Введение

Нейтралитет полов (прилагательная форма: гендерный нейтралитет), также известный как гендерный нейтрализм или движение за гендерный нейтралитет, – это идея о том, что политики, язык и другие социальные институты (социальные структуры или гендерные роли) должны избегать разделения ролей в зависимости от пола или гендера человека. Это необходимо для предотвращения дискриминации, возникающей из-за представления о том, что для определенных социальных ролей один пол или гендер более пригоден, чем другой. Неравенство в гендерных отношениях на протяжении истории оказало значительное влияние на многие аспекты общества, включая маркетинг, игрушки, образование и методы воспитания. В последние годы, для повышения гендерного нейтралитета, в обществе уделяется повышенное внимание использованию инклюзивного языка и продвижению равенства.

В политике

Сторонники гендерного нейтралитета могут поддерживать государственную политику, направленную на устранение гендерных различий. Гендерный нейтралитет в законодательстве изменил характер споров об опеке, повысив вероятность того, что отцы получат опеку над своими детьми в случае развода. Юридическое определение пола является спорным вопросом для трансгендерных людей; в некоторых странах для юридического признания нового пола необходимо сначала пройти операцию по смене пола, приводящую к стерилизации. Калифорния присоединилась к Орегону в его усилиях по признанию гендерного нейтралитета. 15 октября 2017 года губернатор Калифорнии Джерри Браун подписал новый закон, позволяющий лицам указывать гендерно-нейтральный вариант в государственных удостоверениях личности. 9 октября 2021 года губернатор Гэвин Ньюсом подписал законопроект № 1084 Калифорнийской ассамблеи, требующий от многих крупных магазинов в Калифорнии создавать отделы детских товаров с нейтральным гендерным уклоном.

Гендерная слепота

Гендерная слепота — это подход, при котором люди не различаются по гендерному признаку. Человек, придерживающийся гендерной слепоты, не обязательно поддерживает идеи и взгляды, возникающие в контексте гендерных предубеждений, хотя эти утверждения могут быть спорными. Например, гендерная слепота может проявляться при найме новых сотрудников. Работодатель в большей степени ориентируется на резюме и сопроводительное письмо, а не на пол кандидата. Это снижает гендерную предвзятость, то есть отсутствие предпочтения одного пола другому в определенных вопросах и должностях.

Гендерно-нейтральный язык

Гендерно-нейтральный язык, гендерно-инклюзивный язык, инклюзивный язык или гендерный нейтралитет – это форма лингвистического нормирования, направленная на устранение (или нейтрализацию) указаний на пол в терминах, описывающих людей. Это может включать в себя отказ от использования гендерно-специфических должностных наименований, таких как полицейский/полицейская, пожарный, стюардесса, председатель, и, возможно, в пользу соответствующих гендерно-нейтральных терминов, таких как сотрудник полиции, пожарный, бортпроводник и председатель (или председать). Другие гендерно-специфические термины, такие как актёр и актриса, могут быть заменены исходным мужским вариантом (актёр используется для обозначения любого пола). Практика гендерно-нейтрального языка активно поощряется среди студентов юридических факультетов и Верховного суда Соединенных Штатов. Однако исследования показали, что по состоянию на 2010 год только один судья Верховного суда последовательно использовал гендерно-нейтральную лексику. Местоимения «он» или «она» могут быть заменены местоимением «они», когда пол упоминаемого лица неизвестен. Кроме того, люди, которые не идентифицируют себя ни как женщины, ни как мужчины, могут использовать гендерно-нейтральное местоимение для обозначения себя или для того, чтобы другие обращались к ним таким образом. Традиционный подход поощрял считать местоимение «он» нейтральным вплоть до 60-х и 70-х годов, когда возникли феминистские возражения, и люди начали использовать местоимения «он или она». Сегодня использование «он или она» может рассматриваться как предположение о чьём-то поле. Местоимение «они» не обязательно относится к мужчине или женщине. В 2012 году в Швеции было предложено гендерно-нейтральное местоимение «hen», а в 2014 году было объявлено о включении этого слова в следующее издание Глоссария Шведской академии. Таким образом, шведский язык стал первым языком, в котором гендерно-нейтральное местоимение было добавлено авторитетной организацией. «Hen» может использоваться для описания любого человека независимо от его пола или гендерной идентичности. Гендерно-нейтральные местоимения, предложенные в Соединенных Штатах, не получили широкого распространения за пределами ЛГБТК-сообществ. «Гендерно-нейтральный язык» не следует путать с «бесполым языком», который относится к языку, не имеющему грамматического рода.

