Георгианская эпоха: история, культура и общество Великобритании (1714–1837)

Введение

Период в британской истории с 1714 по ок. 1830–1837 гг.

Термин "георгианский" обычно используется в контексте социальной и политической истории, а также архитектуры. Термин "августовская литература" часто применяется к августовской драматургии, августовской поэзии и августовской прозе периода 1700–1740-х годов. Термин "августовский" указывает на признание влияния латинской литературы Древней Римской республики. Термин "георгианская эпоха" не используется применительно к периодам правления двух британских королей XX века с именем Георг V и Георг VI. Эти периоды просто называют георгианскими.

Искусство и культура

Георгианское общество и его увлечения были ярко отражены в романах таких писателей, как Даниель Дефо, Джонатан Свифт, Сэмюэл Ричардсон, Генри Филдинг, Лоренс Стерн, Мэри Шелли и Джейн Остин, архитектурой Роберта Адама, Джона Нэша и Джеймса Уайата, а также появлением стиля неоготики, который обращался к предполагаемому золотому веку архитектурного дизайна. Расцвет искусств наиболее ярко проявился в появлении романтических поэтов, прежде всего Сэмюэля Тейлора Колриджа, Уильяма Вордсворта, Перси Биши Шелли, Уильяма Блейка, Джона Китса, лорда Байрона и Роберта Бернса. Их творчество положило начало новой эпохе в поэзии, отличавшейся ярким и красочным языком, пробуждающим возвышенные идеи и темы. Картины Томаса Гейнсборо, сэра Джошуа Рейнольдса и юных Дж. М. В. Тернера и Джона Констебла отражали меняющийся мир георгианской эпохи – как и работы дизайнеров, таких как Кэпабилити Браун, ландшафтный архитектор. Прекрасными примерами характерной георгианской архитектуры служат Новый город Эдинбурга, георгианский Дублин, Грейнджер-Таун в Ньюкасле-на-Тайне, георгианский квартал Ливерпуля, а также значительная часть Бристоля и Бата. Музыка Джона Филда, Генделя, Гайдна, Клементи, Иоганна Кристиана Баха, Уильяма Бойса, Моцарта, Бетховена и Мендельсона была одной из самых популярных в Англии того времени.

Большой тур

Пик Великого тура совпал с XVIII веком и был тесно связан с английским высшим обществом эпохи Георга. Этот обычай заключался в том, что молодые представители английской знати отправлялись в Италию через Францию и Нидерланды с интеллектуальными и культурными целями. Известный историк Эдвард Гиббон отмечал, что Гранд-тур был полезен для интеллектуального самосовершенствования. Обычно путешествие и пребывание за границей занимали год или более. В конечном итоге это привело к формированию основ для приобретения и ввоза в Англию художественных коллекций, а также моды и живописи из Италии.

Социальные изменения

Это было время огромных социальных перемен в Британии, ознаменованное началом промышленной революции, которая запустила процесс углубления классовых различий, и формированием конкурирующих политических партий, таких как виги и тори. В сельской местности сельскохозяйственная революция привела к значительным изменениям в миграции населения, упадку небольших поселений, росту городов и созданию единой транспортной системы. Однако, по мере сокращения сельских городов и деревень и уменьшения доступности работы, наблюдался резкий рост эмиграции в Канаду, североамериканские колонии (которые в этот период стали Соединенными Штатами) и другие части Британской империи.

