Введение

Король готов IV века, епископ.

Эрманарик (умер в 376 году) — король гревтунгов, который, по-видимому, до вторжения гуннов правил значительной частью Оюма, части Скифии, населённой готами в то время. Он упоминается в двух римских источниках: в современных сочинениях Аммиана Марцеллина и в «Гетике» историка VI века Иордана. Он также появляется в художественной форме в более поздних германских героических легендах. Современные историки расходятся во мнениях относительно размеров государства Эрманариха. Гервиг Вольфрам предполагает, что в какой-то момент он правил территорией, простиравшейся от Балтийского моря до Чёрного моря и до Уральских гор на востоке. Питер Хизер скептически относится к утверждению, что Эрманарик правил всеми готами, за исключением тервингов, и, кроме того, указывает на то, что такая огромная империя была бы больше, чем любое известное готское политическое образование, что она оставила бы более заметные следы в источниках, и что источники, на которых основано это утверждение, недостаточно надёжны, чтобы им можно было верить безоговорочно.

Этимология

Первый элемент имени Эрманарх, по всей видимости, восходит к протогерманскому корню *ermena, означающему 'всеобщий'. Второй элемент происходит от элемента *rīks, готского reiks, означающего 'правитель'; он часто встречается в готских царских именах.

В римских источниках

По словам Аммиана, Эрманарик был "самым воинственным королем", который в конечном итоге покончил с собой, столкнувшись с агрессией аланов и гуннов, вторгшихся на его территории в 370-х годах. Аммиан сообщает, что он "правил обширными и плодородными землями". Аммиан также говорит, что после смерти Эрманариха был избран новый король – Витимирис. Согласно "Гетике" Иордана, Эрманарик правил землями Оюма. Иордан описывает его как "готического Александра", который "правил всеми народами Скифии и Германии, словно они были его собственными". Иордан также утверждает, что король казнил молодую женщину по имени Сунильда (Сванхильдра), приговорив её к смерти через лошадей, в качестве наказания за измену её мужа. После этого два её брата, Сарус и Аммий, нанесли Эрманарику тяжелые раны, лишив его возможности защищать своё царство от набегов гуннов. Вариации этой легенды оказали глубокое влияние на средневековую германскую литературу, включая английскую и скандинавскую (см. Сыновья Йонакра). Иордан утверждает, что Эрманарик успешно правил готами до своей смерти в возрасте 110 лет. Эдвард Гиббон рассматривает версии Аммиана и Иордана как исторические, сообщая, что Эрманарик в течение примерно 30-летнего правления с 337 по 367 год н.э. последовательно завоевал вестготов, герулов, венедов и эстиев, создав царство, простиравшееся от Балтийского до Черного моря, и умер в возрасте 110 лет от раны, нанесенной братьями женщины, которую он жестоко казнил за восстание её мужа, а ему наследовал его брат Витимирис.

В германских источниках и легендах

Эрманарк появляется в различных германских героических легендах. Иормунрек (Jörmunrekkr) – это древнескандинавская форма имени. В десятивековом стихотворении «Деор» он описан как могущественный, но вероломный король: «Мы слышали о волчьем уме Эорманрика: далеко и широко он правил народом готского царства: он был жестоким королем». Смерть Сванхильды (Сванхильды Сигурдсдоттир) и последовавшая за ней смерть Эрманарика (Йормунрека) от рук сыновей Йонакра занимает важное место в мире германской мифологии. Эта история пересказывается во многих североевропейских сказаниях, включая Исландскую Поэтическую Эдду («Hamðismál» и «Guðrúnarhvöt»), Прозаическую Эдду и «Сагу о Вольсунгах»; норвежскую «Рагнарсдрапу»; датскую «Gesta Danorum»; и немецкую «Песнь о Нибелунгах» и «Анналы Кведлинбурга». В норвежской «Саге о Тидреке», переведенной из нижнегерманских источников, Эрманарику дают плохие советы его коварный советник Бике, Бикка, Сифка или Севеке (стремящийся отомстить за изнасилование своей жены Эрманариком), в результате чего король приговаривает свою жену к смерти за предполагаемую измену с сыном; после этого он был искалечен своими зятьями в отместку. В средневерхненемецких поэмах «Дитрих Флюхт», «Рабеншлахт» и «Альфартс Тод» о Дитрихе Бернском Эрманарик – дядя Дитриха, изгнавший своего племянника. В ранней нижнегерманской поэме «Ermenrichs Tod» рассказывается искаженная версия смерти Эрманарика, напоминающая сцену, описанную у Йордана и в скандинавских легендах.