Введение
Эскипулас (на языке науатль: Isquitzuchil, "место, где изобилие цветов"), официально муниципалитет Эскипулас, первоначальное название которого было Yzquipulas, – это город с населением 18 667 человек (по переписи 2018 года), и муниципалитет, расположенный в департаменте Чикимула, в восточной Гватемале. Главной достопримечательностью Эскипуласа является прекрасный Cristo Negro (Эскипулас), расположенный в базилике Эскипулас, что делает город важным местом католического паломничества для Центральной Америки. Это также один из самых важных городов страны, демонстрирующий значительный экономический и культурный рост. В 2002 году он был включен в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Город привлекает туристов благодаря своему экологическому и религиозному значению. Это самый посещаемый город в восточной Гватемале и второй по посещаемости в стране, уступая только Городу Гватемала, который ежегодно посещают около четырех-пяти миллионов туристов и католиков, благодаря важным и разнообразным религиозным центрам, расположенным на территории в 495 км². Эскипулас – самый маленький город, посещенный папой Иоанном Павлом II в 1996 году, что принесло ему признание как Центральная столица веры, и это признание по-прежнему связано с этим городом. Город также посетила Тереза из Калькутты и принимала Эскипульские мирные соглашения в середине 1980-х годов. Базилика Эскипулас, являющаяся центром Центральной католической веры, стала первым чудом Гватемалы, определенным в ходе конкурса, организованного Индустриальным банком 26 ноября 2008 года.
Культура Чорти
Первые поселенцы были потомками народа майя из Копана (археологического памятника) Копан, Гондурас, прибывшими на эти земли вскоре после формирования групп или этносов, включая этнос ч’орти’. Они переселились в Эскипулас после оставления или перемещения из своих древних городов. Эта культура развивалась на протяжении нескольких лет, и даже после испанского завоевания её представители постепенно покидали муниципалитет, переселяясь в другие муниципалитеты, такие как Камотан, Чикимула и Джокотан. Хотя они и достигли долины Эскипулас, эта культура получила большее развитие в поселках Тимушан и Чанмагуа.
Королевство Паяки
Еще одна этническая группа, проживавшая в этом муниципалитете, была народом паяки. Священник Топильцин Акцитль, также известный как Наксит, был основателем Королевства паяки. Происхождение этого поселения уходит корнями в тайны культуры майя (упоминание об Искитзучиле встречается в исторических источниках с самых древних времен, начиная с 1000 года до нашей эры).
Испанская колонизация
В 1524 году испанские войска впервые закрепились в районе, ныне известном как Гватемала, основав первый муниципалитет в Текпане. К 1525 году испанские войска достигли региона к югу от долины Монте-Кристо, который в то время был населен индейцами чорти.
Завоевание Искитцучила
В 1525 году капитаны Хуан Перес Дардон, Санчо де Барахона и Бартоломе Бесера под командованием Педро де Альварадо завоевали провинцию Чикимула, и в результате католическая религия была навязана покоренным народам. В апреле 1530 года местные жители во главе с вождями Копантлем и Галелем вновь восстали против завоевателей, и в результате дон Франсиско де Ордунья приказал капитанам Педро де Амалине и Эрнандо де Чавесу выступить из Митлана для "умиротворения" региона, отправившись вместе с 60 маринами, 400 союзными индейцами и 30 лошадьми. Регион был хорошо укреплен и затруднял продвижение испанской армии. После трех дней сражений жители региона окончательно сдались, главным образом ради мира и общественного спокойствия, а также из страха перед кастильским оружием, как выразился вождь.
Эскупулы
Между 1550 и 1560 годами в этом регионе Хуан Перес Дардон основал город Искупулас (позже Эскупулас). Дардон привёз с собой рабов майя-чорти и майя-паяки из других регионов провинции Чикимула-де-ла-Сьерра. Главная улица города была проложена, идущая от главной церкви Сантьяго на юге к городскому акведуку на севере. Со временем план города расширился и включил две городские площади: "Parque de la Basilica" на юге и "Parque Centroamerica" на севере, примыкающую к старой приходской церкви "Iglesia de Santiago". В начале 1700-х годов Эскупулас был одним из самых густонаселённых испанских поселений в этом районе. Согласно церковной книге записей о крещениях, население города тогда составляло 198 человек. Сто лет спустя записи показали, что община выросла до 851 жителя, что составляло 30% от общей численности населения департамента Чикимула. По-видимому, поселенцев привлекало большое плодородие местных долин.
