведением, которым должен был стать «Сон в красном тереме». «Родился в достатке, закончил жизнь в упадке». Судьба семьи Цао Сюэцина изменилась от расцвета к упадку, заставив его глубоко ощутить горе жизни и жестокость мира, а также освободиться от обыденности и ограниченности своего первоначального социального круга. Тенденция к упадку также принесла разочарование и сентиментальность. Его трагический опыт, поэтические чувства, дух исследования и новаторство нашли отражение в «Сне в красном тереме». Его хвалили за стильные картины, особенно изображения скал и утесов, и за оригинальность в поэзии, которую сравнивали с творчеством Ли Хэ. Цао умер в 1763 или 1764 году, оставив свой роман в весьма продвинутой стадии завершения (по крайней мере, первый черновик был закончен, некоторые страницы рукописи были утеряны после того, как их одолжили друзья или родственники). После его смерти осталась жена и сын, который умер ранее. Цао Сюэцин получил посмертную славу благодаря своему труду. «Сон в красном тереме» – это яркое воссоздание истории знатной семьи на пике её могущества и последующего падения, а роман носил «полуавтобиографический» характер. Небольшая группа близких родственников и друзей, по-видимому, переписывала его рукопись, когда Цао внезапно скончался в 1763–1764 годах, предположительно из-за горя, вызванного смертью сына. Сохранившиеся рукописные копии этого произведения – около 80 глав – были распространены в Пекине вскоре после смерти Цао, и копии, сделанные писцами, вскоре стали ценными предметами коллекционирования. В 1791 году Чэн Вэйюань (程偉元) и Гао Э (高鶚), утверждавшие, что имеют доступ к рабочим материалам Цао, отредактировали и опубликовали «полную» версию в 120 глав. Это было первое издание, напечатанное на деревянных досках. Переизданное годом позже с дальнейшими правками, это издание в 120 глав является наиболее распространённой версией романа. Многие современные учёные сомневаются в авторстве последних 40 глав романа и задаются вопросом, действительно ли он был завершён Цао Сюэцином.

Cao Xueqin was born to a Han Chinese clan that was brought into personal service (as booi aha or bondservants of Cigu Niru) to the Manchu royalty in the late 1610s. His ancestors distinguished themselves through military service in the Plain White Banner (正白旗) of the Eight Banners and subsequently held posts as officials which brought both prestige and wealth. After the Plain White Banner was put under the direct jurisdiction of the Qing emperor, Cao's family began to serve in civil positions of the Imperial Household Department. During the Kangxi Emperor's reign, the clan's prestige and power reached its height. Cao Xueqin's grandfather, Cao Yin (曹寅), was a childhood playmate to Kangxi while Cao Yin's mother, Lady Sun (孫氏), was Kangxi's wet nurse. Two years after his ascension, Kangxi appointed Cao Xueqin's great grandfather, Cao Xi (曹璽), as the Commissioner of Imperial Textiles (織造) in Jiangning (present day Nanjing), and the family relocated there. When Cao Yin died in 1712, Kangxi passed the office over to Cao Yin's only son, Cao Yong (曹顒). Cao Yong died in 1715. Kangxi then allowed the family to adopt a paternal nephew, Cao Fu (曹頫), as Cao Yin's posthumous son to continue in that position. Hence the clan held the office of Imperial Textile Commissioner at Jiangning for three generations. The family's fortunes lasted until Kangxi's death and the ascension of the Yongzheng Emperor to the throne. Yongzheng severely attacked the family and in 1727 confiscated their properties, while Cao Fu was thrown in jail. Cao Xueqin was the son of either Cao Fu or Cao Yong. It is known for certain that Cao Yong's only son was born posthumously in 1715; some Redologists believe this son might be Cao Xueqin. In the clan register (五慶堂曹氏宗譜), however, Cao Yong's only son was recorded as a certain Cao Tianyou (曹天佑). Further complicating matters for Redologists is the fact that neither the names Cao Zhan nor Cao Xueqin—names that his contemporaries knew him by—can be traced in the register. Most of what we know about Cao was passed down from his contemporaries and friends. Cao eventually settled in the countryside west of Beijing where he lived the larger part of his later years in poverty selling off his paintings. Cao was recorded as an inveterate drinker. Friends and acquaintances recalled an intelligent, highly talented man who spent a decade working diligently on a work that must have been Dream of the Red Chamber. "Born in the prosperous, finally degenerate." Cao Xueqin's family fate has changed from the status like blooming of flowers to the state of decline, making him deeply experience the sorrow of life and the ruthlessness of the world, and also get rid of the mundanity and narrowness of his original social class. The trend of decadence also brought disillusionment and sentimentality. His tragic experience, his poetic emotion, his spirit of exploration, and his sense of innovation are all cast into "Dream of the Red Chamber". They praised both his stylish paintings, particularly of cliffs and rocks, and originality in poetry, which they likened to Li He's. Cao died some time in 1763 or 1764, leaving his novel in a very advanced stage of completion. (At least the first draft had been completed, some pages of the manuscript were lost after being borrowed by friends or relatives.) He was survived by a wife after the death of a son. Cao achieved posthumous fame through his life's work. Dream of the Red Chamber is a vivid recreation of an illustrious family at its height and its subsequent downfall, and the novel was "semi autobiographical" in nature. A small group of close family and friends appeared to have been transcribing his manuscript when Cao died quite suddenly in 1763–4, apparently out of grief owing to the death of a son. Extant handwritten copies of this work—some 80 chapters—had been in circulation in Beijing shortly after Cao's death and scribal copies soon became prized collectors' items. In 1791, Cheng Weiyuan (程偉元) and Gao E (高鶚), who claimed to have access to Cao's working papers, edited and published a "complete" 120 chapter version. This was its first woodblock print edition. Reprinted a year later with more revisions, this 120 chapter edition is the novel's most printed version. Many modern scholars question the authorship of the last 40 chapters of the novel, whether it was actually completed by Cao Xueqin.