Введение
Японский фехтовальщик 16/17 века; погиб в дуэли с Миямото Мусаси – японский воин, живший, предположительно, в периоды Азути-Момояма и раннего Эдо, и наиболее известный историей своей дуэли с Миямото Мусаси в 1612 году, в которой Сасаки был убит. Несмотря на поражение и смерть от руки Мусаси, он остается почитаемым и уважаемым воином в японской истории и культуре. Позднее Миямото Мусаси признал, что Сасаки Кодзиро был самым сильным противником, с которым ему довелось сразиться в жизни.
was a Japanese swordsman who may have lived during the Azuchi–Momoyama and early Edo periods and is known primarily for the story of his duel with Miyamoto Musashi in 1612, where Sasaki was killed. Although suffering from defeat as well as death at the hands of Musashi, he is a revered and respected warrior in Japanese history and culture. Later Miyamoto proclaimed that Sasaki Kojirō was the strongest opponent he faced in his life.
История
Сасаки Кодзиро был известен под именем Ганрю (巌流), которое также носила школа кэндзюцу, основанная им. Говорят, что Сасаки изучал стиль Чжудзё-рю у Канемаки Дзисая или Тода Сейгена. Тода Сейген был мастером кодачи. Если Сасаки действительно учился у Сейгена стилю Чжудзё-рю, он был его спарринг-партнером. Поскольку его учитель владел кодачи, Сасаки использовал против него нодачи, или длинную катану, и в итоге достиг мастерства в обращении с ним. После победы над младшим братом своего учителя он покинул его и основал Ганрю. Первое достоверное упоминание о его жизни датируется 1610 годом. Благодаря славе его школы и многочисленным победам в дуэлях, в том числе однажды в конце 1500-х годов, когда он отразил атаку трех противников с помощью тессен, Сасаки был удостоен чести Лорда Хосокава Тадаоки и назначен главным мастером оружия феода Хосокава на севере Кюсю. Позже Сасаки достиг совершенства во владении нодачи и использовал его, назвав монохошизао ("Штанга для сушки белья"), в качестве своего главного и сильнейшего оружия.
Дуэль с Миямото Мусаси
Сасаки был давним соперником Миямото Мусаси и считается (самым Мусаси) самым сложным противником, с которым когда-либо сталкивался Мусаси. Существует множество свидетельств об этой дуэли, различающихся в большинстве деталей, за исключением главного – поражения Кодзиро. Возраст Кодзиро особенно неясен. В «Нитенки» говорится, что в детстве он…
Счет «Нитенки» поначалу кажется достоверным, пока не указывает возраст Сасаки на момент дуэли – 18 лет. Известно, что два года назад он уже был главным мастером оружия в феодальном владении, что подразумевает достижение такой должности в 16 лет, что крайне маловероятно. Дополнительную сложность представляет тот факт, что Тода Сейген умер в 1590-х годах. Эта ненадежность источников означает, что возраст Сасаки мог колебаться от 20 до 50 лет. Более того, ряд исследователей полагают, что отождествление Сейгена с учителем Кодзиро – ошибка, и что его на самом деле обучал ученик Сейгена, Канемаки Джисай. Причина этого в том, что человек, опрошенный для «Нитенки» (последний известный свидетель дуэли), назвал возраст Кодзиро, но автор пропустил первую часть, сохранив лишь окончание – 18 (十八), произносимое как «дзюй хати». Однако в японском языке числа произносятся по разрядам десятков и единиц, например, 48 (四十八) – «ён-дзюй-хати». Причина, по которой его фамилия Сасаки, может быть связана с двумя обстоятельствами: его мать была членом клана Сасаки и родила его вне брака. Поскольку они не были женаты, он взял фамилию матери. Позже она вышла замуж за дальнего родственника, также