Введение

Китайский философ Ту Вэймин (род. 1940) — американский философ китайского происхождения. Он является профессором гуманитарных наук и основателем-директором Института передовых гуманитарных исследований Пекинского университета. Также он является профессором-эмеритом и старшим научным сотрудником Азиатского центра Гарвардского университета.

Биография

Ту родился 6 февраля 1940 года в Куньмине, провинция Юньнань, материковый Китай, и вырос на Тайване. Он получил степень бакалавра искусств (1961) в области китайских исследований в Университете Тунхай и учился у таких конфуцианских ученых, как Му Чонсан, Тан Цзюньи и Сюй Фугуань. Он получил степень магистра искусств (1963) в области региональных исследований (Восточная Азия) и степень доктора философии (1968) в области истории и восточноазиатских языков в Гарвардском университете, где занимался у профессоров, включая Бенджамина И. Шварца, Талкотта Парсонса и Роберта Нилли Белла. Он является членом Американской академии искусств и наук (1988), членом Академии Синика (2018), исполнительным членом Федерации международных философских обществ и попечителем Международного института философии. Ту был профессором истории и философии Китая и конфуцианских исследований в Гарвардском университете и директором Института Гарварда-Йенчина (1996–2008). Он также преподавал в Принстонском университете (1968–1971) и Калифорнийском университете в Беркли (1971–1981) и был директором Института культуры и коммуникации Восточно-Западного центра на Гавайях (1990–1991). Ту был приглашенным профессором в Пекинском педагогическом университете, Китайском университете Гонконга, Национальном тайваньском университете, Пекинском университете и Парижском университете. В настоящее время он является почетным профессором Высшей школы бизнеса Чхунконга, Университета Цзинань, Университета Рэнминь, Шанхайской академии социальных наук, Университета Сунь Ятсена, Университета Сучжоу, Университета Чжэцзяна и Университета Чжуншаня. Он также является членом Международного консультативного совета Университета Тунку Абдул Рахмана. Ту был удостоен почетных степеней Королевского колледжа Лондона, Университета Лехай, Университета Линнань в Гонконге, Государственного университета Гранд-Вэлли, Университета Шаньдун, Университета Сока в Японии, Университета Тунхай на Тайване и Университета Макао. В 1988 году Ту был одним из многих общественных интеллектуалов, которых журнал Life попросил поделиться своими размышлениями на тему «Смысл жизни». В 1994 году он был представлен в программе «Мир идей» с Биллом Мойером: «Конфуцианская жизнь в Америке» (Films for the Humanities and Sciences). В 2001 году он был назначен Кофи Аннаном членом «Группы выдающихся деятелей» Организации Объединенных Наций для содействия диалогу между цивилизациями. В 2004 году он выступил с презентацией о межцивилизационном диалоге перед исполнительным советом ЮНЕСКО. Он также был одним из восьми конфуцианских интеллектуалов, приглашенных правительством Сингапура для разработки школьной программы по «конфуцианской этике». Ту был удостоен многочисленных наград, включая главный приз Международного общества Тоеги (2001), вторую премию Томаса Берри за экологию и религию (2002), премию за достижения всей жизни Американского гуманистического общества (2007), первую Культурную премию Конфуция города Куфу (2009), первую премию «Блеск Китая» Центрального телевидения Китая в Пекине (2013) и премию Форума глобальных мыслителей за выдающиеся достижения в области культурного взаимопонимания (2013).

Редакционные книги

Ту, Веймин (ред.). (1991). Триадический аккорд: Конфуцианская этика, промышленная Восточная Азия и Макс Вебер. Сингапур: Институт восточноазиатских философий. Ту, Веймин (ред.). (1994). Китай в трансформации. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Ту, Веймин (ред.). (1994). Живое дерево: Изменяющееся значение быть китайцем сегодня. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. Ту, Веймин (ред.). (1996). Конфуцианские традиции в восточноазиатской современности. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Ту, Веймин, Хейтманек, Милан, & Вахман, А. (ред.). (1992). Конфуцианский мир в наблюдении: Современное обсуждение конфуцианского гуманизма в Восточной Азии. Гонолулу, Гавайи: East–West Center и Издательство Гавайского университета. Ту, Веймин, & Такер, Мэри Эвелин (ред.). (2003/2004). Конфуцианская духовность (Тома 1–2). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Crossroad. Де Барри, Уильям Теодор, & Ту, Веймин (ред.). (1998). Конфуцианство и права человека. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. Лю, Джеймс Т. С., & Ту, Веймин (ред.). (1970). Традиционный Китай. Энглвуд-Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall. Яо, Синьчжун, & Ту, Веймин (ред.). (2010). Конфуцианские исследования (Тома 1–4). Лондон: Routledge. Чжан, Эверетт, Клейнман, Артур, & Ту, Веймин (ред.). (2011). Управление жизнью в китайском моральном опыте: Поиск достойной жизни. Лондон: Routledge.

Статьи

Ту, Вейминг. (1991). Конфуцианский взгляд на глобальное сознание и локальное осознание. Бюллетень Международного Дома Японии, 11(1), 1–5. Ту, Вейминг. (1995). Зеркало современности и духовные ресурсы для мирового сообщества. София: Международный журнал философии религии, метафизической теологии и этики, 34(1), 79–91. Ту, Вейминг. (1998). Мобилизация концептуальных ресурсов для понимания мира в состоянии перемен. В Джулии А. Кушигян (ред.), Международные исследования в следующем тысячелетии: встреча с вызовом глобализации (с. 3–15). Вестпорт, КТ: Praeger. Ту, Вейминг. (1999). Конфуцианский взгляд на основные ценности мирового сообщества. Обзор корейских исследований, 2, 55–70. Ту, Вейминг. (2002). За пределами менталитета эпохи Просвещения. В Хва Йол Чжун (ред.), Сравнительная политическая культура в эпоху глобализации: вводная антология (с. 251–266). Ланхэм, МД: Lexington Books. Ту, Вейминг. (2008). Взаимное обучение как повестка дня для социального развития. В Молефи Кете Асанте, Йошитака Миике и Цзин Ин (ред.), Глобальный читатель по межкультурной коммуникации (с. 329–333). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge. Ту, Вейминг. (2008). Укорененные в человечестве, простирающиеся к небесам: «антропокосмическое» видение в конфуцианской мысли. Гарвардский богословский бюллетень, 36(2), 58–68. Ту, Вейминг. (2009). Конфуцианский гуманизм как духовный ресурс для глобальной этики. Исследования мира и конфликтов, 16(1), 1–8. Ту, Вейминг. (2012). Духовный поворот в философии: переосмысление глобального значения конфуцианского гуманизма. Журнал философских исследований, 37, 389–401. Ту, Вейминг. (2014). Контекст диалога: глобализация и разнообразие. В Молефи Кете Асанте, Йошитака Миике и Цзин Ин (ред.), Глобальный читатель по межкультурной коммуникации (2-е изд., с. 496–514). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge.