Георг Вишарт: шотландский протестантский мученик XVI века

Введение

Протестантский мученик XVI века Джордж Вишхарт (также Уайзхарт; ок. 1513 – 1 марта 1546) был шотландским протестантским реформатором и одним из первых протестантских мучеников, сожженных на костре как еретик. Джордж Вишхарт был сыном Джеймса и братом сэра Джона Питарроу, оба придерживались взглядов реформаторов. Он получил образование в недавно основанном Абердинском университете, после чего путешествовал по континенту. Считается, что именно за границей он впервые обратил внимание на изучение реформистского учения. Некоторое время он преподавал греческий язык в Монтрозе. Затем Вишхарт отправился в Кембридж, где прожил около шести лет, с 1538 по 1543 год. Он вернулся в Шотландию в свите комиссаров, назначенных для организации брака принца Эдуарда и королевы Шотландии. Он успешно проповедовал в Монтрозе, Данди и по всему Эйрширу. Направляясь на восток, в Лотиан, Вишхарт, говоривший в последнее время так, словно предвидел скорую смерть, был арестован Ботуэллом в доме Кокберна из Ормистона. Его в плен увезли в Сент-Эндрюс, где церковное собрание признало его виновным и осудило как упорного еретика. На следующий день его казнили на костре на Касл-Грин, а его преследователь, кардинал Дэвид Битон или Бетуне, наблюдал за происходящим из окон замка, где сам был убит через три месяца.

Жизнь

Он принадлежал к младшей ветви рода Вишартов из Питарроу близ Фордуна, Кинкардиншир. Его матерью была Елизавета, сестра сэра Джеймса Лирмонта, вышедшая замуж за Джеймса Вишарта из Питарроу в апреле 1512 года. Вероятно, его назвали Джорджем в честь деда по материнской линии или дяди-прадеда, приора Джорджа Лейрмонта, и имя, несомненно, произошло от семьи матери. Отец Джорджа, Джеймс Вишарт, умер в мае 1525 года, поэтому его матерью, Элизабетой, вместе с братом, сэром Джеймсом Лермонтом из Балкоми, были двое людей, ответственных за его воспитание. Некоторые предполагают, что он мог получить степень магистра, вероятно, в Королевском колледже Абердина, хотя другие, включая биографа Вишарта, преподобного Чарльза Роджерса, утверждают, что его имени нет в записях ни одного шотландского колледжа. Он, безусловно, учился в Университете Лёвена, который окончил в 1531 году. Примерно в это время он перевел Первое гельветийское исповедание с латыни на английский язык. Он преподавал Новый Завет на греческом языке в качестве школьного учителя в Монтрозе, в Ангусе, пока в 1538 году не был подвергнут расследованию за ересь епископом Бречина. Он бежал в Англию, где аналогичное обвинение было предъявлено ему в Бристоле в следующем году Томасом Кромвелем. Под следствием архиепископа Томаса Кранмера он отказался от некоторых своих высказываний. В 1539 или 1540 году он, возможно, посетил Германию и Швейцарию, но к 1542 году поступил в Колледж Корпус-Кристи в Кембридже, где учился и преподавал. В 1543 году он вернулся в Шотландию в свите шотландского посольства, прибывшего в Лондон для обсуждения брачного договора между принцем Эдуардом (впоследствии Эдуардом VI Английским) и юной Марией, королевой Шотландии. Он вернулся в Монтроз, где снова преподавал Священное Писание. Возможно, он был тем "шотландцем по имени Вишарт", который выступал в качестве посланника в Англию для Александра Крейтона из Бранстоуна в заговоре 1544 года против кардинала Дэвида Битона. Некоторые историки, такие как Альфонс Беллесхайм и Ричард Уотсон Диксон, приняли эту идентификацию, другие относятся к ней скептически. Другие кандидаты включают Джорджа Вишарта, Бейли из Данди, который объединился с убийцами Битона, и сэра Джона Вишарта (умер в 1576 году), впоследствии шотландского судью. Его карьера странствующего проповедника началась в 1544 году, когда он путешествовал по Шотландии с востока на запад. Эту историю рассказал его ученик Джон Нокс. Он ходил из места в место, рискуя жизнью, обличая ошибки папства и злоупотребления в церквях Монтроза, Данди (где он избежал покушения на свою жизнь), Айра, Перта, Эдинбурга, Лита, Хэддингтона (где его сопровождал Нокс) и других местах. В Ормистоне, в Восточном Лотиане, в январе 1546 года он был схвачен лордом Ботуэллом по приказу кардинала Битона, доставлен в замок Элфинстон и по приказу Тайного совета переведен в Эдинбургский замок 19 января 1546 года. Оттуда его передали Битону, который устроил "показной процесс", на котором Джон Лаудер выступил обвинителем Вишарта. Его повесили на виселице, а тело сожгли в Сент-Эндрюсе 1 марта 1546 года. Фокс и Нокс приписывают ему пророчество о смерти кардинала, который был убит 29 мая следующего года, отчасти в отместку за смерть Вишарта. Проповеди Вишарта в 1544–1545 годах способствовали популяризации учений Кальвина и Цвингли в Шотландии. В 1536 году он перевел на английский язык Первое гельветийское исповедание веры. На суде он отказался признавать исповедание таинством, отверг свободу воли, признал всеобщее священство верующих и отверг представление о том, что бесконечный Бог может быть "постигнут в одном месте" между "руками священника". Он провозгласил, что истинная Церковь там, где Слово Божье верно проповедуется и два таинства должным образом совершаются.