Отношения к феминизму и маскулизму

Гендерный нейтралитет подчеркивает равное отношение к мужчинам и женщинам и людям любого другого гендера в юридическом отношении, исключая любую дискриминацию. Эта цель в принципе разделяется как феминистками, так и маскулистами. Однако в гендерном нейтралитете акцент делается на преодолении самой гендерной перспективы, а не на защите прав отдельных гендеров.

Связь с трансгуманизмом

Гендерный нейтралитет или "гендерная трансцендентность" является частью трансгуманистической концепции постгендернизма, определяемой как движение, направленное на ослабление культурной, биологической, психологической и социальной роли пола в обществе. Сторонники постгендернизма утверждают, что наличие гендерных ролей, социального расслоения, когнитивных и физических диспропорций и различий в целом наносит вред отдельным личностям и обществу. Учитывая радикальный потенциал передовых вспомогательных репродуктивных технологий, постгендеристы полагают, что половой акт с целью воспроизводства либо устареет, либо все постгендерные люди получат возможность, по своему желанию, вынашивать беременность и рожать детей, что, по их мнению, устранит необходимость в четком разделении на полы в таком обществе. С точки зрения трансгуманизма, переход к гендерному нейтралитету рассматривается как прямое следствие движения постгендернизма. Вместе с гендерной текучестью и постгендерным подходом, гендерный нейтралитет будет способствовать развитию трансгуманизма. Поскольку фенотип индивида служит основной основой для гендерной классификации, трансгуманизм разрушит бинарное деление на полы, позволяя гендерному нейтралитету существовать в будущих обществах.

В маркетинге

Маркетинг часто фокусируется на таргетировании конкретных демографических групп и создании продуктов, ориентированных на определенные гендеры. Общественное мнение относительно гендерно-специфичного маркетинга в последние годы привлекает все больше внимания СМИ. Например, протест против ручки Bic "Bic for her", предназначенной для женщин, выразился в публикации тысяч фальшивых отзывов, высмеивающих ее рекламу, ориентированную на женскую аудиторию.