Католицизм в Эскипулах
В 1594 году жители попросили португальского скульптора Квирио Катано изваять распятого Христа с темным цветом кожи. Португальский скульптор, проживавший в Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала, доставил Черного Христа 4 октября 1594 года, как это было предусмотрено первоначальным контрактом. Жители Эскипуласа забрали изображение и доставили его в свой небольшой город, прибыв 9 марта 1595 года, где оно было первоначально установлено в небольшом святилище в монастырской келье недалеко от города. Местные жители того времени называли скульптуру "чудотворной", что привлекло внимание католического населения окрестностей. К 1650 году город стал одним из важнейших католических центров генерального капитанства, его посещали люди из провинций Сальвадор и Комаягуа. В 1680 году началось строительство церкви Сантьяго, которое было завершено в 1682 году, когда скульптура Черного Христа была перенесена из кельи. В 1740 году пятнадцатый епископ Гватемалы, фра Педро Пардо де Фигероа, чтобы участвовать в растущих паломничествах, посвященных Христу Эскипуласскому, и в благодарность за исцеление от болезни, поручил архитектору Фелипе Хосе де Порресу, сыну Диего де Порреса и внуку Хосе де Порреса, известным главным архитекторам столицы Генерального капитанства Гватемалы, Сантьяго-де-лос-Кабальерос, построить большую базилику. Фра Педро Пардо де Фигероа умер 2 февраля 1751 года во время визита в Эскипулас для надзора за строительством святилища и был похоронен в базилике Эскипулас согласно своему завещанию. Его сменил Франсиско де Фигередо и Виктория, который продолжил строительство базилики, завершенное к концу 1758 года. 4 ноября того же года он постановил торжественно освятить новое святилище, открытие которого состоялось 4 января 1759 года. Изображение Христа Эскипуласского было перенесено в новую базилику в субботу, 6 января 1759 года.
Победители Эскипулана в ОНК (USAC)
Победители из Эскипулы на Национальной олимпиаде по естественным наукам (ONC) разнообразны, и Эскипула имеет наибольшую долю участия и самое большое количество завоеванных наград. Участники представляют различные направления: математику, естественные науки, общественные науки, химию, физику и биологию, обучаются в 1-м, 2-м и 3-м классах основной или средней школы, а также в классах с углубленным изучением отдельных предметов.
Базилика Эскипулас
В 1956 году папа Пий XII учредил Прелатуру nullius для почитания Черного Христа, определив муниципалитет Эскипулас и собор Сантуарио-де-Эскипулас в качестве её местонахождения. Архиепископ Гватемалы, монсеньор Мариано Россель и Арельяно, был назначен первым прелатом Эскипулас. Одной из первых забот Росселя и Арельяно было найти религиозный орден, который бы взял на себя заботу о святилище. В конечном итоге он получил поддержку от бенедиктинского аббатства Сан-Хосе, расположенного в Луизиане, США. В 1959 году орден направил трёх монахов с миссией основать бенедиктинский монастырь Эскипулас, который и отвечает за уход за базиликой в XXI веке. В 1961 году архиепископ Россель обратился к папе Иоанну XXIII с просьбой о возведении святилища Эскипулас в ранг Малой базилики, учитывая его религиозное, культурное и историческое значение. Эта базилика – единственная, возведённая в Центральной Америке.
Камень Компадры
Эти два камня, один над другим в странном равновесии, выдержали испытание временем и исторические землетрясения. Они отнюдь не маленькие: верхний камень примерно размером с обычный седан, а вместе они достигают высоты около трех метров и расчетного веса в 50 тонн. Согласно легенде, распространенной в Эскипуласе, два друга стали "компадрами" (крестными отцами детей друг друга), но, несмотря на эту священную клятву, один из них поддался страсти и соблазнил жену другого. В наказание за свои грехи они были превращены в камень и оставлены на всеобщее обозрение, как свидетельство их запретной любви, среди шелеста ветра и колышущихся деревьев. С другой стороны, представители традиционных общин верят, что камни – это проявление божественной силы или материализация божественной воли. Поэтому это место является ареной священных ритуалов, молитв, жертвоприношений и покаяний. Камни почернели от проводимых там ритуалов, которые часто включают в себя жертвенного, обезглавленного петуха, помещаемого между свечами.