Евангелическая религия и социальные реформы

В Англии евангелистское движение внутри и вне Англиканской церкви окрепло в конце XVIII и начале XIX века. Это движение бросало вызов традиционному религиозному мироощущению, которое подчеркивало кодекс чести для высших слоев общества и подобающее поведение для всех остальных, наряду с добросовестным соблюдением обрядов. Джон Уэсли (1703–1791) и его последователи проповедовали религию пробуждения, стремясь привести людей к личным отношениям с Христом через чтение Библии, регулярную молитву и, особенно, переживание духовного пробуждения. Сам Уэсли проповедовал 52 000 раз, призывая мужчин и женщин "использовать время" и спасти свои души. Уэсли всегда действовал в рамках Англиканской церкви, но после его смерти его последователи основали внецерковные институты, которые стали Методистской церковью. Она заняла место рядом с традиционными церквями нонконформистов – пресвитерианами, конгрегационалистами, баптистами, унитариями и квакерами. Однако влияние пробуждения на нонконформистские церкви было менее заметным. Англиканская церковь оставалась доминирующей в Англии, но в ней росла евангельская, пробужденческая фракция, известная как "Низкая церковь". Среди ее лидеров были Уильям Уилберфорс и Ханна Мор. Она охватила высшие слои общества через Клэфэмское братство. Они не стремились к политической реформе, а скорее к возможности спасать души посредством политической деятельности, освобождая рабов, отменяя дуэли, запрещая жестокое обращение с детьми и животными, пресекая азартные игры и избегая легкомыслия в субботу; они ежедневно читали Библию. Все души были равны перед Богом, но не все тела, поэтому евангелисты не бросали вызов иерархической структуре английского общества. Как отметил Р. Дж. Моррис в своей статье 1983 года "Добровольные общества и британские городские элиты, 1780–1850", "Британия середины XVIII века была стабильным обществом в том смысле, что те, кто обладал материальной и идеологической властью, могли эффективно и динамично защищать ее", но "в течение двадцати лет после 1780 года эта структура консенсуса была разрушена". Таким образом, англиканский евангелизм, как утверждает историк Лиза Вуд в своей книге "Моды дисциплины: женщины, консерватизм и роман после Французской революции", функционировал как инструмент социального контроля правящего класса, сдерживая недовольство, которое во Франции привело к революции; однако он содержал в себе зародыши вызова гендерной и классовой иерархии.

In England, the evangelical movement inside and outside the Church of England gained strength in the late 18th and early 19th century. The movement challenged the traditional religious sensibility that emphasised a code of honour for the upper class, and suitable behaviour for everyone else, together with faithful observances of rituals. John Wesley (1703–1791) and his followers preached revivalist religion, trying to convert individuals to a personal relationship with Christ through Bible reading, regular prayer, and especially the revival experience. Wesley himself preached 52,000 times, calling on men and women to "redeem the time" and save their souls. Wesley always operated inside the Church of England, but at his death, his followers set up outside institutions that became the Methodist Church. It stood alongside the traditional Nonconformist churches, Presbyterians, Congregationalist, Baptists, Unitarians, and Quakers. The Nonconformist churches, however, were less influenced by revivalism. The Church of England remained dominant in England but it had a growing evangelical, revivalist faction, the "Low Church". Its leaders included William Wilberforce and Hannah More. It reached the upper class through the Clapham Sect. It did not seek political reform, but rather the opportunity to save souls through political action by freeing slaves, abolishing the duel, prohibiting cruelty to children and animals, stopping gambling, and avoiding frivolity on the Sabbath; they read the Bible every day. All souls were equal in God's view, but not all bodies, so evangelicals did not challenge the hierarchical structure of English society. As R. J. Morris noted in his 1983 article "Voluntary Societies and British Urban Elites, 1780 1850," "[m]id eighteenth century Britain was a stable society in the sense that those with material and ideological power were able to defend this power in an effective and dynamic manner," but "in the twenty years after 1780, this consensus structure was broken." Anglican Evangelicalism thus, as historian Lisa Wood has argued in her book Modes of Discipline: Women, Conservatism, and the Novel After the French Revolution, functioned as a tool of ruling class social control, buffering the discontent that in France had inaugurated a revolution; yet it contained within itself the seeds for challenge to gender and class hierarchies.