Детские игрушки

В маркетинге детских игрушек гендерный маркетинг широко распространен. Согласно исследованию, проведенному в 2012 году, "дети узнают об игрушках, которые считаются подходящими для их пола, не только от взрослых и сверстников, но и из средств массовой информации, которые служат важным источником социализации и гендерной социализации". Цветовая палитра и типы игрушек являются гендерными характеристиками игрушек, предлагаемых мальчикам или девочкам. Результаты вышеупомянутого исследования показали, что "игрушки пастельных тонов гораздо чаще позиционировались как игрушки 'только для девочек', в то время как игрушки ярких цветов – как игрушки 'только для мальчиков'", а также было установлено, что синий цвет является более гендерно-нейтральным. Игрушки, такие как машинки, оружие и конструкторы, ориентированы на мальчиков, а игрушки, связанные с красотой и домашним хозяйством – на девочек. Дополнительное исследование 2014 года посвящено маркировке игрушек надписями "для девочек" и "для мальчиков", в сочетании с использованием явных цветов – розового и синего – и гендерных стереотипов в отношении детей. В одном из исследований детям предлагали новые предметы, окрашенные в разные цвета и с разными надписями. Щелкунчик был представлен одним детям в синем цвете с надписью "для мальчиков", а другим – в розовом цвете с надписью "для девочек". Результаты исследований показали, что маркировка оказывает существенное влияние на предпочтения детей, а другое исследование выявило, что девочки более восприимчивы к маркировке, чем мальчики. "Розовый цвет, казалось, давал девочкам возможность исследовать 'мужские' игрушки. Это указывает на то, что розовый цвет может сигнализировать о допустимости для девочек проявлять интерес к игрушкам и занятиям, не соответствующим стереотипам". Такой гендерный маркетинг и маркировка знакомит детей с гендерными ролями и показывает, что цвет может служить индикатором пола. Дети "проявляют меньше интереса к игрушкам, стереотипно ассоциирующимся с противоположным полом, и отвергают их чаще, чем игрушки, стереотипно ассоциирующиеся с их собственным полом или нейтральные". Игрушки – это средство формирования гендерных стереотипов у детей. Некоторые игрушки, такие как мягкие игрушки, оказались гендерно-нейтральными и обычно предлагаются как мальчикам, так и девочкам. Родители также играют важную роль в гендерной социализации своих детей, поскольку именно они покупают им игрушки. Популярность гендерно-нейтральной рекламы игрушек растет, в том числе благодаря рекламе, показывающей мальчиков, играющих с куклами (игрушкой, которая ранее в основном предлагалась девочкам). В раннем возрасте как мальчики, так и девочки начинают идентифицировать себя с определенной гендерной ролью и сталкиваются с ограничениями в том, что им можно или нельзя делать. Более того, окружающая среда также влияет на поведение юных мальчиков и девочек. В 2019 году компания Mattel, имеющая давнюю историю в области гендерного типирования (например, с куклой Барби), представила линейку кукол Creatable World – первую в мире гендерно-нейтральную куклу.

Мода

В маркетинге модных линий некоторые дизайнеры начинают создавать гендерно-нейтральную одежду, то есть одежду, не маркированную как "мужская" или "женская". В современном обществе гендерная нейтральность становится все более широко принятой. "И мужчинам, и женщинам теперь "разрешено" носить определенные предметы одежды, которые ранее считались неуместными для их пола". Женщины обладают большей свободой, поскольку ношение более мужественной одежды, такой как костюмы, обычно принимается, в то время как ношение мужчинами женской одежды, например платьев, одобряется в меньшей степени. Этот аспект гендерно-нейтральной одежды говорит о том, что "мир, каким его видят (доминирующие) мужчины, является единственно возможным", поскольку большая часть гендерно-нейтральной одежды выглядит как типичная мужская одежда.

Дресс-код

Отмена некоторых правил одежды поддерживается учебными заведениями, исходя из ограничений, налагаемых на учащихся, и их комфорта в такой одежде. Для трансгендерных учащихся строгие правила могут затруднить процесс подтверждения гендерной идентичности, что может негативно сказаться на них в течение всей жизни. Последствия соблюдения правил одежды в учебных заведениях могут проявляться в снижении успеваемости, увеличении числа отчислений и росте дисциплинарных взысканий. По состоянию на 2017 год 150 начальных школ в Соединенном Королевстве внедрили гендерно-нейтральную форму, что позволило учащимся почувствовать больше уверенности в своей идентичности благодаря этому изменению политики.

Колледж

В 2005 году Калифорнийский университет в Риверсайде стал первым государственным университетским кампусом в США, предложившим гендерно-нейтральный вариант проживания. В статье Washington Post за февраль 2014 года отмечалось, что почти в 150 учебных заведениях США в настоящее время существуют программы гендерно-нейтрального жилья. Некоторые учебные заведения признают риски, связанные с выбором вариантов проживания для представителей ЛГБТК+ сообщества, и разработали отдельные варианты жилья для таких студентов. В 2016 году студенты университета Ла-Салль проголосовали за введение гендерно-нейтрального варианта проживания в своих общежитиях, что сделало бы Ла-Салль первым католическим университетом в Соединенных Штатах, предлагающим гендерно-нейтральное проживание. Это студенческое голосование вызвало споры в католических кругах по всей стране, поскольку традиционно в общежитиях католических учебных заведений практикуется строгое разделение по половому признаку. Университет Ла-Салль с тех пор включил в свою политику варианты проживания, учитывающие гендерную идентичность студентов, и призвал другие католические университеты внести изменения в жилищную политику. Растет число американских колледжей, принимающих политику использования выбранного имени и указания личных местоимений. По состоянию на июнь 2022 года, по меньшей мере 788 американских колледжей разрешают студентам использовать выбранное имя, и по меньшей мере 242 колледжа позволяют студентам указывать свои личные местоимения.

