Введение

Американский активист и журналист (род. 1934)

Стейнэм была колумнистом журнала New York и сооснователем журнала Ms., который привлек к ней всеобщее внимание и утвердил её в роли лидера феминистского движения. В 1971 году она стала соосновательницей Национального женского политического комитета, который предоставляет обучение и поддержку женщинам, стремящимся занять выборные и назначенные должности в правительстве. Также в 1971 году она соосновала Женский альянс действий, который до 1997 года поддерживал сеть феминистских активисток и работал над продвижением феминистских целей и законодательства. В 1990-х годах Стейнэм помогла организовать День «Возьми дочь на работу», мероприятие, позволяющее молодым девушкам узнать о будущих карьерных возможностях. В 2005 году Стейнэм, Джейн Фонда и Робин Морган основали Женский медиа-центр, организацию, которая «стремится сделать женщин заметными и влиятельными в средствах массовой информации». По состоянию на 2018 год Стейнэм путешествовала по миру в качестве организатора и лектора, а также выступала в качестве представителя СМИ по вопросам равенства. В 2015 году Стейнэм вместе с двумя лауреатами Нобелевской премии мира (Майрид Магуайр из Северной Ирландии и Леймой Гбови из Либерии) Её отец был евреем, сыном иммигрантов из Вюртемберга (Германия) и Радзиёва (Польша). Её бабушка по отцовской линии, Полин Перлмуттер Стейнэм, была председателем образовательного комитета Национальной ассоциации сторонниц избирательного права женщин, делегатом Международного женского совета 1908 года и первой женщиной, избранной в совет по образованию Толедо, а также лидером движения за профессиональное образование. Полин также спасла многих членов своей семьи от Холокоста. Она изменилась «из энергичной, жизнерадостной, любящей книги женщины» в «человека, который боялся оставаться один, который не мог сохранять связь с реальностью достаточно долго, чтобы работать, и который редко мог сосредоточиться настолько, чтобы прочитать книгу». Тем не менее, эти события оказали формирующее влияние на её личность: хотя её отец, торговый представитель, никогда не обеспечивал семью финансовой стабильностью, его уход усугубил их положение. Стейнэм пришла к выводу, что неспособность её матери удержаться на работе свидетельствует об общей враждебности по отношению к работающим женщинам. Эти взгляды убедили Стейнэм в том, что женщины лишены социального и политического равенства. Затем она поступила в колледж Смит, с которым продолжает поддерживать связь, где получила степень бакалавра с отличием (magna cum laude) и окончила обучение как член общества Phi Beta Kappa. Спустя годы Стейнэм посвятила ему свои мемуары «Моя жизнь в дороге» (2015). Она написала: «Доктор Джон Шарп из Лондона, который в 1957 году, за десять лет до того, как врачи в Англии могли законно проводить аборты по любой причине, кроме здоровья женщины, пошёл на значительный риск, направив двадцатидвухлетнюю американку, направлявшуюся в Индию, на консультацию для прерывания беременности. Зная только, что она разорвала помолвку дома в поисках неизвестной судьбы, он сказал: «Ты должна пообещать мне две вещи. Во-первых, ты никому не скажешь моего имени. Во-вторых, ты будешь делать то, что хочешь делать со своей жизнью». В конце 1950-х годов Стейнэм провела два года в Индии в качестве стипендиата программы Честера Боулза по изучению Азии. Вернувшись в Соединенные Штаты, она работала директором Независимой исследовательской службы, организации, тайно финансируемой донором, которым оказалось ЦРУ. Она работала над отправкой американских студентов, не являющихся коммунистами, на Всемирный фестиваль молодежи 1959 года. В 1950-х годах на неё оказал влияние Махатма Ганди, и позже она стала моделировать свою кампанию по образцу движения за независимость, возглавляемого Ганди.

