Католическая лига во Франции: История и цели (Katolicheskaya liga vo Frantsii: Istoriya i tseli)

Введение

Фракция французских религиозных войн (1576–1595)

Католическая лига Франции, иногда называемая современными (и нынешними) католиками Святой лигой (La Sainte Ligue), была одним из основных участников французских религиозных войн. Лига, основанная и возглавляемая Генрихом I, герцогом Гизским, стремилась к искоренению протестантизма из католической Франции, а также к замене французского короля Генриха III, который допустил протестантское богослужение в Эдикте Болье (1576). Лига также воевала против Генриха Наваррского, протестантского принца, ставшего в 1584 году предполагаемым наследником французского престола. Папа Сикст V, Филипп II Испанский и иезуиты поддерживали эту католическую партию.

Происхождение

Местные братства были первоначально созданы французскими католиками для противодействия эдикту Болье в 1576 году. Король Генрих III возглавил эти объединения как противовес ультракатолической Лиге Перонны. После отмены этого эдикта Генеральными штатами, большинство местных лиг были распущены. В июне 1584 года болезнь и смерть наследника Генриха III, Франсуа, герцога Анжуйского, сделали протестанта Генриха Наваррского новым наследником престола по салическому закону. Столкнувшись с перспективой протестантского короля, католические дворяне собрались в Нанси в декабре 1584 года, и Лига заключила договор с послами Филиппа II в Жуанвилле. После этого соглашения католические братства и лиги объединились в Католическую лигу под руководством Генриха I, герцога Гизского. Католическая лига стремилась предотвратить захват власти гугенотами, составлявшими почти половину французской знати, и защитить право французских католиков на отправление культа. Дело Католической лиги подкреплялось доктриной Extra Ecclesiam nulla salus. Лига опасалась, что Дом Валуа ослабит католическую позицию, пытаясь умиротворить гугенотов. Лига также была вдохновлена трудами английского католического беженца Ричарда Верстегана, который опубликовал свидетельства о страданиях английских, валлийских и ирландских католических мучеников под протестантской монархией Англии. К ярости английского двора, книги Верстегана, включая Theatrum crudelitatum Hæreticorum nostri temporis (1587), сделали всю католическую Европу осведомленной о религиозных преследованиях во время правления королевы Елизаветы I. В 1588 году Верстеган был ненадолго заключен в тюрьму Генрихом III по настоянию английского посла сэра Фрэнсиса Уолсингхема, но вскоре освобожден по настоянию Католической лиги и папского нунция. К этому времени "Лига в Париже отошла от своих первоначальных идеалов, превратившись в простое партийное объединение", и герцог Гиз все чаще использовал ее не только для защиты католического дела, но и как политический инструмент в попытке узурпировать французский трон. Члены Католической лиги рассматривали свою борьбу против кальвинизма (основной ветви протестантизма во Франции) как крестовый поход против ереси и для защиты французских католиков от преследований в духе правления Елизаветы I. Памфлетисты Лиги обвиняли любые стихийные бедствия как Божье наказание Франции за терпимость к еретикам. И Лига, и радикальные кальвинисты отвергали попытки Генриха III добиться мирного сосуществования между католиками и протестантами. Лига также выступала против прагматичных французских юристов и интеллектуалов, известных как "политики", которые отвращались от кровопролитной сектантской вражды и стремились к сильной монархии, способной возвыситься над религиозными разногласиями.