В воспитании детей

Дженнифер Хокенбери Драгсет описывает гендер как "классификацию мужского или женского пола, включающую социальные, психологические и интеллектуальные характеристики. Теория гендерного нейтралитета утверждает, что биологический пол не предопределяет социальные, психологические и интеллектуальные характеристики". Стратегии родительского контроля можно определить как любые способы, которые родитель использует для изменения, корректировки или влияния на поведение, мысли или чувства своего ребенка. Мета-анализ, проведенный Эндендейком, показывает, что "основа гендерно-нейтрального воспитания, также известного как ГНВ, не навязывает ребенку гендерную идентичность. Это позволяет родителям и детям освободиться от гендерной бинарности". Гендерно-нейтральное воспитание позволяет детям знакомиться с разнообразием гендерных проявлений, чтобы они могли исследовать свою гендерную идентичность без ограничений со стороны общества или пола, приписанного при рождении. Стратегии поддержки автономии предоставляют ребенку соответствующий уровень контроля, желаемый выбор, учитывают точку зрения ребенка и дают ему понятные объяснения, когда выбор ограничен. Даже если ребенок не демонстрирует гендерно-неконформное поведение, гендерно-нейтральное воспитание позволяет ему исследовать и не ограничиваться полом, с которым он родился. Это может быть достигнуто путем предоставления возможности играть с нестереотипными игрушками, выбора собственной одежды, проявления большей "женственности" или "мужественности", а также путем поощрения вопросов о гендерной идентичности. В книге по социологии "Половые различия в социальном поведении: социальная ролевая интерпретация" Элис Игли предполагает, что половые различия объяснялись биологическими факторами, ранней социальной адаптацией и другими подходами. Это позволяет детям выражать себя, не ощущая давления, связанного с чрезмерной мужественностью или женственностью.

Отношения и суждения по отношению к гендерным ролям и игрушкам

Отношение родителей к ребенку может влиять на поведение ребенка, в том числе при выборе игрушек. Например, родители предлагают детям игрушки и другие предметы, соответствующие гендерным стереотипам, такие как грузовики для мальчиков и куклы для девочек. Исследование, проведенное в Австрии с участием 324 родителей, показало, что оценки родителей относительно привлекательности различных типов игрушек для их детей, а также то, как эти оценки связаны с гендерной типизацией игрушек и установками относительно гендерных ролей, демонстрируют, что родители считают игрушки, соответствующие гендеру ребенка и гендерно-нейтральные игрушки, более привлекательными для своих детей, чем игрушки, не соответствующие гендеру. Это указывает на то, что традиционные родители в большей степени ограничивают интересы и поведение своих детей, чем родители, придерживающиеся эгалитарных взглядов. В сфере образования отношение родителей к полу ребенка отражается в их ожиданиях. Поскольку родители до сих пор не всегда готовы отправлять своих дочерей в школу, уровень участия женщин в образовании остается ниже, чем у мужчин. Родители, как правило, по-разному относятся к сыновьям и дочерям, отдавая предпочтение сыновьям из-за гендерных ролей, навязанных обществом, и рассматривая детей как помощников. Например, от сыновей ожидают материальной поддержки, а от дочерей – ведения домашнего хозяйства. Хотя сыновья по-прежнему пользуются большим предпочтением, в последние два десятилетия наблюдается устойчивый рост позитивного отношения к гендерной нейтральности. Феминистские экономисты, такие как Джули А. Нельсон, утверждают, что для бескомпромиссного общества различия должны переоцениваться в позитивном ключе, в то время как другие, например, Патрисия Эллиот, считают, что необходимо устранить гендерные категории, чтобы создать позитивное общество. Гендерно-нейтральное воспитание позволяет детям самостоятельно определять свою гендерную идентичность, в то время как родители, не придерживающиеся гендерно-нейтральных взглядов, полагают, что дети с рождения запрограммированы на игры с игрушками, соответствующими их полу, и что родители не оказывают влияния на выбор стереотипных игрушек. В раннем возрасте дети начинают осознавать, как люди одеваются в зависимости от пола. Например, девочка, одетая не в соответствии с общепринятыми нормами, может подвергаться издевательствам. Согласно исследованиям, проведенным в Кенте и Кентербери, среди детей в возрасте от 3 до 7 лет "младшие девочки были более мотивированы одеваться в соответствии с гендерными стереотипами, чем старшие девочки, а понимание гендерной стабильности (то есть осознание того, что гендер остается неизменным с течением времени) предсказывало строгость в отношении внешнего вида как у мальчиков, так и у девочек".