Шахтная пещера
По устной традиции, именно в этом месте Христос открыл образ знаменитого скульптора Квирио Блэка Катано, создателя знаменитой статуи, почитаемой в Эскипуласе. Расположенные к югу от города, рядом с базиликой и в одном километре от дороги, ведущей в Гондурас, холмы были прорыты крестообразно, ориентированным с севера на юг, в наиболее удаленных берегах реки Чакалапа, или реки Чудес. Рассказывают, что многие искали здесь шахту, чтобы вырученные средства пошли на финансирование строительства базилики, но, после долгих поисков и проб, нашли серебряную жилу. Началась добыча, и это было похоже на чудо для тех, кто надеялся на спасение. Эти пещеры служили напоминанием о той серебряной шахте, и из-за их географического положения рядом с базиликой, находку приписывали чудотворному Христу Эскипуласа, что не соответствует действительности. Позже были найдены документы, достоверно подтверждающие, что образ был вырезан архитектором Квирио Катано в Антигуа-Гватемале. Тем не менее, многие коренные паломники с запада, сочетая христианскую веру с традициями и верованиями, приезжают посетить эти пещеры, совершая собственные ритуалы, зажигая благовония и свечи, и даже оставляя деньги внутри. Пещеры находятся на частной территории, владелец которой воспользовался их туристической привлекательностью, учитывая поток паломников и протекающую здесь реку. Он основал экологический парк "Cuevas de las Minas", в котором есть зоопарк с более чем 25 видами животных и различные современные удобства.
Парк Чатун
Чатун – парк приключений и развлечений, созданный для демонстрации многообразия наших природных богатств, а также наших обычаев и традиций, опирающийся на два основных принципа: приключения и единение с природой.
Сельское хозяйство
У него также есть преимущества в сельском хозяйстве, поскольку его кофе "Sertamenes Esquipulas" неоднократно признавался лучшим по качеству и самым насыщенным вкусом в Гватемале на национальных и международных конкурсах. Три фермы – "Finca Cloud" и "Cascajal" – стали победителями конкурсов "Лучший кофе Гватемалы и мира" по версии Национальной ассоциации кофе.
Базилика
В 1961 году папа Иоанн XXIII провозгласил собор в Эскипуласе базиликой, а в 1995 году, отмечая 400-летие святилища, папа Иоанн Павел II назвал его "духовным центром Центральной Америки". Каждый год тысячи паломников из Гватемалы, Соединенных Штатов, Мексики, Европы и других стран Центральной Америки приезжают, чтобы поклониться темному деревянному образу распятого Христа – самой почитаемой католической святыне в регионе. Святилище Чимайо, важное римско-католическое место паломничества в Чимайо, штат Нью-Мексико, США, тесно связано с Эскипуласом.
Таблетки Tierra Santa
Эскипулас славится своими глиняными табличками из Святой Земли (Tierra Santa), которые паломники приобретают во время церковных праздников. Глина из местных залежей очищается и прессуется в небольшие лепёшки. Эту глину также называют терра-бендита или Землёй Святого (Tierra del Santo). О популярности этой глины свидетельствуют многочисленные названия (например, акипула, ципула, аскипула, кипула), используемые для таких лекарственных глиняных таблеток по всей Центральной Америке. Паломники иногда едят эту глину, считая её целебной, или растирают её по телу. Схожие обычаи распространены и в святилище Эль-Сантуарьо-де-Чимайо в США, которое считается родственным Эскипуласу.
Конкурсы красоты
Главное событие в области красоты в Эскипуласе — конкурс "Мисс Красота Эскипуласа" (ранее "Сеньорита Эскипулас"), за которым следует "Национальная королева Партии независимости". Эти конкурсы являются вторыми по значимости в стране после "Мисс Вселенная Гватемала".
Известные жители
Марко Тулио Ривас, профессиональный футболист, участвовал в молодежном чемпионате мира до 20 лет в Колумбии в 2011 году, в настоящее время играет за молодежную футбольную команду Гватемалы. Хуан Пабло Эспино, гватемальский писатель, получивший национальное признание. Марио Салазар Гранде, художник и живописец, известный во всем мире своими картинами. Милагро Асеведо: педагог. Милагро обладает обширным международным опытом работы по методике Монтессори. Хания Эрнандес: королева красоты. Хания выиграла множество конкурсов как на национальном, так и на международном уровне.