Журналистика

Редактор журнала Esquire Клэй Фелкер дал писательнице-фрилансеру Штайнем то, что она позже назвала своим первым "серьезным заданием" – статью о контрацепции; ему не понравился ее первый вариант, и он попросил ее переписать ее. Ее статья 1962 года о том, как женщин вынуждают выбирать между карьерой и браком, вышла на год раньше книги Бетти Фридан «Женская тайна». В 1963 году, работая над статьей для журнала Huntington Hartford's Show, Штайнем устроилась работать в качестве Playboy Bunny в нью-йоркском клубе Playboy. В статье, опубликованной в 1963 году под названием «История одной крольчихи», была фотография Штайнем в форме Bunny и подробное описание того, как обращались с женщинами в этих клубах. Штайнем утверждает, что гордится своей работой по освещению эксплуатационных условий труда крольчиц и особенно сексуальных требований, которые находились на грани закона. Однако вскоре после публикации статьи Штайнем столкнулась с трудностями в получении новых заданий; по ее словам, это произошло "потому что я теперь была Bunny – и не имело значения, почему". Но, с положительной стороны, статья побудила владельца Playboy, Хью Хефнера, пересмотреть и улучшить условия труда крольчиц. В 1964 году она взяла интервью у Джона Леннона для журнала Cosmopolitan. В 1965 году она писала для еженедельного сатирического шоу NBC TV «Вот так прошла неделя» (TW3), где представляла постоянный сегмент под названием «Сюрреализм в повседневной жизни». В 1968 году Штайнем наконец-то устроилась на работу в недавно основанный Фелкером журнал New York. В возрасте 22 лет Штайнем сделала аборт в Лондоне. Она почувствовала то, что назвала "осознанием", и позже сказала, что "начала свою жизнь как активная феминистка" только в тот день. В 1972 году она стала соосновательницей феминистского журнала Ms. вместе с редакторами-основательницами Летти Коттин Погребин, Мэри Том, Патрисией Карбайн, Джоанн Эдгар, Ниной Финкельштейн, Дороти Питман Хьюз и Мэри Пикок; он начался как специальный выпуск New York, а Клэй Фелкер финансировал первый номер. В течение нескольких недель журнал получил 26 000 заказов на подписку и более 20 000 писем от читателей. В 2001 году журнал был продан Фонду «Большинство феминисток»; Штайнем остается в списке редакторов-основателей (всего их шесть) и входит в консультативный совет. В ноябре 1977 года Штайнем выступила на Национальной женской конференции 1977 года вместе с другими докладчиками, включая Розалинн Картер, Бетти Форд, Леди Берд Джонсон, Беллу Абзуг, Барбару Джордан, Сесилию Бурсиагу, Ленор Херши и Джин О'Лири. В 1978 году Штайнем написала для Cosmopolitan полусатирическое эссе под названием «Если бы мужчины менструировали», в котором представила мир, где менструируют мужчины, а не женщины. В эссе она пришла к выводу, что в таком мире менструация стала бы знаком отличия, и мужчины сравнивали бы свои страдания, а не испытывали стыд, как это было у женщин. 22 марта 1998 года Штайнем опубликовала статью в The New York Times («Феминистки и вопрос Клинтона»), в которой утверждала, что предполагаемое поведение Билла Клинтона не является сексуальным домогательством, хотя она и не оспаривала показания его обвинителей. Статья вызвала критику со стороны различных авторов, в том числе в Harvard Crimson и самой The New York Times. В 2017 году Штайнем в интервью британской газете The Guardian подтвердила свою статью в The New York Times 1998 года, но также сказала: «Я бы сейчас не написала то же самое».

