Введение

Общественная анархистская группа The Diggers была радикальной группой общественных активистов и актеров уличного театра, действовавшей с 1966 по 1968 год и базировавшейся в районе Хайт-Эшбери города Сан-Франциско. Их политические взгляды классифицировались как "левые"; точнее, они были "общинными анархистами", сочетавшими стремление к свободе с осознанием общности, в которой жили. Центральным принципом The Diggers было стремление к "подлинности", к созданию общества, свободного от власти денег и капитализма. The Diggers были тесно связаны и имели общих участников с партизанской театральной группой San Francisco Mime Troupe. Они возникли в результате обсуждений после репетиций труппы мимов между Эмметтом Гроганом, Питером Койотом, Питером Бергом и Билли Лэндоутом. The Diggers поддерживали и вдохновляли более поздние группы, такие как иппи.

Происхождение

Диггеры взяли свое название от первоначальных английских Диггеров (1649–1650), которые распространяли идею общества, свободного от купли-продажи и частной собственности.

Издательство

Одной из первых активностей Диггеров было издание различных листовок, которые печатались путем тайного проникновения в местный офис «Студентов за демократическое общество» и использования их гектографа Gestetner. В конечном итоге эти листовки стали называться «The Digger Papers» и вскоре превратились в небольшие памфлеты с поэзией, психоделическим искусством и эссе. Первый выпуск «The Digger Papers» был опубликован осенью 1965 года. Питер Берг был одним из постоянных авторов издания. Именно в «The Digger Papers» впервые появились такие фразы, как «Делай своё дело» и «Сегодня – первый день остальной жизни». Они часто содержали заявления, высмеивающие господствующее мировоззрение контркультуры, продвигаемое менее радикальными фигурами, такими как Haight Independent Proprietors (HIP), Тимоти Лири и Ричард Альперт. Первая газета высмеяла любителей кислотных трипов, заявив: «Пора забыть, ведь цветы прекрасны, а солнце не жёлтое, а куриное!». Авторы редко подписывали свои работы, хотя некоторые использовали псевдонимы, например, «Джордж Метевский», отсылая к «Безумному бомбисту» Джорджу Метески. Плакат «1% свободы», изображающий двух китайских убийц из тайных обществ «Тонг» на фоне китайского иероглифа «революция», многие восприняли как требование десятины в 1% от торговцев, но это было не так. Плакат был броском, подразумевающим, что «свободных» людей – меньшинство, и призывающим других к активности.

Коммуникационная компания (ComCo)

Писатели Честер Андерсон и Клод и Хелен Хейворд из компании Communications Company ежедневно (а иногда и ежечасно) распространяли листовки на улицах района Хайт-Эшбери в начале 1967 года и в течение "Лето любви". ComCo являлась членом Underground Press Syndicate, сети контркультурных газет и журналов. Через Communications Company Андерсон распространил ряд своих собственных резких полемических статей на Хайте, в том числе в апреле 1967 года "Дети дяди Тима" с его печально известной, часто цитируемой строкой: "Изнасилование так же распространено, как мусор на Хайт-стрит". Стихотворение Ричарда Браутигана "Все под надзором машин любящей благодати" было впервые опубликовано в марте 1967 года Communications Company на мимеографированной листовке с рукописным названием и информацией об издателе. Первый тираж включал изображение мегафона, а во втором тираже было изображение людей, работающих над большим компьютером, повернутым вертикально рядом со стихотворением, с простыми линейными рисунками животных по всей странице. В апреле того же года Communications Company опубликовала его снова в качестве заглавного стихотворения в одноименном сборнике. Он состоял из 36 напечатанных желтых страниц размером [размер не указан в оригинале], тиражом 1500 экземпляров, все из которых были распространены бесплатно. Затем Браутиган дал разрешение The Diggers включить стихотворение в окончательное издание The Digger Papers, опубликованное в августе 1968 года. Communications Company также опубликовала новаторский андеграундный комикс Гарри Дриггса "Жизнь и любовь Клеопатры" (июнь 1967 года) – непристойный 28-страничный рассказ, вдохновленный фильмом Элизабет Тейлор "Клеопатра", содержащий иллюстрации, которые сегодня можно было бы расценить как детскую порнографию. The Diggers раздавали комикс в своем бесплатном магазине на углу улиц Коул и Карл в Хайт-Эшбери. Джоан Дидион описала роль, которую Честер Андерсон и ComCo сыграли в Хайт-Эшбери, в своем эссе 1967 года для The Saturday Evening Post "Slouching Towards Bethlehem".

Вечеринки, театральные мероприятия и события

The Diggers устраивали бесплатные вечеринки с музыкой Grateful Dead, Дженис Джоплин, Jefferson Airplane и других групп. Они также ставили уличные театральные представления, например, проезжали на грузовике с полуобнаженными танцовщицами живота через Финансовый район, приглашая брокеров залезть на борт и забыть о работе. Это было предвестником перформанса "Смерть хиппи", состоявшегося в октябре 1967 года в районе Хайт-Эшбери. Участники в масках несли гроб с надписью "Хиппи – дитя медиа" на боку. Это мероприятие должно было символизировать конец эпохи хиппи в Хайт-Эшбери. The Diggers умело использовали этот прием для работы со СМИ.

Бесплатные магазины, еда, медицинское обслуживание.

The Diggers открыли многочисленные бесплатные магазины в Хайт-Эшбери, которые предлагали выброшенные, но пригодные для использования вещи, которые можно было брать или отдавать бесплатно. Первый бесплатный магазин располагался в гараже на шесть машин на Пейдж-стрит, который они обнаружили заполненным пустыми рамами для картин; они прикрепили их снаружи здания и назвали это «Свободная система отсчета». В сотрудничестве с церковью Всех Святых, а позже через информационный центр Хайт-Эшбери на Фелл-стрит, 1830, они организовали бесплатное временное жилье для бездомной молодежи, стекавшейся в район Хайт-Эшбери.

Разделение труда

Разделение труда между мужчинами и женщинами в коммуне "Копатели" подверглось критике как сексистское: мужчины в основном генерировали идеи, а женщины выполняли большую часть практической работы по их реализации. Например, при организации бесплатного питания мужчины занимались общением и продвижением мероприятий, в то время как женщины в основном собирали продукты, готовили и раздавали еду. Эта стратификация "типична для радикального движения эпохи до феминизма в 1960-х годах". Фильм под названием "Ушли за лучшей жизнью" так и не был выпущен в каком-либо видеоформате. Поэт парка Golden Gate в районе Haight-Ashbury, Эшли Бриллиант, позже прославившийся своими афористичными "Pot Shots", выпустил CD со своими песнями и пародиями о "жизни в Хайте", включая две композиции о "Копателях". Вымышленная версия "Копателей" появилась в пьесе Хале Рошан "Свобода, свобода, свобода, свобода".