носившего фамилию Сасаки, и воспитала его как собственного сына. Мать не знала о своей беременности, когда вышла замуж в клан Сасаки. Таким образом, её муж, хотя и подозревал, что ребенок не его, воспитывал его как своего. Как и его противник Мусаси, он был очень высоким (около 178 см), гигантом по сравнению со среднестатистическим японцем того времени. По-видимому, молодой Мусаси, около 29 лет, услышал о славе Сасаки и попросил лорда Хосокава Тадаоки через посредника Нагаока Садо Окинагу, главного вассала Тадаоки, организовать дуэль. Тадаоки согласился и назначил время и место – 13 апреля 1612 года на относительно отдаленном острове Ганрюдзима у Фунасимы, в проливе между Хонсю и Кюсю. Вероятно, место было выбрано таким отдаленным, поскольку к тому времени у Сасаки было много учеников и последователей, и в случае его поражения они, вероятно, попытались бы убить Мусаси. Согласно легенде, Мусаси опоздал более чем на три часа и спровоцировал Сасаки насмешками. Когда Сасаки атаковал, его удар едва не отсек чонмаж Мусаси. Он несколько раз был близок к победе, пока, как утверждается, не был ослеплен закатом солнца, стоявшего за спиной Мусаси, который ударил его по черепу своим огромным боккеном, или длинным деревянным мечом. Предположительно, Мусаси изготовил этот длинный боккен, тип, называемый субурито из-за его длины, превышающей среднюю, обтесав запасное весло лодки, на которой прибыл на дуэль, своим вакидзаси. Мусаси намеренно опоздал, чтобы психологически подавить противника, тактику, которую он уже использовал в предыдущих дуэлях, например, в серии поединков с фехтовальщиками Ёсиока. Другая версия легенды гласит, что когда Мусаси наконец прибыл, Сасаки обрушил на него поток оскорблений, но Мусаси лишь улыбнулся. Еще больше разозлившись, Сасаки бросился в бой, ослепленный яростью. Сасаки попытался выполнить свой знаменитый прием «ласточкин клинок» или «рубящий удар ласточки», но огромный боккен Мусаси нанес удар первым, заставив Сасаки упасть. Прежде чем Сасаки смог завершить удар, Мусаси сломал ему левое ребро, проколов легкое и убив его. Затем Мусаси поспешно вернулся на свою лодку и отплыл. Это была последняя смертельная дуэль Мусаси. Этот общепринятый рассказ, основанный на «Нитенки», «Кенсэцу» и свидетельствах Ёсиды Сейкена, содержит некоторые нестыковки. Кендзи Токицу обсуждает ряд неясностей и противоречивых утверждений, выявленных им и предыдущими исследователями. Действительно ли Мусаси готовил свой бокуто только по прибытии на место дуэли? Мог ли он успеть сделать это, обрабатывая твердую древесину вакидзаси? Не утомило ли бы его это? Кроме того, почему остров был переименован в честь Сасаки, а не Мусаси? В других текстах полностью опускается эпизод с «опозданием» или меняется последовательность событий. Харада Мукаси и некоторые другие исследователи полагают, что Сасаки был убит Мусаси и его учениками – клан Сасаки, по-видимому, был политическим препятствием для лорда Хосокава, и поражение Сасаки стало бы политическим ударом по его религиозным и политическим противникам. Споры о том, сжульничал ли Мусаси, чтобы победить в этой роковой дуэли, или просто использовал окружающую среду в своих интересах, не утихают и сегодня. Существует также теория о том, что Мусаси рассчитал время своего прибытия, чтобы оно совпало с приливом. Он ожидал преследования со стороны сторонников Сасаки в случае победы. Прилив принес его на остров, а к моменту окончания боя он сменился. Мусаси немедленно вернулся на свою лодку, и его бегство было облегчено приливом.