Local confraternities were initially established by French Catholics to counter the Edict of Beaulieu in 1576. King Henry III placed himself at the head of these associations as a counter balance to the ultra Catholic League of Peronne. Following the repudiation of that edict by the Estates General, most of the local leagues were disbanded. In June 1584, the illness and death of Henry III's heir François, Duke of Anjou made the Protestant Henry of Navarre the new heir presumptive under Salic law. Faced with the prospect of a Protestant king, Catholic nobles gathered at Nancy in December 1584, and the League drew up a treaty with Philip II's ambassadors at Joinville. Following this agreement, the Catholic confraternities and leagues were united as the Catholic League under the leadership of Henry I, Duke of Guise. The Catholic League aimed to preempt any seizure of power by the Huguenots, who made up nearly half of the French nobility, and to protect French Catholics' right to worship. The Catholic League's cause was fueled by the doctrine Extra Ecclesiam nulla salus. It feared that the House of Valois would weaken the Catholic position by attempting to appease the Huguenots. The League was also inspired by the writings of the English Catholic refugee Richard Verstegan, who published accounts of the suffering of English, Welsh, and Irish Catholic Martyrs under the Protestant monarchy of England. To the fury of the English Court, Verstegan's books, including Theatrum crudelitatum Hæreticorum nostri temporis (1587), made the whole of Catholic Europe aware of the religious persecution under the rule of Queen Elizabeth I. In 1588, Verstegan was briefly imprisoned by Henri III at the insistence of the English Ambassador Sir Francis Walsingham, but soon released at the insistence of the Catholic League and the Papal Nuncio. By this time "the League in Paris had fallen from its first ideals into mere partisanship", and the Duke of Guise increasingly used it not only to defend the Catholic cause, but as a political tool in an attempt to usurp the French throne. Catholic Leaguers saw their fight against Calvinism (the primary branch of Protestantism in France) as a Crusade against heresy and to defend French Catholics from Elizabethan style persecution. The League's pamphleteers blamed any natural disaster as God's way of punishing France for tolerating heretics. Both the League and the hardline Calvinists scorned Henry III's attempts to mediate peaceful coexistence between Catholics and Protestants. The League also opposed the pragmatic French jurists and intellectuals known as Politiques, who recoiled from the murderous sectarian loathing and sought a strong monarchy to rise above religious differences.

История

Лига немедленно начала оказывать давление на короля Генриха III и его наследника Генриха Наваррского. Столкнувшись с этим растущим сопротивлением, король отменил мир в Ла-Рошели, вновь запретив протестантизм и начав новую главу во Французских религиозных войнах. Однако Генрих III также опасался растущей власти герцога Гизского, главы Католической лиги. В День баррикад Генрих III был вынужден бежать из Парижа, оставив Гиза фактическим правителем Франции. Чтобы восстановить своё положение, 23 декабря 1588 года королевские гвардейцы убили герцога и его брата Людовика II, а сын герцога, Карл Лотарингский, был заключён в Бастилию. Этот шаг мало что дал для укрепления власти короля и вызвал гнев как выживших Гизов, так и их сторонников. Король снова бежал из Парижа, чтобы присоединиться к Генриху Наваррскому, и начал собирать армию для осады столицы. 1 августа 1589 года, когда два Генриха сидели перед городом, готовясь к последнему штурму, Жак Клеман, доминиканский брат-мирянин, связанный с Лигой и возмущённый убийством герцога, проник в окружение короля, переодетый священником, и убил его. На смертном одре король умолял Генриха Наваррского принять католицизм, называя это единственным способом предотвратить дальнейшее кровопролитие. Смерть короля повергла армию в смятение, и Генрих Наваррский был вынужден снять осаду. Хотя Генрих Наваррский теперь был законным королём Франции, армии Лиги заставили его отступить на юг. Используя оружие и военных советников, предоставленных королевой Елизаветой I Английской, он одержал несколько военных побед. Однако ему не удалось одолеть превосходящие силы Лиги, которая пользовалась поддержкой большинства французов и Филиппа II Испанского. 21 ноября 1589 года Лига попыталась провозгласить кардинала Бурбонского, дядю Генриха, королём Франции Карлом X. Однако кардинал находился под охраной людей Генриха и отказался узурпировать трон у своего племянника; он умер в мае 1590 года. Католический юрист и поэт Жан де Ла Сеппед, сторонник Генриха Наваррского, был арестован в 1589 году, когда Экс-ан-Прованс пал под натиском армий Лиги. После неудачной попытки бегства, замаскированного под сапожника, он был освобождён по приказу поклонника, занимавшего высокое положение в Лиге. На Генеральных штатах 1593 года Лига не смогла даже прийти к согласию относительно единого кандидата на французский престол, разделившись на несколько кандидатур, включая испанскую принцессу Изабеллу. Положение Лиги было ещё более ослаблено, но они всё ещё надёжно удерживали Париж. Затянувшееся противостояние было окончательно разрешено, когда Генрих Наваррский принял католичество 25 июля 1593 года и был торжественно встречен в Париже как король Генрих IV 27 февраля 1594 года. Католическая Лига, лишившись угрозы кальвинистского короля, продолжала распадаться. Последним оставшимся влиятельным лидером Лиги был Филипп Эммануэль, герцог Меркёр, который, при поддержке Испании, также боролся за восстановление политической независимости герцогства Бретань под своим правлением. С подкреплениями, отправленными из Англии, король Генрих наконец лично выступил против герцога Меркёра, но вместо этого добился его подчинения, как от последнего оставшегося военного лидера Католической лиги, в Анжере 20 марта 1598 года. Король Генрих IV затем обеспечил будущее наследование Бретани своей династией, организовав брак своего незаконнорождённого сына, Цезаря, герцога де Вандом, с дочерью Меркёра, Франсуазой. В апреле 1598 года король издал Нантский эдикт, предоставив религиозную терпимость и ограниченную автономию гугенотам, при этом сохранив католическую церковь во Франции в качестве государственной церкви королевства и, наконец, положив конец гражданской войне.