В детской литературе

Гендерный нейтралитет в детской литературе — это подход, согласно которому издатели, писатели и иллюстраторы должны избегать обращения к детям, основываясь на их поле или гендере, и вместо этого сосредоточиться на расширении тематического разнообразия, а не на укреплении социальных гендерных ролей. Гендерные роли и стереотипы пронизывают нашу культуру и формируются различными способами, такими как визуальная среда и повседневное общение с семьей и сверстниками. Гендерный нейтралитет в детском маркетинге — это набирающее обороты движение среди родителей, детей и издателей. Несмотря на множество источников гендерных стереотипов, книги, с которыми сталкиваются дети, играют важную психологическую и социальную роль в период, когда дети постоянно формируют представления на основе получаемой информации и интегрируют новые знания с уже имеющимися. Организации, такие как Let Toys Be Toys, Let Books Be Books и Pinkstinks, привлекают внимание к своей деятельности, направленной на поддержку гендерного нейтралитета в детской литературе и индустрии игрушек.

Представления пола в книгах с картинками

Исследования, проведенные в рамках партнерств «Поставщик-Родитель», показали, что дети начинают формировать свое ощущение гендерной идентичности в возрасте 2–3 лет и приступают к «гендерной типизации» в 3–4 года. В исследовании, посвященном восприятию гендера взрослыми, доктор Кайл Пруэтт сообщил: «Переломным моментом в исследованиях гендерных различий стало то, что группу младенцев мужского пола одели в розовое и передали взрослым, которым сказали, что это девочки. Взрослые реагировали языком и манерой обращения, которые соответствовали классическим женским стереотипам: «очаровательная, ласковая, милая, прелестная» и т. д. Младенцев женского пола в синем называли «силач, крепкий, сильный, упрямый» и т. д. Так мы просто закрепляем гендерные стереотипы поведения, вместо того чтобы способствовать индивидуальному росту и развитию». Концепция формирования у ребенка чувства собственного «Я» в раннем возрасте является предметом обсуждения как среди культурологов, так и в критике детской литературы. В книге «Удовольствия от детской литературы» Шуламит Шахар утверждает: «Практики воспитания детей и образовательные методы, а также отношения между родителями и детьми определяются не только биологическими законами, но и культурно конструируются». Теоретики, такие как Жак Лакан и Джудит Батлер, внесли вклад в понимание формирования субъективности и ощущения собственного «Я». Концепция зеркальной стадии Лакана способствовала современному пониманию субъективности и впоследствии была применена в критике детской литературы и изучении развития ребенка. Зеркальная стадия относится к процессу, в котором младенец впервые узнает себя в зеркале и происходит «трансформация, которую переживает субъект, принимая свой образ». Как отмечает Хамида Босмаджан в книге «Понимание детской литературы», «литературный текст – это образ бессознательного, структурированный как язык». Босмаджан продолжает: «Когда [зеркальная стадия] находит выражение в языке читателя-интерпретатора, [смысл] откладывается». Понятие гендерной перформативности Джудит Батлер также выявляет взаимосвязь с гендерно-специфической детской литературой посредством анализа того, как персонажи демонстрируют свой гендер, и было воспринято в критике детской литературы. Батлер определила гендерную перформативность как: «производство, которое фактически происходит посредством определенного рода повторения и рецитации». Батлер также утверждает, что «перформативность – это дискурсивный режим, посредством которого устанавливаются онтологические эффекты». И Батлер, и Лакан считают повторение основополагающим фактором формирования личности, что может быть применено к детской литературе через многократное перечитывание книг детьми.