His mother was a member of the Sasaki clan and had him out of wedlock. Since they were not married, he took on his mother's last name. She later married a distant cousin who also shared the same last name, and raised him as his own son. His mother was unaware she was pregnant with him when she married into the Sasaki clan. Thus, her husband, although suspecting the child wasn't his, raised him as his own son. Like his adversary Musashi, he was also very tall (about 5 ft. 10 in. or 1.78 m), a giant compared to the average Japanese at that time. Apparently, the young Musashi, at the time, around 29 years old, heard of Sasaki's fame and asked Lord Hosokawa Tadaoki, through an intermediary, Nagaoka Sado Okinaga, a principal vassal of Tadaoki, to arrange a duel. Tadaoki assented and set the time and place as 13 April 1612 on the comparatively remote island of Ganryujima of Funashima, the strait between Honshū and Kyūshū. The match was probably set in such a remote place because by this time Sasaki had acquired many students and disciples, and were Sasaki to lose, they would probably have attempted to kill Musashi. According to the legend, Musashi arrived more than three hours late and goaded Sasaki by taunting him. When Sasaki attacked, his blow came so close as to sever Musashi's chonmage. He came close to victory several times until, supposedly, he was blinded by the sunset behind Musashi, who struck him on the skull with his oversized bokken, or wooden sword, which was long. Musashi had supposedly fashioned the long bokken, a type called a suburitō due to its above average length, by shaving down the spare oar of the boat in which he arrived at the duel with his wakizashi. Musashi came late on purpose in order to psychologically unnerve his opponent, a tactic he had used on previous occasions, such as during his series of duels with the Yoshioka swordsmen. Another version of the legend recounts that when Musashi finally arrived, Sasaki shouted insults at him, but Musashi just smiled. Angered even further, Sasaki leapt into combat, blind with rage. Sasaki attempted his famous "swallow's blade" or "swallow cut", but Musashi's oversized bokken hit Sasaki first, causing him to fall down; before Sasaki could finish his swallow cut, Musashi smashed Sasaki's left rib, puncturing his lungs and killing him. Musashi then hastily retreated to his boat and sailed away. This was Musashi's last fatal duel. Among other things, this conventional account, drawn from the Nitenki, Kensetsu, and Yoshida Seiken's account, has some problems. Kenji Tokitsu discusses a number of obscurities and counterintuitive claims that have been identified in the account by him and previous scholars. Would Musashi only prepare his bokuto while going to the duel site? Could he even have prepared it in time, working the hard wood with his wakizashi? Would that work not have tired him as well? Further, why was the island then renamed after Sasaki, and not Musashi? Other texts completely omit the "late arrival" portion of the story or change the sequence of actions altogether. Harada Mukashi and a few other scholars believe that Sasaki was actually assassinated by Musashi and his students – the Sasaki clan apparently was a political obstacle to Lord Hosokawa, and defeating Sasaki would have been a political setback to his religious and political foes. The debate still rages today as to whether or not Musashi cheated in order to win that fateful duel or merely used the environment to his advantage. Another theory is that Musashi timed the hour of his arrival to match the turning of the tide. He expected to be pursued by Sasaki's supporters in the event of a victory. The tide carried him to the island, then it turned by the time the fight ended. Musashi immediately jumped back in his boat and his flight was thus helped by the tide.
Оружие
Излюбленным оружием Сасаки в бою был прямой нодачи с длиной клинка более 90 см (2 фута 11,5 дюймов). Для сравнения, средняя длина клинка обычной катаны обычно составляет 70 см (2 фута 3 дюйма), но редко превышает эту величину. Он назывался монохошизао (物干し竿, часто переводится на английский как "The Drying Pole" – "Штатив для сушки белья"). Несмотря на длину и вес меча, удары Кодзиро были необычайно быстрыми и точными.
Порезание по губке
Его любимая техника пользовалась уважением и вызывала страх по всей феодальной Японии. Она называлась "Поворотный удар ласточки" или Цубаме Гаэши (燕返し, "Возврат ласточки"), и получила такое название, поскольку имитировала движение хвоста ласточки в полёте, наблюдаемое на мосту Кинтайбаси в Ивакуни. По преданию, этот удар был настолько быстр и точен, что мог сбить птицу в воздухе. Прямых описаний техники не существует, но её сравнивали с двумя другими техниками того времени: Kinshi Cho Ōken школы Итто-рю и Ganryū Kosetsu To; обе включали в себя яростные и стремительные удары вниз, а затем немедленно вверх. Следовательно, "Поворотный удар ласточки" был реконструирован как техника, заключающаяся в ударе сверху вниз и мгновенном последующем ударе снизу вверх. Вторая фаза удара могла выполняться снизу назад и затем под углом вверх, подобно тому, как орёл снова набирает высоту после стремительного пикирования на добычу. Сасаки создал эту технику примерно в 1605 году.