Активизм

В 1968 году Штайнем подписала "Заявление писателей и редакторов о протесте против военного налога", пообещав отказаться от уплаты налогов в знак протеста против войны во Вьетнаме. В 1969 году она опубликовала статью "После движения за права чернокожих – освобождение женщин", которая принесла ей национальную известность как лидер феминистского движения. В том же году в журнале Time она опубликовала эссе об утопии гендерного равенства "Каким был бы мир, если бы женщины победили". 10 июля 1971 года Штайнем стала одной из более чем трехсот основательниц Национального женского политического совета (NWPC), в числе которых были такие известные личности, как Белла Абзуг, Бетти Фридан, Ширли Чизолм и Мирли Эверс-Уильямс. Будучи одним из организаторов Совета, она произнесла речь "Обращение к женщинам Америки", в которой, в частности, заявила: "Это не простая реформа. Это настоящая революция. Пол и раса, будучи очевидными и легко различимыми признаками, исторически служили основными способами разделения людей на высшие и низшие группы и на дешевую рабочую силу, от которой до сих пор зависит эта система. Мы говорим об обществе, в котором не будет ролей, кроме выбранных или заслуженных. Мы говорим о гуманизме. В 1972 году она баллотировалась делегатом от Ширли Чизолм в Нью-Йорке, но потерпела поражение. В марте 1973 года она выступила на первой национальной конференции стюардесс за права женщин, которую продолжала поддерживать на протяжении всего ее существования. Организация стюардесс за права женщин прекратила свою деятельность весной 1976 года. "Красные чулки" также подвергли ее критике за согласие на сотрудничество с Независимой исследовательской службой, финансируемой ЦРУ. Штайнем, выросшая на комиксах о Чудо-женщине, также сыграла ключевую роль в восстановлении сил и традиционного костюма Чудо-женщины, которые были возвращены в выпуске № 204 (январь-февраль 1973). Однако, в связи с этим, Штайнем добилась увольнения Сэмюэля Р. Делани, который приступил к написанию сценария с выпуском № 202. Делани должен был написать сюжетную линию из шести выпусков, кульминацией которой стала бы битва за клинику абортов, где Чудо-женщина должна была защищать женщин, пытающихся воспользоваться ее услугами – критически важный феминистский вопрос того времени. Наброски сюжета и уже проделанная работа над выпусками были отменены, о чем Штайнем не знала и не пыталась исправить. В 1976 году первая пасхальная седер, предназначенная только для женщин, была проведена в квартире Эстер М. Бронер в Нью-Йорке и велась Бронер, в ней приняли участие 13 женщин, включая Штайнем. В 1977 году Штайнем стала ассоциированным членом Женского института свободы прессы (WIFP). WIFP – американская некоммерческая издательская организация. Организация работает над укреплением коммуникации между женщинами и связью общественности с женскими медиа. В 1984 году Штайнем была арестована вместе с рядом членов Конгресса и активистов за гражданские права за нарушение общественного порядка возле посольства Южной Африки во время протеста против системы апартеида в Южной Африке. В начале войны в Персидском заливе в 1991 году Штайнем вместе с известными феминистками Робин Морган и Кейт Миллетт публично выступили против вторжения на Ближний Восток и заявили, что заявленная цель "защиты демократии" была лишь предлогом. Во время скандала с сексуальными домогательствами Кларенса Томаса в 1991 году Штайнем выразила решительную поддержку Аните Хилл и предположила, что однажды сама Хилл займет место в Верховном суде. В 1992 году Штайнем стала соучредителем Choice USA, некоммерческой организации, которая мобилизует и оказывает постоянную поддержку молодому поколению, лоббирующему право на выбор. В 1993 году Штайнем была сопродюсером и закадровым голосом документального телефильма для HBO о жестоком обращении с детьми, получившего премию "Эмми", под названием "Множественные личности: поиски смертельных воспоминаний". 1 июня 2013 года Штайнем выступила на сцене на концерте "Chime For Change: The Sound Of Change Live" на стадионе "Твикхем" в Лондоне, Англия. Позже, в 2014 году, "ООН-женщины" начали отмечать 20-летие Четвертой Всемирной конференции по вопросам женщин, и в рамках этой кампании Штайнем (и другие) выступили в театре "Аполло" в Нью-Йорке. Chime For Change финансировался компанией Gucci и был направлен на использование инновационных подходов для сбора средств и повышения осведомленности, особенно в отношении девочек и женщин. Штайнем заявила: "Я думаю, что тот факт, что я стала символом женского движения, в некоторой степени случаен. Женщина-член Конгресса, например, может быть идентифицирована как член Конгресса; это не означает, что она менее феминистка, но она идентифицируется по аналогии с ближайшим мужским представителем. Что ж, у меня нет мужского аналога, поэтому пресса должна идентифицировать меня с движением. Я полагаю, меня можно назвать журналистом, но поскольку Ms. является частью движения, а не просто типичного журнала, меня с большей вероятностью идентифицируют с движением. Нет другого места, куда меня можно поместить". Вопреки распространенному мнению, Штайнем не придумала феминистский лозунг "Женщине нужен мужчина, как рыбе велосипед". Хотя она помогла популяризировать его, фраза на самом деле принадлежит Ирине Данн. Когда журнал Time опубликовал статью, приписывающую эту фразу Штайнем, она написала письмо, в котором заявила, что фраза была придумана Данн. Еще одна фраза, которую иногда ошибочно приписывают Штайнем: "Если бы мужчины могли беременеть, аборт был бы таинством". Сама Штайнем приписала ее "старой ирландской женщине-водителю такси в Бостоне", с которой, по ее словам, она и Флоренс Кеннеди познакомились.