Исследования в области представления в детской литературе

Гендерный дисбаланс продолжает проявляться в детской литературе из-за недостатка разнообразных представлений. В выпуске 2011 года журнала "Gender & Society" исследование "Гендер в детских книгах XX века" выявило значительные различия. Изучив почти 6000 детских книг, опубликованных в период с 1900 по 2000 год, исследование под руководством Дженис Маккейб, профессора социологии Университета штата Флорида, показало, что мужчины являются главными героями в 57% детских книг, издаваемых ежегодно, в то время как женщины – лишь в 31%. Исследование также показало, что мужские животные являются главными героями в 23% книг в год, а женские животные – только в 7,5%. Представляя столь узкий спектр персонажей, ребенку становится сложно идентифицировать себя в рамках гендерных бинарных оппозиций и ролей. В более раннем исследовании 1971 года из пятидесяти восьми книг в двадцати пяти где-то присутствовало изображение женщины, однако лишь в четырех из них женщина (или животное, представляющее женщину) не была изображена в фартуке. Многие родители читают своим детям любимые книги из своего детства, привлеченные захватывающим сюжетом или красивыми иллюстрациями. Хотя взрослые могут осознавать, что стереотипы устарели, дети могут не обладать достаточной критичностью при чтении этих историй. Усугубляя это представление гендера в детских книгах, способы изображения каждого пола существенно различаются. Женские персонажи гораздо чаще предстают в пассивных и вспомогательных ролях, в то время как мужские персонажи выполняют самостоятельные, сильные и активные функции. Такое дискриминационное изображение встречается во многих детских книгах и может привести к тому, что дети сформируют искаженное и ошибочное представление о своем истинном потенциале в окружающем мире. Неравенство проявляется не только в содержании книг, но и среди их создателей. Согласно подсчетам Vida: Women in Literary Arts за 2013 год, количество мужчин-авторов и иллюстраторов значительно превышало количество женщин (64:21).

В детской литературе в СМИ

В марте 2014 года британская организация Let Toys Be Toys расширила свою деятельность, включив в нее специальную категорию детских книг – Let Books Be Books. Это расширение было направлено, в частности, на книги с гендерно-специфичными названиями, такие как «Раскраска для красивых девочек» и «Раскраска для блестящих мальчиков», и на ограничения, которые эти названия накладывают на детей. Как заявила Кэти Гест в статье для The Independent в марте 2014 года, после запуска Let Books Be Books: «Когда мы загоняем детей в рамки, мы подводим их. А книги, прежде всего, должны быть доступны любому ребенку, который ими интересуется». Как отмечает организация Let Toys Be Toys: «Подобно тому, как маркировка игрушек как «для девочек» или «для мальчиков», эти книги посылают детям очень ограничивающие сообщения о том, что уместно для девочек или для мальчиков». Организация быстро набрала обороты и почти сразу же собрала более 3000 подписей под петицией, что побудило издательства Parragon и Usborne поддержать инициативу и прекратить выпуск детских книг, ориентированных на гендер. В письме в ответ на это интервью Let Books Be Books выразила Майклу О’Маре следующие опасения: «С нами связались многие родители, учителя и сторонники, которые серьезно обеспокоены рядом названий, представленных на вашем сайте и продаваемых в магазинах по всей Великобритании. Они, как и мы, считают, что разделение книг по гендерному признаку сужает выбор и ограничивает воображение детей, указывая им, что они «должны» читать, вместо того чтобы позволять им выбирать книги, которые им интересны».

