Оливер Лодж: Физик, Изобретатель и Исследователь Духовного Мира

Введение

Британский физик и писатель, британский поэт и автор (1878–1955) сэр Оливер Джозеф Лодж (12 июня 1851 – 22 августа 1940) был британским физиком и писателем, принимавшим участие в разработке радио и являвшимся обладателем ключевых патентов на него. Он независимо от доказательств Герца идентифицировал электромагнитное излучение и в своих лекциях 1894 года в Королевском институте («Работа Герца и некоторые из его последователей») продемонстрировал ранний детектор радиоволн, который он назвал «когерентом». В 1898 году Патентное ведомство США выдало ему патент на «синтонический» (или настроечный) принцип. С 1900 по 1920 год Лодж был директором Бирмингемского университета. Лодж также был пионером спиритизма. Его псевдонаучные исследования жизни после смерти стали темой для многих его книг, включая бестселлер «Реймонд, или Жизнь и смерть» (1916), в которой он подробно описал сообщения, полученные от медиума, которые, по его мнению, исходили от его сына, погибшего в Первой мировой войне.

Ранние годы

Оливер Лодж родился в 1851 году в поместье ‘The Views’ в деревне Пенкхалл, расположенной вблизи Стаффордширской керамической промышленности в северной части Стаффордшира, на территории нынешнего Стоука-на-Тренте, и получил образование в школе Адамса (Adams' Grammar School) в Ньюпорте, Шропшир. Его родителями были Оливер Лодж (1826–1884) – впоследствии торговец шамотной глиной в Уолстантоне, Стаффордшир – и его жена Грейс, урождённая Хит (1826–1879). Лодж был их первенцем, и всего у них было восемь сыновей и дочь. Среди братьев и сестёр Лоджа были сэр Ричард Лодж (1855–1936), историк; Элеонора Констанс Лодж (1869–1936), историк и директор Вестфилдского колледжа в Лондоне; и Альфред Лодж (1854–1937), математик. Когда Лоджу исполнилось 12 лет, семья переехала в Уолстантон. В Моретон-хаусе, на южной окраине Волстантон-Марш, он обустроил большое хозяйственное здание для своих первых научных экспериментов во время продолжительных школьных каникул. В 1865 году, в возрасте 14 лет, Лодж оставил учёбу и поступил на работу в бизнес отца (Oliver Lodge & Son) в качестве агента компании B. Fayle & Co, занимавшейся продажей голубой глины Purbeck производителям керамики. Эта работа иногда требовала поездок до Шотландии. Он продолжал помогать отцу до 22 лет. К 18 годам растущее благосостояние отца Лоджа позволило ему перевезти семью в Чаттерли-хаус в Хэнли. Оттуда Лодж посещал лекции по физике в Лондоне и Институт Уэджвуда в соседнем Бёрслеме. В Чаттерли-хаусе, всего в миле к югу от Etruria Hall, где Уэджвуд проводил свои эксперименты, Лодж в своей автобиографии вспоминал, что около 1869 года для него начались "настоящие эксперименты". В 1875 году семья вновь переехала – на этот раз в расположенный поблизости Уотлендс-холл, на вершине Портхилл-Банка между Мидлпортом и Уолстантоном (снесён в 1951 году).

Академические исследования

Лодж получил степень бакалавра наук в Лондонском университете в 1875 году и степень доктора наук в 1877 году. В Уолстантоне он экспериментировал с созданием совершенно нового "электромагнитного света" в 1879 и 1880 годах, подготовив почву для последующих экспериментальных успехов. В это время он также преподавал в Бедфордском колледже в Лондоне. В 1881 году Лодж покинул район производства керамики, чтобы занять должность профессора физики и математики в недавно основанном Университетском колледже в Ливерпуле. В 1900 году Лодж переехал из Ливерпуля обратно в Мидлендс и стал первым ректором нового Бирмингемского университета, оставаясь на этом посту до выхода на пенсию в 1919 году. Он руководил началом переноса университета с улицы Эдмунда в центре города на его нынешний кампус в Эджбастоне. В 1898 году Лодж был удостоен медали Рамфорда Королевского общества, а в 1902 году был посвящен в рыцари, получив награду из рук короля Эдуарда VII в Букингемском дворце 24 октября того же года. В 1928 году он был удостоен звания почетного гражданина своего родного города Стоука-на-Тренте.