Штайнем присоединяется к Женской кросс-ДМЗ

24 мая 2015 года, в Международный женский день за разоружение, тридцать женщин, включая двух лауреатов Нобелевской премии мира и отставного полковника Энн Райт, из 15 стран объединили усилия с 10 000 корейских женщин, расположившись по обе стороны демилитаризованной зоны (ДМЗ), чтобы призвать к официальному завершению Корейской войны (1950–1953 годов), воссоединению семей, разделенных войной, и началу мирного процесса с участием женщин-лидеров для разрешения семидесятилетней вражды, последовавшей за Второй мировой войной. Для Южной и Северной Кореи было необычно достичь согласия о допуске активисток за мир в напряженную приграничную зону – одно из самых опасных мест в мире, где сотни тысяч военнослужащих дислоцированы в сильно заминированной области, разделяющей Южную Корею и обладающую ядерным оружием Северную Корею. Помимо Штайнем, в пересечении ДМЗ участвовали организатор Кристин Ан из Гавайев, феминистка Судзуё Таказато из Окинавы, юрист по правам человека из Amnesty International Эрика Гевара из Мексики, либерийская сторонница мира и примирения Лейма Гбови, филиппинский законодатель Лиза Маза, североирландский активист мира Майред Магуайр и полковник Энн Райт, отставной офицер, покинувшая службу в армии США в знак протеста против вторжения в Ирак. Штайнем была почетным сопредседателем Женского марша за мир в Корее в 2015 году вместе с Майред Магуайр, и в преддверии марша она заявила прессе: «Трудно представить себе более ощутимый символ безумия разделения людей». Она также является председателем консультативного совета Apne Aap Women Worldwide, организации, борющейся с торговлей людьми и межпоколенной проституцией в Индии, основанной Ручирой Гуптой. Она также много писала о своих путешествиях, опыте общения с женщинами и индийском феминистском движении вместе со своей коллегой и подругой Ручирой Гуптой. В 2014 году Штайнем и Гупта путешествовали по Индии, чтобы встретиться с молодыми феминистками, писательницами и лидерами мнений страны. Их путешествие было задокументировано в дневнике под названием «Заметки о туре по индийскому женскому движению». С 2011 года Штайнем является одним из соорганизаторов Фонда женщин на передовой, проекта Института «Сестринство – это глобально» вместе с бывшим Верховным комиссаром ООН по правам человека Нави Пиллэй и Джессикой Нойвирт. Фонд женщин на передовой – это фонд, поддерживающий активисток-защитниц прав женщин по всему миру, расширяя их доступ к финансовым ресурсам, политическим лидерам и освещению в СМИ. В настоящее время фонд поддерживает 15 партнерских организаций в 13 странах и управляет двумя целевыми фондами: Фондом равенства имени Глории Штайнем для борьбы с торговлей людьми (13 грантополучателей) и Фондом Эфуа Доркену для борьбы с женским обрезанием (5 грантополучателей).

Участие в политических кампаниях

Участие Штайнема в президентских кампаниях начинается с ее поддержки Адлая Стивенсона на выборах президента в 1952 году.

Выборы 1968 года

Сторонница гражданских прав и ярая критик войны во Вьетнаме, Стайнем изначально была привлечена сенатором Юджином Маккарти благодаря его "похвальному послужному списку" по этим вопросам, но после встречи с ним и прослушивания его выступления она сочла его "осторожным, не вдохновляющим и скучным". В 1968 году Стайнем была выбрана для того, чтобы убедить Макговерна в необходимости участия в президентской гонке в том году; он согласился, и Стайнем "последовательно или одновременно работала автором брошюр, организатором мероприятий, сборщиком средств, лоббистом делегатов, посыльным и пресс-секретарем". Позже Стайнем написала следующее описание событий:

Хотя более трех десятилетий Стайнем не упоминала и не выступала за однополые браки ни в каких опубликованных работах или интервью, она вновь выразила поддержку однополых браков в начале 2000-х годов, заявив в 2004 году, что "[идея] о том, что сексуальность допустима только в случае, если она приводит к воспроизводству, угнетает женщин – чье здоровье зависит от отделения сексуальности от репродукции, – а также геев и лесбиянок". Стайнем также является одним из подписантов манифеста 2008 года "За пределами однополых браков: новое стратегическое видение для всех наших семей и отношений", который выступает за расширение юридических прав и привилегий на широкий спектр отношений, домохозяйств и семей.

Права трансгендеров

В 1977 году Штайнем выразила несогласие с тем, что широко освещенная операция по смене пола теннисистки Рене Ричардс была, по ее мнению, представлена либо как пугающий взгляд на то, к чему может привести феминизм, либо как доказательство ненужности феминизма. Штайнем написала, что этот вопрос, по меньшей мере, является "отвлечением от широко распространенных проблем сексуального неравенства". Она также отметила, что, хотя она поддерживает право людей на самоидентификацию, она считает, что некоторые трансгендерные люди "подвергают хирургическому увечью собственные тела", чтобы соответствовать гендерной роли, неразрывно связанной с физическими характеристиками. Она утверждала, что "феминистки вправе испытывать дискомфорт в связи с потребностью и практикой трансгендерного перехода". В дальнейшем Штайнем выразила безоговорочную поддержку трансгендерным людям, заявив, что трансгендерные люди, "включая тех, кто совершил переход, живут реальной и подлинной жизнью. Эти жизни следует отмечать и поддерживать, а не подвергать сомнению".