Активизм

В 2006 году была создана Национальная студенческая кампания за гендерную нейтральность как общественное низовое движение, призванное просвещать студентов, администрацию и других жителей Соединенных Штатов. NSGC выступает за внедрение гендерно-инклюзивных вариантов размещения в общежитиях и в туалетах. В мае 2008 года в Лондоне близнецы Эмма и Аби Мур основали кампанию Pinkstinks, чтобы привлечь внимание к вреду, наносимому гендерными стереотипами в отношении детей. Pinkstinks утверждает, что продвижение гендерно-специфических товаров для маленьких детей побуждает девочек ограничивать свои амбиции в будущем. В 2014 году американское низовое движение Play Unlimited объявило о месячнике «No Gender December». В 2016 году в Канаде стартовала кампания «No Big Deal», которая позиционируется как «позитивный ответ на недавние разногласия, связанные с местоимениями трансгендерных людей». Эта кампания призывает людей спрашивать, какие местоимения предпочитает человек, вместо того, чтобы делать предположения, основываясь на его внешности. Она также направлена на то, чтобы сделать различные местоимения более понятными и доступными для восприятия.

Джонс против Bon Appetit Management Company и др.

В феврале 2014 года бывшая сотрудница сферы обслуживания Валерия Джонс подала в суд на работодателя Bon Appetit Management Co. в штате Орегон, требуя 518 000 долларов США после того, как коллеги неоднократно обращались к Джонс как к женщине. Джонс не идентифицировал(а) себя ни как мужчина, ни как женщина и намеренно не заполнял(а) поле о поле при подаче заявления на работу в Bon Appetit. Джонс неоднократно сообщал(а) коллегам о нежелании, чтобы его/её идентифицировали с использованием мужских или женских гендерных местоимений, и просил(а) руководство обращаться ко всем сотрудникам как к группе и проводить образовательные беседы о гендерной идентичности. В иске Джонс утверждается, что жалоба в отдел кадров так и не была разрешена, а руководство не выполнило просьбы, что и привело к отставке. Джонс предоставил(а) свидетельство о рождении, в котором указано, что Ззыйм не является ни мужчиной, ни женщиной. Ззыйм родился(ась) с неопределенными половыми признаками и идентифицирует себя как интерсекс. Государственный департамент отклонил заявление Ззыйма. Ззыйм подал(а) в суд на Государственный департамент, "заявив, что федеральное правительство нарушило конституционные гарантии надлежащей правовой процедуры и дискриминировало Ззыйма по признаку пола". В ноябре 2016 года суд вынес решение в пользу Ззыйма. Однако по состоянию на 2017 год дело было возобновлено из-за продолжающегося отказа Государственного департамента в указании гендерного маркера, отличного от мужского и женского, в заявлениях на получение паспорта.

Элиза Рае Шупе

27 апреля 2016 года Элиса Рей Шуп подала петицию в округе Мултнома, штат Орегон, с просьбой исключить указание пола как мужского или женского. Шуп, отставной сержант армии США, родилась с мужскими половыми признаками и некоторое время жила как трансгендерная женщина. Впоследствии она стала самоидентифицироваться как небинарная личность. В 2013 году законодательство штата Орегон было изменено, чтобы для смены юридического пола больше не требовалось подтверждение медицинского перехода. В законе не было уточнено, должен ли новый пол быть одним из двух традиционных. Два врача Шуп предоставили письма, в которых подтверждали, что она не является ни мужчиной, ни женщиной. 10 июня судья Эми Холмс Хен удовлетворила петицию Шуп. Это решение стало важным шагом к признанию небинарных людей государством. В 2019 году Шуп выступила с заявлением, в котором сообщила, что больше не согласна с концепцией гендерной идентичности и возвращается к жизни в мужском обличье. Однако в 2022 году она опубликовала декларацию, в которой заявила, что является трансгендерной женщиной, и дистанцировалась от гендерно-критических феминисток и практиков конверсионной терапии. Шуп также официально сменила имя на Элиса Рей Шуп.

Критика

Как и в случае с аналогичными подходами к решению проблем расизма и этнической принадлежности, не признание и не учет пола участников может быть вредным. Это исходит из предположения о существовании общества, свободного от сексизма, где к женщинам и мужчинам относятся одинаково, исходя из их пола. Однако гендерное неравенство сохраняется во всем мире. В исследовании организаций, предоставляющих услуги исключительно женщинам, 23% респондентов указали, что это связано с неравенством женщин и желанием устранить этот дисбаланс; 20% – с тем, что пространства только для женщин способствуют развитию и расширению прав и возможностей женщин; 18% – с тем, что они предоставляют услуги, которые не доступны в универсальных, и ориентированы на специфические потребности женщин. Использование местоимений "он" и "его" в качестве гендерно-нейтральных может приводить к недостаточному представительству или признанию определенных идентичностей. Когда местоимения "он" или "его" используются для обозначения людей с нейтральным гендером, возникает подсознательное "гендерное предубеждение" в пользу мужчин перед женщинами, несмотря на то, что речь идет о гендерно-нейтральном субъекте. Исследование в области спорта, проведенное в 1993 году, показало, что упоминаний о женском спорте больше, чем о мужском, что выделяет женский спорт как "иной". Однако в том же исследовании отмечалось, что создание гендерно-нейтральной спортивной среды может привести к практически полному игнорированию женского спорта и команд. Правовой принцип "разумного человека" подвергается критике за гендерную слепоту в некоторых областях права, особенно в делах о сексуальных домогательствах. В американском деле Ellison v. Brady, 924 F.2d 872 (1991), суд постановил, что "стандарт разумного человека, не учитывающего гендер, имеет тенденцию быть ориентированным на мужской опыт и систематически игнорировать опыт женщин". Реджина Грейкар и Дженни Морган в книге "Скрытый гендер закона" утверждают, что гендерно-нейтральные законы об изнасиловании могут подразумевать, что мужчины и женщины совершают и становятся жертвами сексуального насилия с одинаковой частотой, что не соответствует действительности. Исследования демонстрируют широкую поддержку сохранения возможности получения услуг, предназначенных только для одного пола. Из 1000 женщин, опрошенных Женским ресурсным центром, 97% заявили, что женщины должны иметь возможность пользоваться услугами, предназначенными только для женщин, если они стали жертвами сексуального насилия. 57% указали, что предпочтут посещать женский спортзал, а не смешанный. Услуги, предназначенные только для одного пола, могут повысить комфорт и привлечь участников, которые в противном случае не стали бы участвовать. Отказ от раздельных туалетов может лишить некоторых людей чувства безопасности, заменив их туалетами для всех гендеров и идентичностей. Гендерно-нейтральные законы могут иметь непредвиденные последствия. Закон о семейном и медицинском отпуске (FMLA) 1993 года предоставляет определенным работникам право на 12-недельный неоплачиваемый отпуск без риска потери работы и распространяется на все гендеры. Для получения этого отпуска работник должен быть трудоустроен более 12 месяцев и подавать заявление на отпуск по причине "серьезного заболевания", беременности или усыновления. Несмотря на гендерно-нейтральный язык FMLA, существуют опасения, что закон может усугубить гендерное неравенство в вопросах ухода за детьми между мужчинами и женщинами; поскольку FMLA остается гендерно-нейтральным, он не учитывает бремя, которое ложится на женщин во время беременности, и которое мужчины не испытывают. Женщины с детьми на рабочем месте не получают достаточного внимания и ресурсов для решения их специфических, личных и домашних проблем, что усиливает гендерное неравенство, несмотря на необходимость гендерной нейтральности закона. По словам Лорен Спиннер, "изображения мальчиков, как правило, подчеркивают маскулинные гендерные роли и стереотипно маскулинные игры и игрушки, в то время как изображения девочек, как правило, подчеркивают феминные гендерные роли и стереотипно феминные игры и игрушки".