Электромагнетизм и радио

В 1873 году Дж. К. Максвелл опубликовал «Трактат об электричестве и магнетизме», и к 1876 году Лодж внимательно его изучал. Однако Лодж был довольно ограничен в математической физике как по способностям, так и по подготовке, и его первые две работы представляли собой описание механизма (из бусин и блоков), который мог служить для иллюстрации электрических явлений, таких как проводимость и поляризация. Действительно, Лодж, вероятно, наиболее известен своей поддержкой и развитием теории эфира Максвелла – более поздней, устаревшей модели, постулирующей волноносную среду, заполняющую все пространство. Он изложил свои взгляды на эфир в «Современных представлениях об электричестве» (1889) и продолжал защищать эти идеи вплоть до двадцатого века («Эфир и реальность», 1925). Уже в 1879 году Лодж заинтересовался генерацией (и обнаружением) электромагнитных волн, о чем Максвелл даже не задумывался. Этот интерес сохранялся на протяжении 1880-х годов, но некоторые препятствия замедляли прогресс Лоджа. Во-первых, он думал о генерации световых волн с очень высокой частотой, а не радиоволн с их гораздо более низкой частотой. Во-вторых, его друг Джордж Фицджеральд (к которому Лодж обращался за теоретической помощью) заверил его (ошибочно), что «эфирные волны не могут быть сгенерированы электромагнитным путем». Фицджеральд позже исправил свою ошибку, но к 1881 году Лодж занял должность преподавателя в Университетском колледже Ливерпуля, что ограничивало его время и энергию для исследований. В 1887 году Королевское общество искусств попросило Лоджа прочитать серию лекций о молнии, в том числе о причинах, по которым молниеотводы и их медные проводники иногда не работают, когда удары молнии следуют альтернативными путями, проходя через (и повреждая) конструкции, вместо того чтобы отводиться по кабелям. Лодж воспользовался возможностью провести научное исследование, имитируя молнию, разряжая лейденские банки в длинный медный провод. Лодж обнаружил, что заряд проходит по более короткому пути с высоким сопротивлением, перепрыгивая через искровой промежуток, вместо того чтобы проходить по более длинному пути с низким сопротивлением через петлю медного провода. В своей майской лекции 1888 года Лодж представил эти первые результаты, показывая, как, по его мнению, индуктивность влияет на траекторию молнии. В других экспериментах весной и летом Лодж установил ряд искровых промежутков вдоль двух 29-метровых (95') проводов и заметил, что в промежутке возле конца проводов возникает очень большая искра, что, казалось, соответствовало длине волны колебаний, создаваемой лейденской банкой, и отраженной волне на конце провода. В темной комнате он также заметил периодическое свечение вдоль провода через интервалы, равные половине длины волны. Он расценил это как доказательство того, что он генерирует и обнаруживает электромагнитные волны Максвелла. Во время отпуска в Тирольских Альпах в июле 1888 года Лодж прочитал в журнале Annalen der Physik, что Генрих Герц в Германии проводил собственные исследования в области электромагнетизма и опубликовал серию работ, доказывающих существование электромагнитных волн и их распространение в свободном пространстве. В сентябре 1888 года на собрании Британской научной ассоциации в Бате Лодж представил свою работу по электромагнитным волнам в проводах, добавив постскриптум, в котором признавал работу Герца и писал: «Вся тема электрического излучения, кажется, развивается блестяще». 