Империя

В Георгианский период велись непрерывные войны, а главным противником была Франция. К числу основных эпизодов относятся Семилетняя война, известная в Америке как Франко-индейская война (1754–1763), Американская революционная война (1775–1783), Французские революционные войны (1792–1802), Ирландское восстание 1798 года и Наполеоновские войны (1803–1815). Британцы выиграли большинство войн, за исключением Американской революции, где совокупная мощь Соединенных Штатов, Франции, Испании и Нидерландов оказалась сокрушительной для Великобритании, оставшейся без союзников. Потеря 13 американских колоний стала национальной катастрофой. Наблюдатели как внутри страны, так и за рубежом высказывали предположения о закате Великобритании как великой державы. В Европе войны с Францией продолжались почти четверть века – с 1793 по 1815 год. Великобритания последовательно создавала коалиции, используя свою превосходную финансовую систему для финансирования сухопутных войск и наращивая свой флот для контроля над морями. Победа над Наполеоном в битве при Трафальгаре (1805) и битве при Ватерлоо (1815) под командованием адмирала лорда Нельсона и герцога Веллингтона вызвала чувство триумфа и политической реакции. Расширение империи в Азии было в основном делом Британской Ост-Индской компании, особенно под руководством Роберта Клайва. Капитан Джеймс Кук был, пожалуй, самым известным из многих исследователей и географов, использовавших ресурсы Королевского флота для развития Империи и совершения многочисленных научных открытий, особенно в Австралии и на Тихом океане. Вместо попыток вернуть утраченные колонии в Северной Америке, британцы создали в Азии в основном новую Вторую Британскую империю. Эта новая империя процветала в последующие викторианскую и эдвардианскую эпохи.

Торговая нация

Эпоха была процветающей, поскольку предприниматели расширяли сферу своего бизнеса по всему миру. К 1720-м годам Британия была одной из самых процветающих стран в мире, и Даниель Дефо хвастался: мы – самая "трудолюбивая нация в мире. Обширная торговля, богатые мануфактуры, огромное богатство, всеобщее общение и счастливый успех постоянно сопутствовали Англии и дали нам титул трудолюбивого народа". В то время как другие крупные державы были в первую очередь мотивированы территориальными приобретениями и защитой своих династий (таких как Габсбурги, Бурбоны и Гогенцоллерны), у Великобритании был иной набор приоритетов. Ее главной дипломатической целью (помимо защиты родины от вторжения) было создание всемирной торговой сети для ее купцов, производителей, судовладельцев и финансистов. Для этого требовался гегемонический Королевский флот, настолько мощный, чтобы ни один противник не мог вымести его корабли с мировых торговых путей или вторгнуться на Британские острова. Лондонское правительство усилило частный сектор, учредив множество частных компаний, базирующихся в Лондоне, для создания торговых постов и открытия импортно-экспортных предприятий по всему миру. Каждой из них была предоставлена монополия на торговлю в определенном географическом регионе. Первым предприятием стала Московская компания, основанная в 1555 году для торговли с Россией. Среди других известных предприятий – Ост-Индская компания и Компания Гудзонова залива в Канаде. Компания королевских авантюристов, торгующих в Африку, была создана в 1662 году для торговли золотом, слоновой костью и рабами в Африке; в 1672 году она была преобразована в Королевскую африканскую компанию и сосредоточилась на работорговле. Участие Британии в каждой из четырех крупных войн с 1740 по 1783 год оказалось чрезвычайно выгодным в плане торговли. Даже потеря 13 колоний была компенсирована очень благоприятными торговыми отношениями с новыми Соединенными Штатами Америки. Британцы добились доминирования в торговле с Индией и в значительной степени контролировали высокодоходную торговлю рабами, сахаром и коммерческие сделки, исходящие из Западной Африки и Вест-Индии. Следующим пунктом в повестке дня был Китай. Другие державы создавали подобные монополии в гораздо меньшем масштабе; только Нидерланды уделяли торговле такое же внимание, как и Англия. Меркантилизм был базовой политикой, проводимой Британией в отношении своих колоний. Меркантилизм подразумевал, что правительство и купцы становились партнерами с целью увеличения политической власти и частного богатства в ущерб другим империям. Правительство защищало своих купцов – и препятствовало деятельности других – посредством торговых барьеров, правил и субсидий отечественной промышленности, чтобы максимизировать экспорт и минимизировать импорт. Правительству приходилось бороться с контрабандой, которая в XVIII веке стала излюбленным методом американцев для обхода ограничений на торговлю с французами, испанцами или голландцами. Целью меркантилизма было создание торгового профицита, чтобы золото и серебро поступали в Лондон. Правительство получало свою долю посредством пошлин и налогов, а остальное оставалось купцам в Британии. Правительство тратило значительную часть своих доходов на большой и мощный Королевский флот, который не только защищал британские колонии, но и угрожал колониям других империй, а иногда и захватывал их. Колонии были рынками сбыта для британской промышленности, и целью было обогатить метрополию. Большинство компаний получали хорошую прибыль, и огромные личные состояния были сделаны в Индии, но был один крупный провал, повлекший за собой большие потери. "Пузырь Южных морей" был бизнес-предприятием, закончившимся скандалом. Компания Южных морей была частной корпорацией, организованной аналогично другим торговым компаниям, с акцентом на Южную Америку. Ее фактической целью была реструктуризация предыдущих государственных займов под высокие проценты на сумму 31 миллион фунтов стерлингов посредством манипулирования рынком и спекуляций. В 1720 году компания четыре раза выпустила акции, которые приобрели около 8000 инвесторов. Цены продолжали расти каждый день, с 130 фунтов стерлингов за акцию до 1000 фунтов стерлингов, при этом инсайдеры получали огромную бумажную прибыль. Пузырь лопнул в одночасье, разорив многих спекулянтов. Расследования показали, что взятки доходили до высших эшелонов власти – даже до короля. Будущий премьер-министр Роберт Уолпол сумел ликвидировать последствия с минимальным политическим и экономическим ущербом, хотя некоторые, понесшие огромные убытки, бежали в изгнание или покончили с собой.

The era was prosperous as entrepreneurs extended the range of their business around the globe. By the 1720s Britain was one of the most prosperous countries in the world, and Daniel Defoe boasted:
we are the most "diligent nation in the world. Vast trade, rich manufactures, mighty wealth, universal correspondence, and happy success have been constant companions of England, and given us the title of an industrious people." While the other major powers were primarily motivated towards territorial gains, and protection of their dynasties (such as the Habsburg and Bourbon dynasties, and the House of Hohenzollern), Britain had a different set of primary interests. Its main diplomatic goal (besides protecting the homeland from invasion) was building a worldwide trading network for its merchants, manufacturers, shippers and financiers. This required a hegemonic Royal Navy so powerful that no rival could sweep its ships from the world's trading routes, or invade the British Isles. The London government enhanced the private sector by incorporating numerous privately financed London based companies for establishing trading posts and opening import export businesses across the world. Each was given a monopoly of trade to the specified geographical region. The first enterprise was the Muscovy Company set up in 1555 to trade with Russia. Other prominent enterprises included the East India Company, and the Hudson's Bay Company in Canada. The Company of Royal Adventurers Trading to Africa had been set up in 1662 to trade in gold, ivory and slaves in Africa; it was re established as the Royal African Company in 1672 and focused on the slave trade. British involvement in each of the four major wars, 1740 to 1783, paid off handsomely in terms of trade. Even the loss of the 13 colonies was made up by a very favourable trading relationship with the new United States of America. British gained dominance in the trade with India, and largely dominated the highly lucrative slave, sugar, and commercial trades originating in West Africa and the West Indies. China would be next on the agenda. Other powers set up similar monopolies on a much smaller scale; only the Netherlands emphasized trade as much as England. Mercantilism was the basic policy imposed by Britain on its colonies. Mercantilism meant that the government and the merchants became partners with the goal of increasing political power and private wealth, to the exclusion of other empires. The government protected its merchants—and kept others out—by trade barriers, regulations, and subsidies to domestic industries in order to maximise exports from and minimise imports to the realm. The government had to fight smuggling, which became a favourite American technique in the 18th century to circumvent the restrictions on trading with the French, Spanish or Dutch. The goal of mercantilism was to run trade surpluses, so that gold and silver would pour into London. The government took its share through duties and taxes, with the remainder going to merchants in Britain. The government spent much of its revenue on a large and powerful Royal Navy, which not only protected the British colonies but threatened the colonies of the other empires, and sometimes seized them. The colonies were captive markets for British industry, and the goal was to enrich the mother country. Most of the companies earned good profits, and enormous personal fortunes were created in India, but there was one major fiasco that caused heavy losses. The South Sea Bubble was a business enterprise that exploded in scandal. The South Sea Company was a private business corporation supposedly set up much like the other trading companies, with a focus on South America. Its actual purpose was to renegotiate previous high interest government loans amounting to £31 million through market manipulation and speculation. It issued stock four times in 1720 that reached about 8,000 investors. Prices kept soaring every day, from £130 a share to £1,000, with insiders making huge paper profits. The Bubble collapsed overnight, ruining many speculators. Investigations showed bribes had reached into high places—even to the king. The future prime minister Robert Walpole managed to wind it down with minimal political and economic damage, although some suffering extreme loss fled to exile or committed suicide.

Политический и социальный бунт

Начало георгианской эпохи ознаменовалось беспорядками, устроенными якобитами и толпами сторонников Высокой церкви в знак протеста против ганноверского престолонаследия, которые включали нападения на места отправления культа диссидентов. К ним относятся коронационные беспорядки 1714 года, произошедшие в день коронации Георга I, и беспорядки 1715 года. В ответ парламент принял Закон о беспорядках, предоставивший властям расширенные полномочия для подавления волнений. Хотя религиозная терпимость, по меркам континентальной Европы, была достаточно широкой, враждебность к религиозным меньшинствам была широко распространена в Британии в XVIII веке и иногда проявлялась в форме беспорядков. Закон о натурализации евреев 1753 года был отменен через год после принятия из-за широкого общественного сопротивления, а беспорядки Гордона в Лондоне 1780 года были направлены против католиков после того, как Закон о папистах 1778 года устранил некоторые из их правовых ограничений. Во время беспорядков имени Пристли в Бирмингеме в 1791 году толпа атаковала диссидентов, включая известного радикального деятеля Джозефа Пристли. Закон о черных делах 1723 года, инициированный Робертом Уолполом, ужесточил уголовный кодекс в интересах высших слоев общества. В нем перечислялось более 200 преступлений, наказуемых смертной казнью, многие из которых предусматривали ужесточенное наказание. Например, преступление поджога было расширено и включало в себя поджог или угрозу поджога стогов сена. Правовые гарантии для обвиняемых существенно отличались от современных. Например, подозреваемых, отказывавшихся сдаваться в течение 40 дней, могли признать виновными заочно и приговорить к казни в случае задержания. Местные общины наказывались, если они не могли найти, привлечь к ответственности и осудить предполагаемых преступников из-за роста преступности в то время. С окончанием войны с Францией в 1815 году Великобритания вступила в период более глубокой экономической депрессии и политической нестабильности, характеризующийся социальным недовольством и волнениями. Радикальная политическая партия опубликовала листовку под названием «Политический регистр», известную среди противников как «Двухпенсовая ерунда». Так называемый Марш безработных увидел, как в марте 1817 года 400 прядильщиков и ткачей прошли маршем из Манчестера в Лондон, чтобы передать правительству петицию. Луддиты уничтожали и повреждали машины в промышленно развитом северо-западе Англии. Петерлуская резня 1819 года началась как протестная демонстрация, на которой собралось 60 000 человек, чтобы выразить недовольство своим уровнем жизни, но была подавлена военными, в результате чего 11 человек погибли и 400 получили ранения. Заговор на Като-стрит в 1820 году был направлен на взрыв кабинета министров, а затем на штурм Лондонского Тауэра и свержение правительства. Эта попытка также провалилась, а заговорщики были казнены или отправлены в ссылку в Австралию.

The beginning of the Georgian era witnessed rioting by Jacobite and High Church mobs in protest against the Hanoverian succession and which included attacks on the Dissenters' places of worship. These included the 1714 coronation riots, which occurred on the day of George I's coronation, and the riots of 1715. In response, Parliament passed the Riot Act, which granted the authorities greater powers to put down rioting. Although religious toleration was extensive by the standards of continental Europe, hostility to religious minorities was widespread in Britain during the eighteenth century and sometimes expressed itself in rioting. The Jewish Naturalisation Act 1753 was repealed a year after it had been passed because of widespread opposition and the 1780 Gordon Riots in London were directed against Catholics after the Papists Act 1778 removed some of their legal disabilities. During the 1791 Priestley Riots in Birmingham, the mob targeted Dissenters, including the prominent Radical Joseph Priestley. The Black Act of 1723, sponsored by Robert Walpole, strengthened the criminal code for the benefit of the upper class. It specified over 200 capital crimes, many with intensified punishment. The crime of arson, for example, was expanded to include of burning or the threat of burning haystacks. The legal rights of defendants were something different from today. For example, suspects who refused to surrender within 40 days could be summarily judged guilty and sentenced to execution if apprehended. Local villages were punished if they failed to find, prosecute and convict alleged criminals, due to the increase in crime at the time. With the ending of the War with France in 1815, Great Britain entered a period of greater economic depression and political uncertainty, characterised by social discontent and unrest. The Radical political party published a leaflet called The Political Register, also known as "The Two Penny Trash" to its rivals. The so called March of the Blanketeers saw 400 spinners and weavers march from Manchester to London in March 1817 to hand the Government a petition. The Luddites destroyed and damaged machinery in the industrial north west of England. The Peterloo Massacre in 1819 began as a protest rally which saw 60,000 people gathering to protest about their living standards, but was quelled by military action and saw eleven people killed and 400 wounded. The Cato Street Conspiracy of 1820 sought to blow up the Cabinet and then move on to storm the Tower of London and overthrow the government. This too was thwarted, with the conspirators executed or transported to Australia.

Просвещение

Историки давно изучают значение шотландского Просвещения, а также американского Просвещения, при этом споря о самом факте существования английского Просвещения.

Шотландское Просвещение

Английский историк Питер Гей утверждает, что шотландское Просвещение "представляло собой небольшую и сплоченную группу друзей – Дэвида Юма, Адама Смита, Адама Фергюсона и других – которые были тесно знакомы и постоянно общались друг с другом". Образование было приоритетом в Шотландии как на местном уровне, так и в четырех университетах. Культура Просвещения основывалась на внимательном изучении новых книг и интенсивных дискуссиях, которые ежедневно проходили в таких интеллектуальных центрах Эдинбурга, как The Select Society и, позднее, The Poker Club, а также в стенах старейших университетов Шотландии (Сент-Эндрюс, Глазго, Эдинбург и Абердин). Разделяя гуманистические и рационалистические взгляды европейского Просвещения той же эпохи, мыслители шотландского Просвещения подчеркивали важность человеческого разума в сочетании с неприятием любого авторитета, который не мог быть обоснован разумом. Шотландское Просвещение отличалось глубоким эмпиризмом и практичностью, где главными ценностями считались прогресс, добродетель и практическая польза для личности и общества в целом. Быстрыми темпами развивались философия, экономика, история, архитектура и медицина. Среди лидеров были Фрэнсис Хатчесон, Дэвид Юм, Адам Смит, Дугальд Стюарт, Томас Рид, Уильям Робертсон, Генри Хоум, лорд Кемс, Адам Фергюсон, Джон Плейфэр, Джозеф Блэк и Джеймс Хаттон.

Английское Просвещение

Ученые спорят о существовании английского Просвещения. Большинство учебников и общих обзоров не предусматривают места для английского Просвещения. Некоторые европейские исследования включают Англию, другие игнорируют ее, но освещают таких выдающихся мыслителей, как Джозеф Аддисон, Эдвард Гиббон, Джон Локк, Исаак Ньютон, Александр Поуп и Джошуа Рейнольдс. По словам Дерека Хирста, 1640-е и 1650-е годы ознаменовались возрождением экономики, характеризующимся ростом производства, развитием финансовых и кредитных инструментов и коммерциализацией коммуникаций. Дворянство находило время для досуга, такого как скачки и боулинг. В сфере высокой культуры важными нововведениями стали развитие массового рынка музыки, увеличение научных исследований и расширение издательской деятельности. Все эти тенденции подробно обсуждались в недавно открывшихся кофейнях. Рой Портер утверждает, что причиной игнорирования было предположение о прежде всего французском происхождении этого движения, о его преимущественно религиозном или антиклерикальном характере и об открытом противостоянии установленному порядку. Портер признает, что после 1720-х годов Англия могла похвастаться мыслителями, не уступающими Дидро, Вольтеру или Руссо. Фактически, ее ведущие интеллектуалы, такие как Эдвард Гиббон, Эдмунд Берк и Сэмюэл Джонсон, были довольно консервативны и поддерживали существующий порядок. Портер объясняет это тем, что Просвещение пришло в Англию раньше и оказалось настолько успешным, что культура приняла политический либерализм, философский эмпиризм и религиозную терпимость, за которые интеллектуалам на континенте приходилось бороться с огромными трудностями. Культура кофейных домов предоставляла идеальную площадку для просвещенных бесед. Более того, Англия отвергла коллективизм, распространенный на континенте, и подчеркивала улучшение личности как главную цель Просвещения.

Наука и медицина

Британцы спонсировали многочисленных ученых, которые сделали важные открытия в небольших лабораториях. Джозеф Пристли исследовал электричество. Химик Генри Кавендиш идентифицировал водород в 1772 году. Даниэль Резерфорд выделил азот в 1774 году, а Пристли – кислород и аммиак. Антиквары и археологи реконструировали прошлое. В медицине в 1717 году леди Мэри Уортли Монтегю внедрила в Британии прививку от оспы, и к 1740 году она получила широкое распространение. Госпиталь Гая был основан в 1721 году, Королевская больница Эдинбурга – в 1729 году, роддом королевы Шарлотты – в 1739 году и больница Мидлсекса – в 1745 году. Создавались учреждения для душевнобольных, в частности, больница Бетел в Норвиче (1713 год), отделение для неизлечимых душевнобольных в больнице Гая (1728 год), и больницы для душевнобольных в Манчестере (1766 год) и Йорке (1777 год) – Йорк стал первым учреждением, названным приютом.

Заканчивается

Историки спорят о точной дате окончания эпохи, указывая смерть Георга IV в 1830 году или Уильяма IV в 1837 году как общепринятую границу. В большинстве социальных и культурных тенденций хронология была различной. Зарождение романтизма и литературы началось еще в 1780-х годах, однако религиозные изменения происходили гораздо медленнее и завершились лишь спустя примерно столетие. 1830-е годы ознаменовались важными событиями, такими как возникновение Оксфордского движения в религии и упадок классической архитектуры. Викторианцы, как правило, неодобрительно относились к нравам предыдущей эпохи. К концу XIX века "георгианская эпоха" стала нарицательным обозначением развращенной культуры. Чарльз Эбби в 1878 году утверждал, что Англиканская церковь: разделяла общую безнравственность того времени; это была эпоха великого материального благополучия, но морального и духовного упадка, подобного которому едва ли можно найти в нашей истории. Корыстные мотивы стали преобладать повсюду, как в церкви, так и в государстве.