Введение

Английский протестантский реформатор, врач и естественный историк (ок. 1509–1568)

Уильям Тернер (1509/10 – 13 июля 1568) был английским богословом и реформатором, врачом и естественным историком. Его называют «отцом английской ботаники». Он изучал медицину в Италии и был другом великого швейцарского натуралиста Конрада Гесснера. Он был одним из первых травников и орнитологов, и именно в этих областях проявляется наибольший интерес сегодня. Он известен как один из первых «священников-натуралистов» в Англии. Впервые он опубликовал *Libellus de Re herbaria* на латыни в 1538 году, а затем перевел его на английский язык, поскольку считал, что травники не делятся своими знаниями. Труды Тернера подвергались осуждению при Генрихе VIII и Марии Тюдор. Он был членом и старшим казначеем Пемброк-колледжа в Кембридже. Находясь в Кембридже, он опубликовал несколько работ, включая *Libellus de re herbaria* в 1538 году. Он посвящал большую часть своего свободного времени тщательному изучению растений, которые он искал в их естественной среде обитания, и описывал их с точностью, невиданной до того времени в Англии. В 1540 году он начал путешествовать с проповедями, пока не был арестован. После освобождения он продолжил изучение медицины в Италии, в Ферраре и Болонье, с 1540 по 1542 год, и получил степень доктора медицины в одном из этих университетов. Он женился на Джейн Одер (возможно, вдове мистера Кейджа на момент женитьбы), которая в 1542 году родила сына Питера. После его смерти она вышла замуж за Ричарда Кокса, епископа Эли.

Карьера

После получения степени доктора медицины он стал врачом графа Эмдена. Вернувшись в Англию, он служил капелланом и врачом герцога Сомерсета и благодаря влиянию Сомерсета получил церковное жалованье. Должность врача Сомерсета также открыла ему доступ к практике среди высшего общества. В 1550 году он стал пребендарием Ботеванта в Йоркском соборе, а с 1551 по 1553 год – деканом собора Уэллса, где основал ботанический сад. Когда Мария I вступила на престол, Тернер вновь был вынужден отправиться в изгнание. С 1553 по 1558 год он жил в Вайсенбурге в Баварии и зарабатывал на жизнь врачом. В это время он стал кальвинистом, если не раньше. После восшествия на престол Елизаветы I в 1558 году Тернер вернулся в Англию и вновь стал деканом собора Уэллса с 1560 по 1564 год. Его попытки примирить английскую церковь с реформированными церквями Германии и Швейцарии привели к его отстранению от должности за нонконформизм в 1564 году. Тернер умер в Лондоне 7 июля 1568 года в своем доме в Крутч Фрайерс, в Сити, и похоронен в церкви Святого Олава Харта. На юго-восточной стене этой церкви установлена гравированная плита в память о Тернере. Томас Ливер, один из выдающихся пуританских проповедников того времени, произнес проповедь на его похоронах. Уже в начале своей карьеры Тернер проявил интерес к естественной истории и приступил к составлению надежных списков английских растений и животных, которые он опубликовал в виде Libellus de re herbaria в 1538 году. В 1544 году Тернер опубликовал Avium praecipuarum, quarum apud Plinium et Aristotelem mentio est, brevis et succincta historia («Краткая история важнейших птиц, упоминаемых Плинием и Аристотелем»), в которой не только обсуждались основные птицы и их названия, упомянутые Аристотелем и Плинием Старшим, но и содержались точные описания и сведения об образе жизни птиц, основанные на его обширных орнитологических знаниях. Это первая печатная книга, полностью посвященная птицам. В 1545 году Тернер опубликовал «Спасение римской лисы», а в 1548 году – «Названия трав». В 1551 году он опубликовал первую из трех частей своей знаменитой «Травяной книги», благодаря которой он получил известность как ботаник. (Лондон: напечатано Стивеном Майердманом и Джоном Гибкеном, 1551) – первая часть великого труда Тернера; вторая была опубликована в 1562 году, а третья – в 1568 году, обе Арнольдом Биркманом из Кельна. Эти тома содержали первое четкое и систематическое описание английских растений, а их замечательные ксилографии (в основном скопированные с De Historia Stirpium Commentarii Insignes Леонарта Фукса 1542 года) и подробные наблюдения, основанные на собственных полевых исследованиях Тернера, вывели «Травяную книгу» на качественно новый уровень по сравнению с более ранними работами. В то же время Тернер включил в книгу описание их «применения и», и в предисловии признает, что некоторые обвинят его в разглашении широкой публике информации, которая должна была быть предназначена для профессионалов. Впервые в Англии «Травяная книга» стала доступна на родном языке, что позволило людям без труда определять основные английские растения. В 1555 году была опубликована «Новая книга о духовной медицине». В 1562 году Тернер опубликовал вторую часть своей «Травяной книги», посвященную сэру Томасу Уэнтворту, сыну покровителя, который помог ему поступить в Кембридж. Эта книга была опубликована Арнольдом Биркманом из Кельна и включала в себя трактат Тернера о банях в той же обложке. Второй том содержит одно из самых ранних упоминаний знаменитой терновника Гластонбери, расположенного всего в пяти милях от Уэллса, который, по словам Тернера, «зеленеет всю зиму, как твердо убеждены все, кто там живет». Третья и последняя часть «Травяной книги» Тернера была опубликована в 1568 году в томе, который также содержал пересмотренные издания первой и второй частей. Она была посвящена королеве Елизавете. Он утверждал, что «Травяная книга» описывает только английские виды растений «которых нет упоминания ни у древних греков, ни у латинян». «Новая книга о природе и свойствах всех вин», также опубликованная в 1568 году, имела фармакологическую направленность, как и включенный в нее «Трактат о триаке». Будучи членом нонконформистской фракции в споре об облачениях, Тернер прославился тем, что заставил прелюбодея публично покаяться, надев квадратную шапку, и научил свою собаку красть такие шапки с голов епископов. Его научные изыскания имели и другие, явно политические, последствия. Например, по словам историка Тюдоров Лейси Болдуина Смита, «религиозное недовольство и гражданское восстание явно шли рука об руку, когда Уильям Тернер осмелился выступить против провозглашения [Генриха VIII] 1543 года, ограничивающего чтение Библии людьми высокого социального статуса. Какая же нечестивая мудрость, – спросил он, – утверждать, что «богатые и знатные люди мудрее бедных?» Тернер принимал идею трансмутации видов. Историк науки Чарльз Э. Рейвен писал, что «Тернер, проницательный наблюдатель и отличный ботаник, принимал трансмутацию как обычное явление».