1 июня 1894 года на собрании Британской ассоциации содействия развитию науки в Оксфордском университете Лодж прочитал мемориальную лекцию о работе Герца (недавно скончавшегося) и доказательстве немецким физиком существования электромагнитных волн 6 лет назад. Лодж продемонстрировал квазиоптические свойства «герцевых волн» (радиоволн) и их сходство со светом и зрением, включая отражение и преломление. Позже, в июне и 14 августа 1894 года, он провел аналогичные эксперименты, увеличив расстояние передачи до 55 метров (180'). Позже Лодж работал с Александром Мьюрхедом над разработкой устройств специально для беспроводной телеграфии. В январе 1898 года Лодж представил статью о «синтонической» настройке, на которую он получил патент в том же году. Синтоническая настройка позволяла использовать определенные частоты для передатчика и приемника в системе беспроводной связи. Компания Маркони имела аналогичную систему настройки, что привело к спору о приоритете изобретения радио. Когда срок действия патента Лоджа на синтоническую настройку был продлен в 1911 году еще на 7 лет, Маркони согласился урегулировать патентный спор, выкупив патент в 1912 году и предоставив Лоджу (почетную) должность «научного консультанта». Лодж проводил научные исследования источника электродвижущей силы в вольтовском элементе, электролиза и применения электричества для рассеивания тумана и дыма. Он также внес значительный вклад в автомобилестроение, запатентовав форму электрического искрового зажигания для двигателей внутреннего сгорания (зажигалка Лоджа). Позже двое его сыновей развили его идеи и в 1903 году основали компанию Lodge Bros, которая в конечном итоге стала известна как Lodge Plugs Ltd. Он также сделал открытия в области беспроводной передачи. В 1898 году Лодж получил патент на динамик с подвижной катушкой, использующий катушку, соединенную с диафрагмой, подвешенную в сильном магнитном поле. В политической жизни Лодж был активным членом Фабианского общества и опубликовал два фабианских трактата: «Социализм и индивидуализм» (1905) и «Государственная служба против частных расходов», написанный в соавторстве с Сидни Уэббом, Джорджем Бернардом Шоу и Сидни Баллом. Они несколько раз приглашали его читать лекции в Лондонской школе экономики. В 1889 году Лодж был назначен президентом Ливерпульского физического общества, на этом посту он оставался до 1893 года. Общество существует и по сей день, хотя и под управлением студенческого совета. В 1901 году он был избран членом Американского философского общества. Лодж был президентом Британской ассоциации в 1912–1913 годах. В своей президентской речи перед Ассоциацией в 1913 году он подтвердил свою веру в сохранение человеческой личности после смерти, возможность общения с обесплоченными разумными существами и обоснованность теории эфира.

In 1873 J. C. Maxwell published A Treatise on Electricity and Magnetism, and by 1876 Lodge was studying it intently. But Lodge was fairly limited in mathematical physics both by aptitude and training, and his first two papers were a description of a mechanism (of beaded strings and pulleys) that could serve to illustrate electrical phenomena such as conduction and polarization. Indeed, Lodge is probably best known for his advocacy and elaboration of Maxwell's aether theory – a later deprecated model postulating a wave bearing medium filling all space. He explained his views on the aether in "Modern Views of Electricity" (1889) and continued to defend those ideas well into the twentieth century ("Ether and Reality", 1925). As early as 1879, Lodge became interested in generating (and detecting) electromagnetic waves, something Maxwell had never considered. This interest continued throughout the 1880s, but some obstacles slowed Lodge's progress. First, he thought in terms of generating light waves with very high frequencies rather than radio waves with their much lower frequencies. Second, his good friend George FitzGerald (on whom Lodge depended for theoretical guidance) assured him (incorrectly) that "ether waves could not be generated electromagnetically." FitzGerald later corrected his error, but, by 1881, Lodge had assumed a teaching position at University College, Liverpool the demands of which limited his time and his energy for research. In 1887 the Royal Society of Arts asked Lodge to give a series of lectures on lightning, including why lightning rods and their conducting copper cable sometimes do not work, with lightning strikes following alternate paths, going through (and damaging) structures, instead of being conducted by the cables. Lodge took the opportunity to carry out a scientific investigation, simulating lightning by discharging Leyden jars into a long length of copper wire. Lodge found the charge would take a shorter high resistance route jumping a spark gap, instead of taking a longer low resistance route through a loop of copper wire. Lodge presented these first results, showing what he thought was the effect of inductance on the path lightning would take, in his May 1888 lecture. In other experiments that spring and summer, Lodge put a series of spark gaps along two 29 meter (95') long wires and noticed he was getting a very large spark in the gap near the end of the wires, which seemed to be consistent with the oscillation wavelength produced by the Leyden jar meeting with the wave being reflected at the end of the wire. In a darkened room, he also noted a glow at intervals along the wire at one half wavelength intervals. He took this as evidence that he was generating and detecting Maxwell's electromagnetic waves. While traveling on a vacation to the Tyrolean Alps in July 1888, Lodge read in a copy of Annalen der Physik that Heinrich Hertz in Germany had been conducting his own electromagnetic research, and that he had published a series of papers proving the existence of electromagnetic waves and their propagation in free space. Lodge presented his own paper on electromagnetic waves along wires in September 1888 at the British Science Association meeting in Bath, England, adding a postscript acknowledging Hertz's work and saying: "The whole subject of electrical radiation seems working itself out splendidly." On 1 June 1894, at a meeting of the British Association for the Advancement of Science at Oxford University, Lodge gave a memorial lecture on the work of Hertz (recently deceased) and the German physicist's proof of the existence of electromagnetic waves 6 years earlier. Lodge set up a demonstration on the quasi optical nature of "Hertzian waves" (radio waves) and demonstrated their similarity to light and vision including reflection and transmission. Later in June and on 14 August 1894 he did similar experiments, increasing the distance of transmission up to 55 meters (180'). Lodge would later work with Alexander Muirhead on the development of devices specifically for wireless telegraphy. In January 1898 Lodge presented a paper on "syntonic" tuning which he received a patent for that same year. Syntonic tuning allowed specific frequencies to be used by the transmitter and receiver in a wireless communication system. The Marconi Company had a similar tuning system adding to the priority dispute over the invention of radio. When Lodge's syntonic patent was extended in 1911 for another 7 years Marconi agreed to settle the patent dispute, purchasing the syntonic patent in 1912 and giving Lodge an (honorific) position as "scientific adviser". Lodge carried out scientific investigations on the source of the electromotive force in the Voltaic cell, electrolysis, and the application of electricity to the dispersal of fog and smoke. He also made a major contribution to motoring when he patented a form of electric spark ignition for the internal combustion engine (the Lodge Igniter). Later, two of his sons developed his ideas and in 1903 founded Lodge Bros, which eventually became known as Lodge Plugs Ltd. He also made discoveries in the field of wireless transmission. In 1898, Lodge gained a patent on the moving coil loudspeaker, utilizing a coil connected to a diaphragm, suspended in a strong magnetic field. In political life, Lodge was an active member of the Fabian Society, and published two Fabian Tracts: Socialism & Individualism (1905), and Public Service versus Private Expenditure, co authored with Sidney Webb, George Bernard Shaw and Sidney Ball. They invited him several times to lecture at the London School of Economics. In 1889 Lodge was appointed President of the Liverpool Physical Society, a position he held until 1893. The society still runs to this day, though under a student body. In 1901, he was elected as a member of the American Philosophical Society. Lodge was President of the British Association in 1912–1913. In his 1913 Presidential Address to the Association, he affirmed his belief in the persistence of the human personality after death, the possibility of communicating with disembodied intelligent beings, and the validity of the Aether theory.

Паранормальные исследования

Лодж запомнился своими исследованиями в области психических исследований и спиритуализма. Он начал изучать психические явления (в основном телепатию) в конце 1880-х годов, был членом Клуба призраков и занимал пост президента Лондонского общества психических исследований с 1901 по 1903 год. После гибели сына, Рэймонда, в Первой мировой войне в 1915 году, он посетил несколько медиумов и описал свой опыт в ряде книг, включая бестселлер «Рэймонд; или Жизнь и смерть» (1916). Лодж был другом Артура Конан Дойла, который также потерял сына в Первой мировой войне и был спиритуалистом. Лодж был христианским спиритуалистом. В 1909 году он опубликовал книгу «Выживание человека», в которой выразил уверенность в том, что жизнь после смерти была продемонстрирована посредством медиумизма. Его самой спорной книгой была «Рэймонд, или Жизнь и смерть» (1916). В книге задокументированы сеансы, которые он и его жена посещали с медиумом Глэдис Осборн Леонард. Лодж был убежден, что его сын Рэймонд общался с ним, и книга представляет собой описание опыта его сына в мире духов. Согласно книге, Рэймонд сообщал, что умершие остаются теми же людьми, что и прежде, когда они «перешли». В мире духов были дома, деревья и цветы, похожие на земной мир, хотя и не было болезней. В книге также утверждалось, что солдаты, погибшие в Первой мировой войне, курили сигары и пили виски в мире духов, и из-за этих утверждений книга подверглась критике. Уолтер Кук написал опровержение Лоджу под названием «Размышления о Рэймонде» (1917), которое напрямую оспаривало убеждения Лоджа в спиритуализме. Хотя Лодж был убежден, что дух Леонарда «Феда» общался с его сыном, он признал, что большая часть информации была бессмыслицей и предположил, что Феда подбирала ее у участников сеанса. Философ Пол Карус писал, что «история общения Рэймонда превосходит все предыдущие рассказы о медиумистических преданиях по глупости своих откровений. Но самое печальное заключается в том, что великий ученый, такой как сэр Оливер Лодж, опубликовал эту книгу и, таким образом, стал ее поручителем». Научные работы по электромагнитному излучению убедили Лоджа в существовании эфира, который заполняет всю Вселенную. Лодж пришел к убеждению, что мир духов существует в эфире. Как христианский спиритуалист, Лодж писал, что воскресение в Библии относится к эфирному телу Христа, которое стало видимым для его учеников после распятия. К 1920-м годам физика эфира была подорвана теорией относительности, однако Лодж все еще защищал свою теорию эфира, утверждая в книге «Эфир и реальность», что она не противоречит теории общей относительности. В связи со своей верой в спиритуализм Лодж также поддержал теорию духовной эволюции, которую он продвигал в книгах «Человек и Вселенная» (1908) и «Создание человека» (1924). Он читал лекции по теистической эволюции в больнице Чарлинг-Кросс и в церкви Христа в Вестминстере. Его лекции были опубликованы в книге «Эволюция и сотворение» (1926). Историк Джанет Оппенхайм отметила, что интерес Лоджа к спиритизму «заставил некоторых его коллег-ученых задуматься, не был ли его разум тоже разрушен». В 1913 году биолог Рэй Ланкестер подверг критике спиритуалистические взгляды Лоджа как ненаучные и вводящие общественность в заблуждение. Эдвард Клодд критиковал Лоджа за некомпетентность в выявлении мошенничества и утверждал, что его спиритуалистические убеждения основаны на магическом мышлении и примитивном суеверии. Чарльз Артур Мерсье (ведущий британский психиатр) написал в своей книге «Спиритуализм и сэр Оливер Лодж» (1917), что Лодж был обманут, чтобы поверить в медиумизм, и его спиритуалистические взгляды основаны на предположениях, а не на научных доказательствах. Фрэнсис Джонс в «Американском журнале психологии» в рецензии на книгу Лоджа «Выживание человека» написал, что его психические утверждения не являются научными, и книга однобока, поскольку не содержит исследований экспериментальной психологии. Маг Джон Бут отметил, что сценический менталист Дэвид Девант сумел обмануть ряд людей, заставив их поверить в его подлинные психические способности, не понимая, что его трюки были магическими. В зале Святого Георгия в Лондоне он выступал с фальшивым «провидческим» номером, читая сообщение, запечатанное в конверте. Лодж, присутствовавший в зале, был обманут трюком и утверждал, что Девант использовал психические силы. В 1936 году Девант в своей книге «Секреты моей магии» раскрыл метод трюка, который он использовал. Лодж поддерживал ясновидящую медиума, известную как «Энни Бриттейн». Однако она делала совершенно неверные предположения о полицейском, переодетом фермером. Она была арестована и осуждена за мошенническое гадание. Джозеф Маккейб написал скептическую книгу о спиритуалистических убеждениях Лоджа под названием «Религия сэра Оливера Лоджа» (1914).

Lodge is remembered for his studies in psychical research and spiritualism. He began to study psychical phenomena (chiefly telepathy) in the late 1880s, was a member of The Ghost Club, and served as president of the London based Society for Psychical Research from 1901 to 1903. After his son, Raymond, was killed in World War I in 1915, he visited several mediums and wrote about the experience in a number of books, including the best selling Raymond; or, Life and Death (1916). Lodge was a friend of Arthur Conan Doyle, who also lost a son in World War I and was a Spiritualist. Lodge was a Christian Spiritualist. In 1909, he published the book Survival of Man which expressed his belief that life after death had been demonstrated by mediumship. His most controversial book was Raymond or Life and Death (1916). The book documented the séances that he and his wife had attended with the medium Gladys Osborne Leonard. Lodge was convinced that his son Raymond had communicated with him and the book is a description of his son's experiences in the spirit world. According to the book Raymond had reported that those who had died were still the same people that they had been on earth before they "passed over". There were houses, trees and flowers in the Spirit world, which was similar to the earthly realm, although there was no disease. The book also claimed that when soldiers died in World War I they had smoked cigars and received whisky in the spirit world and because of such statements the book was criticised. Walter Cook wrote a rebuttal to Lodge, titled Reflections on Raymond (1917), that directly challenged Lodge's beliefs in Spiritualism. Although Lodge was convinced that Leonard's spirit control "Feda" had communicated with his son, he admitted a good deal of the information was nonsense and suggested that Feda picked it up from a séance sitter. Philosopher Paul Carus wrote that the "story of Raymond's communications rather excels all prior tales of mediumistic lore in the silliness of its revelations. But the saddest part of it consists in the fact that a great scientist, no less a one than Sir Oliver Lodge, has published the book and so stands sponsor for it." Scientific work on electromagnetic radiation convinced Lodge that an ether existed and that it filled the entire universe. Lodge came to believe that the spirit world existed in the ether. As a Christian Spiritualist, Lodge had written that the resurrection in the Bible referred to Christ's etheric body becoming visible to his disciples after the Crucifixion. By the 1920s the physics of the ether had been undermined by the theory of relativity, however, Lodge still defended his ether theory arguing in "Ether and Reality" that it was not inconsistent with the theory of general relativity. Linked to his belief in Spiritualism, Lodge had also endorsed a theory of spiritual evolution which he promoted in Man and the Universe (1908) and Making of Man (1924). He lectured on theistic evolution at the Charing Cross Hospital and at Christ Church, Westminster. His lectures were published in a book Evolution and Creation (1926). Historian Janet Oppenheim has noted that Lodge's interest in spiritualism "prompted some of his fellow scientists to wonder if his mind, too, had not been wrecked." In 1913 the biologist Ray Lankester criticized the Spiritualist views of Lodge as unscientific and misleading the public. Edward Clodd criticized Lodge as being an incompetent researcher to detect fraud and claimed his Spiritualist beliefs were based on magical thinking and primitive superstition. Charles Arthur Mercier (a leading British psychiatrist) wrote in his book Spiritualism and Sir Oliver Lodge (1917) that Lodge had been duped into believing mediumship by trickery and his Spiritualist views were based on assumptions and not scientific evidence. Francis Jones in the American Journal of Psychology in a review for Lodge's The Survival of Man wrote that his psychical claims are not scientific and the book is one sided as it does not contain research from experimental psychology. Magician John Booth noted that the stage mentalist David Devant managed to fool a number of people into believing he had genuine psychic ability who did not realize that his feats were magic tricks. At St. George's Hall, London he performed a fake "clairvoyant" act where he would read a message sealed inside an envelope. Lodge who was present in the audience was duped by the trick and claimed that Devant had used psychic powers. In 1936, Devant in his book Secrets of My Magic revealed the trick method he had used. Lodge had endorsed a clairvoyant medium known as "Annie Brittain". However, she made entirely incorrect guesses about a policeman who was disguised as a farmer. She was arrested and convicted for fraudulent fortune telling. Joseph McCabe wrote a skeptical book on the Spiritualist beliefs of Lodge entitled The Religion of Sir Oliver Lodge (1914).

Личная жизнь

Лодж женился на Мэри Фанни Александр Маршалл в церкви Святого Георгия в Ньюкасле-под-Лаймом в 1877 году. У них было двенадцать детей: шесть сыновей и шесть дочерей, включая Оливера Уильяма Фостера и Алека. Четыре его сына занялись предпринимательством, используя изобретения Лоджа. Броди и Алек основали компанию Lodge Plug Company, которая производила свечи зажигания для автомобилей и самолетов. Лайонел и Ноэль основали компанию, которая в 1913 году начала производить электростатическое устройство для очистки дыма с заводов и плавильных предприятий, получившую название Lodge Fume Deposit Company Limited (в 1919 году переименованная в Lodge Fume Company Limited, а в 1922 году, по соглашению с Международной корпорацией осадков из Калифорнии, в Lodge Cottrell Ltd). Оливер, старший сын, стал поэтом и писателем. После выхода на пенсию в 1920 году Лодж и его жена поселились в поместье Нормантон-хаус, недалеко от озера в Уилтшире, в нескольких милях от Стоунхенджа.

Архивы ложи

Письма и документы Лоджа были распределены после его смерти. Часть из них была передана в Бирмингемский и Ливерпульский университеты, а также в Общество психических исследований и Университетский колледж Лондона. Лодж прожил долгую жизнь и был плодовитым корреспондентом, и другие его письма сохранились в личных архивах других лиц, а также в нескольких других университетах и учреждениях. Среди известных собраний его бумаг:

Специальные коллекции Университета Бирмингема содержат более 2000 единиц переписки Лоджа, касающихся семьи, коллег из университетов Бирмингема и Ливерпуля, а также многочисленных деятелей религии, политики и литературы. В коллекцию также входят дневники Лоджа, фотографии и газетные вырезки, связанные с его научными исследованиями, и рукописи его опубликованных работ. Кроме того, университет приобрел еще 212 писем Лоджа за эти годы (1881–1939). В Ливерпульском университете хранятся некоторые тетради и письма Оливера Лоджа, а также лаборатория, названная в его честь – главный административный центр физического факультета, где находятся кабинеты большинства преподавателей и исследователей. Специальные коллекции Университетского колледжа Лондона содержат 1991 единицу переписки Лоджа за период с 1871 по 1938 год. В Обществе психических исследований хранится 2710 писем, адресованных Оливеру Лоджу. В архиве Девона хранятся письма Лоджа сэру Томасу Акленду (1907–1908). Библиотека Университета Глазго содержит письма Лоджа Уильяму Макнейлу Диксону (1900–1938). Университет Сент-Эндрюса располагает двадцатью тремя письмами от Лоджа к Уилфриду Уорду (1896–1908). Тринити-колледж Дублина хранит переписку Лоджа с Джоном Джоли. В архивах Имперского колледжа Лондона хранятся девятнадцать писем, написанных Лоджем его коллеге-ученому Сильванусу Томпсону. В Лондонском научном музее хранится ранняя тетрадь Оливера Лоджа, датированная 1880 годом, переписка за период с 1894 по 1913 год и работа по атомной теории.