Шестипринципные баптисты: история и особенности

Введение

Баптистская христианская деноминация в США.

Шестипринципные баптисты — баптистская христианская деноминация в Соединенных Штатах.

История

История баптистов General Six Principle в Америке началась в Род-Айленде в 1652 году, когда историческая Первая баптистская церковь, некогда связанная с Роджером Уильямсом, разделилась. Причиной послужило формирование в общине арминианского большинства, придерживавшегося шести принципов из Евреям 6:1–2: покаяние от мертвых дел, вера в Бога, учение о крещении, возложение рук, воскресение мертвых и вечный суд. Из этих принципов возложение рук было единственным, действительно отличавшим эту группу, и только потому, что оно провозглашалось обязательным. Этот обряд совершался при крещении и принятии новых членов, символизируя получение даров Святого Духа. Некоторые кальвинистские баптистские церкви также придерживались "Шести Принципов", но не сохранились как отдельная организация. Даже влиятельная Филадельфийская баптистская ассоциация (основана в 1707 году) добавила статью о возложении рук в переиздание 1742 года Лондонской баптистской исповеди 1689 года. Отличительной чертой этих "Общих" баптистов по шести принципам было то, что они не причащались вместе с другими баптистами, не соблюдавшими возложение рук. В 1656 году члены покинули Первую баптистскую церковь в Ньюпорте, церковь Джона Кларка и Обадии Холмса, и основали вторую баптистскую церковь "Шести Принципов". Церкви были основаны, и конференции возникли в Род-Айленде, Массачусетсе, Нью-Йорке и Пенсильвании. Годовое собрание Род-Айленда было образовано в 1670 году и стало первой баптистской ассоциацией в Америке. В 1895 году оно было зарегистрировано как Генеральная баптистская конференция Род-Айленда по шести принципам. Слово "Надежда" и эмблема якоря (оба взяты из Евреям 6) на флаге и печати Род-Айленда свидетельствуют об историческом влиянии баптистов Шести Принципов в этом штате. Ежегодная конференция в Нью-Йорке была организована примерно в 1824 году. После 1865 года она стала известна как Генеральная баптистская ассоциация Пенсильвании по шести принципам. Баптисты Новой Англии по шести принципам назывались "Общими", чтобы отличить их от тех, кто придерживался общего взгляда на искупительную жертву Христа (делающую спасение возможным для всех людей), а не особого взгляда (что Он искупил только избранных). Баптисты по шести принципам также существовали в Англии, вероятно, еще до американских. В "Стандартном исповедании" 1660 года конкретизировано учение о возложении рук. По словам Генри Веддера, в 1954 году конференция Род-Айленда сняла запрет на причастие с другими христианами, подготовив путь к их ассимиляции в более широкое баптистское сообщество. Одной из последних сохранившихся исторических церквей является баптистская церковь Stony Lane Six Principle в Северном Кингстауне, Род-Айленд. Еще в 2009 году их пастор, преподобный Джон Уилер, писал: "Мы сохраняем это название только в исторических целях и, насколько нам известно, мы последняя церковь, использующая его в своем официальном названии. Мы не включаем его в наши бланки и т. д., и не придерживаемся конкретного учения о том, что Евреям 6:1–2 следует выделять выше других частей Писания". Церковь Пайн Гроув в Николсоне, штат Пенсильвания, и церковь Стони Лэйн были последними двумя церквями, которые исторически считались баптистскими по шести принципам.

The history of General Six Principle Baptists in America began in Rhode Island in 1652 when the historic First Baptist Church, once associated with Roger Williams, split. The occasion was the development within the congregation of an Arminian majority who held to the six principles of Hebrew 6:1–2: repentance from dead works, faith toward God, the doctrine of baptisms, the laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment. Of these, the laying on of hands was the only doctrine really distinctive to this body, and that only because it was advocated as mandatory. This rite was used at the baptism and reception of new members symbolizing the reception of the gifts of the Holy Spirit. Some Calvinistic Baptist churches were also "Six Principle," but they did not survive as a separate body. Even the influential Philadelphia Baptist Association (org. 1707) added an article concerning laying on of hands to their 1742 reprint of the 1689 London Baptist Confession. A distinguishing feature of these "General" Six Principle Baptists was that they would not commune with other Baptists who did not observe the laying on of hands. In 1656, members left the First Baptist Church in Newport, the church of John Clarke and Obadiah Holmes, and formed a second Six Principle Baptist Church. Churches were planted and conferences rose up in Rhode Island, Massachusetts, New York, and Pennsylvania. The Rhode Island Yearly Meeting was formed in 1670, becoming the first Baptist association in America. It was incorporated in 1895 as the General Six Principle Baptist Conference of Rhode Island. The word "Hope" and the emblem of the anchor (both taken from Hebrews 6) on the flag and Seal of Rhode Island attest to the historical influence of Six Principle Baptists in that state. The New York Yearly Conference was organized around 1824. After 1865, it became known as the General Six Principle Baptist Association of Pennsylvania. The Six Principle Baptists of New England were called "General", distinguishing that they held the general view of Christ's atonement (making salvation possible for all men) rather than the particular view (that he atoned for the elect only). Six Principle Baptists also existed in England, probably pre dating those in America. The Standard Confession of 1660 specifies the doctrine of laying on of hands. According to Henry Vedder,

In 1954, the Rhode Island Conference lifted their ban on communing with other Christians, preparing the way for their assimilation into the broader Baptist community. One of the last historical churches to survive is the Stony Lane Six Principle Baptist Church in North Kingstown, Rhode Island. As late as 2009 their pastor, Rev. John Wheeler, wrote "We keep the name only for historical purposes and to our knowledge we are the last church to use it in our official name. We don't include it in our stationary etc., nor do we hold to the specific teaching of highlighting Hebrews 6:1–2 over other parts of Scripture." The Pine Grove Church of Nicholson, Pennsylvania and the Stony Lane Church were the last two churches to be considered historically Six Principle Baptist.

Реорганизация

В 2001 году небольшая группа баптистских пасторов, опечаленная роспуском исторической деноминации "Шесть принципов", начала реорганизацию движения. Это объединившееся реорганизационное движение было официально переименовано 10 июля 2003 года в Генеральную ассоциацию шестипринципиальных баптистских церквей, зарегистрированную в штате Алабама. Оно также известно как Генеральная ассоциация шестипринципиальных баптистов, что более точно отражает тот факт, что в ассоциацию входят не только церкви, но и отдельные лица, служители и служения. С момента реорганизации деноминация стабильно растет. Все пасторы, получившие аккредитацию от Генеральной ассоциации, служат миссионерами Генеральной ассоциации. Генеральная ассоциация шестипринципиальных баптистских церквей не имеет прямой исторической связи с первоначальной организацией шестипринципиальных баптистов.