Введение

Академическая дисциплина

Этнолингвистика (иногда называемая культурной лингвистикой) — это область антропологической лингвистики, изучающая взаимосвязь между языком и культурным поведением его носителей. Без содержания.

Примеры

Этнолингвисты изучают, как восприятие и концептуализация формируют язык и демонстрируют, как это связано с различными культурами и обществами. Примером может служить то, как выражается пространственная ориентация в разных культурах. Во многих обществах слова для обозначения сторон света – востока и запада – происходят от слов, обозначающих восход и заход солнца. Однако система обозначения сторон света у гренландских инуитов основана на географических ориентирах, таких как речная сеть и положение относительно берега. Аналогично, у народа юрок отсутствует понятие сторон света; они ориентируются по отношению к главной географической особенности местности – реке Кламат.

Культурная лингвистика

Культурная лингвистика – смежная с лингвистикой область, изучающая взаимосвязь между языком и культурными концептуализациями. В ней язык рассматривается как глубоко укорененный в групповом культурном мышлении сообществ говорящих. На сегодняшний день подход культурной лингвистики нашел применение в различных областях прикладных лингвистических исследований, включая межкультурную коммуникацию, изучение второго языка, обучение английскому языку как международному и вариативность английского языка в мире.

Этносемантика

Этносемантика, также называемая этнонаукой и когнитивной антропологией, — это метод этнографических исследований и этнолингвистики, фокусирующийся на семантике посредством изучения того, как люди категоризируют слова в своем языке. Этносемантика исследует, как люди обозначают и классифицируют культурные, социальные и экологические явления в своем мире, и анализирует семантические категории, возникающие в результате этих классификаций, чтобы понять культурные значения, лежащие в основе того, как люди описывают окружающую действительность. Этносемантика как метод основывается на теории культурной относительности Франца Боаса, а также на теории лингвистической относительности. Применение принципа культурной относительности в этносемантическом анализе позволяет сосредоточиться на конкретных культурах и их собственных языковых терминах, а не использовать этносемантику для создания общих теорий культуры и влияния языка на нее. В данном примере говорящий выделил три основные социальные категории – богатых, представителей власти и бедных – и охарактеризовал людей из высших категорий «богатых» и «представителей власти» как плохих. Бедные, в свою очередь, разделены на тех, кто занимает сомнительное положение, и тех, кто пользуется уважением. Говорящая характеризует бедных с сомнительной репутацией как нечестных и коррумпированных, но представляет себя как одно из немногих исключений. Таким образом, анализ описания говорящей своего социального окружения позволяет понять ее восприятие окружающего мира и людей в нем. С помощью этого метода можно изучать особенности слов в рамках определенной категории, чтобы выдвигать гипотезы о существенном значении и определяющих характеристиках слов в этой категории.