The League immediately began to exert pressure on King Henry III and his heir Henry of Navarre. Faced with this mounting opposition, the King canceled the Peace of La Rochelle, re criminalizing Protestantism and beginning a new chapter in the French Wars of Religion. However, Henry III also feared the growing power of the Duke of Guise, the head of the Catholic League. On the Day of the Barricades, Henry III was forced to flee Paris, leaving Guise as de facto ruler of France. To recover the King's position, on 23 December 1588 royal guardsmen assassinated the Duke and his brother Louis II, while the Duke's son Charles of Lorraine was imprisoned in the Bastille. This move did little to consolidate the King's power and enraged both the surviving Guises and their followers. The King again fled Paris to join Henry of Navarre, and began building an army to besiege the capital. On 1 August 1589, as the two Henrys sat before the city preparing for their final assault, Jacques Clément, a Dominican lay brother with ties to the League and enraged by the killing of the Duke, infiltrated the King's entourage dressed as a priest, and assassinated him. As he lay dying, the King begged Henry of Navarre to convert to Catholicism, calling it the only way to prevent further bloodshed. The King's death threw the army into disarray and Henry of Navarre was forced to lift the siege. Although Henry of Navarre was now the legitimate King of France, the League's armies forced him to retreat south. Using arms and military advisors provided by Queen Elizabeth I of England, he achieved several military victories. However, he was unable to overcome the superior forces of the League, which commanded the loyalty of most Frenchmen and had the support of Philip II of Spain. On 21 November 1589 the League attempted to declare the Cardinal of Bourbon, Henry's uncle, as king Charles X of France. However, the Cardinal was under guard by Henry's men, and he refused to usurp the throne from his nephew; he died in May 1590. The Catholic jurist and poet Jean de La Ceppède, a Politique supporter of Henry of Navarre, was arrested in 1589 when Aix en Provence fell to the League's armies. After a failed attempt to escape disguised as a shoemaker, he was released on the orders of an admirer who was a senior member of the League. In the estates general of 1593, the League was unable even to unite behind a single candidate for the French throne, splitting between several candidates including the Spanish princess Isabella. The League's position was further weakened, but they still securely held Paris. The stalemate was finally ended when Henry of Navarre was received into the Catholic Church on 25 July 1593, and was welcomed into Paris as King Henry IV on 27 February 1594. The Catholic League, now lacking the threat of a Calvinist king, continued to disintegrate. The last remaining senior leader of the League was Philippe Emmanuel, Duke of Mercœur, who, with Spanish backing, was also fighting to restore the political independence of the Duchy of Brittany under his own rule. With reinforcements sent from England, King Henry at last marched against the Duke of Mercœur in person, but instead received his submission, as the last remaining military leader of the Catholic League, at Angers on 20 March 1598. King Henry IV then assured his dynasty's future inheritance of Brittany by arranging the marriage of his illegitimate son, César Duc de Vendôme, to Mercœur's daughter Francoise. In April 1598, the King issued the Edict of Nantes, granting religious toleration and limited autonomy to the Huguenots, while retaining the Catholic Church in France as the Established Church of the realm, and finally ended the civil war.