He belonged to a younger branch of the Wisharts of Pitarrow near Fordoun, Kincardineshire. His mother was Elizabeth, sister of Sir James Learmonth, married James Wishart of Pitarrow in April 1512. He was probably called George after his maternal grandfather of granduncle Prior George Leirmont, the name was certainly derived from his mother's family. George's father, James Wishart, died in May 1525, therefore, his mother, Elizabeth together with her brother, Sir James Learmonth of Balcomie, were the two people who were responsible for George's upbringing. Some have suggested that he may have graduated M. A., probably at King's College, Aberdeen, though others, including Wishart biographer Rev. Charles Rogers says that his name does not occur on the records of any Scottish college. He was certainly a student at the University of Leuven, from which he graduated in 1531. Around this time he translated the First Helvetic Confession into English from the Latin. He taught the New Testament in Greek as schoolmaster at Montrose in Angus, until investigated for heresy by the Bishop of Brechin in 1538. He fled to England, where a similar charge was brought against him at Bristol in the following year by Thomas Cromwell. Under examination by Archbishop Thomas Cranmer he recanted some utterances. In 1539 or 1540 he may have visited Germany and Switzerland, but by 1542 he had entered Corpus Christi College, Cambridge, where he studied and taught. In 1543 he returned to Scotland, in the train of a Scottish embassy which had come to London to consider the treaty of marriage between Prince Edward (later Edward VI of England) and the infant Mary, Queen of Scots. He returned to Montrose, where again he taught Scripture. He may have been the "Scottish man called Wishart" acting as a messenger to England for Alexander Crichton of Brunstane in a 1544 plot against Cardinal David Beaton. Some historians such as Alphons Bellesheim and Richard Watson Dixon have accepted this identification; others are sceptical. Other possibilities include a George Wishart, Baillie of Dundee, who allied himself with Beaton's murderers; and Sir John Wishart (died 1576), afterwards a Scottish judge. His career as an itinerant preacher began in 1544, from when he traveled Scotland from east to west. The story has been told by his disciple John Knox. He went from place to place, in danger of his life, denouncing the errors of the Papacy and the abuses in the churches of Montrose, Dundee (where he escaped an attempt on his life), Ayr, Perth, Edinburgh, Leith, Haddington (where Knox accompanied him) and elsewhere. At Ormiston in East Lothian, in January 1546, he was seized by Lord Bothwell on the orders of Cardinal Beaton, taken to Elphinstone Castle, and transferred by order of the privy council to Edinburgh castle on 19 January 1546. Thence he was handed over to Beaton, who had a "show trial", with John Lauder prosecuting Wishart. He was hanged on a gibbet and his body burned at St Andrews on 1 March 1546. Foxe and Knox attribute to him a prophecy of the death of the Cardinal, who was assassinated on 29 May following, partly in revenge for Wishart's death. Wishart's preaching in 1544–45 helped popularise the teachings of Calvin and Zwingli in Scotland. He translated into English the first Helvetic Confession of Faith in 1536. At his trial he refused to accept that confession was a sacrament, denied free will, recognised the priesthood of all believing Christians, and rejected the notion that the infinite God could be "comprehended in one place" between "the priest's hands". He proclaimed that the true Church was where the Word of God was faithfully preached and the two dominical sacraments rightly administered.

Мемориалы

Мемориал мучеников в Сент-Эндрюсе был воздвигнут в честь Джорджа Вишарта, Патрика Гамильтона и других мучеников эпохи Реформации. Восточный порт Данди (также известный как Коугейт Порт), остатки ворот в городских стенах, известен как арка Вишарта. Арка – единственная сохранившаяся часть городских стен, и, вероятно, сохранилась благодаря преданиям о том, что Джордж Вишарт проповедовал с неё в 1544 году перед пострадавшими от чумы. Однако связь арки с Вишартом была названа «вероятно мифической», и считается, что сооружение было построено около 1590 года, спустя много лет после смерти Вишарта. В Данди память Вишарта увековечили, дав его имя Объединенной пресвитерианской церкви. Церковь Вишарта была построена в Данди, на Коугейт, в 1841 году и вмещала более 700 человек. Миссионерка Мэри Слессор была прихожанкой этой церкви, когда жила в Данди. В 1901 году церковь была переименована в Мемориальную церковь Вишарта, спустя год после того, как она вошла в состав Объединенной свободной церкви Шотландии, а в 1929 году – в состав Церкви Шотландии. В 1975 году церковная община объединилась с церковью Данди, а здание было продано организации Dundee Cyrenians, которая превратила его в общежитие для людей с алкогольной зависимостью под названием Центр Вишарта. В колледже Сент-Кентигерн в Окленде, Новая Зеландия, есть дом, названный в его честь. Ложа шотландского Оранжевого ордена, основанная с мандатом в Данди, но часто собирающаяся в расположенном неподалеку Форфаре, носит имя The Wishart Arch Defenders в его честь.