Введение

Династия Асен (, Asenevtsi, Asănești) основала и правила средневековым болгарским государством, которое в современной историографии называется Вторым Болгарским царством, в период с 1185 по 1280 год. Династия Асен возвысилась во главе Болгарии после восстания против Византийской империи на рубеже 1185/1186 годов, вызванного ростом имперских налогов. Некоторые представители семьи Асен поступили на византийскую службу в XIII–XIV веках. Это имя также встречается как фамилия в современном греческом языке и, возможно, имеет с ним общее происхождение. Их происхождение остаётся неясным.

Происхождение

Происхождение династии, особенно этническое происхождение трех братьев Асен (Теодор I Петр IV, Иван Асен I и Калоян) до сих пор является предметом острых дискуссий среди историков. Существует три основных гипотезы относительно их происхождения: влашское происхождение, точка зрения, поддерживаемая многими современными источниками и румынскими учеными, которые основывают свои утверждения на хрониках западных крестовых походов и переписке между папой Иннокентием III и Калояном. Куманское происхождение, поскольку некоторые имена в династии, включая Асен, восходят к куманскому языку, а также благодаря тесным связям с куманами, таким как брачные союзы (включая жену Калояна), ближайшее окружение и союзники. Группы куманов селились и смешивались с местным населением во многих регионах Балкан в период с X по XIII века и основали также другие последовавшие болгарские династии (Тертериды и Шишманиды). Болгарское происхождение, точка зрения, распространенная среди болгарских историков, которые полагают, что все местные источники (с XIII века) преимущественно используют термины Болгария, болгары и болгарский, славянские имена, такие как Иванко (родственник и убийца Ивана Асена I), Борил и Слав, тот факт, что царь Калоян заявлял о происхождении от древних болгарских правителей и о связи своего государства с Первой Болгарской империей, а также провозглашал себя болгарским мстителем, приняв прозвище "Римлянобойца" по аналогии с императором Василием II Болгароубийцей и проявляя жестокость к византийцам в отместку за убитых и ослепленных болгар. В своих административных документах и переписке все три правителя считали себя потомками и преемниками болгарских царей Самуила, Петра I и Симеона I, а основанное ими государство – продолжением Первой Болгарской империи. Однако это могло быть лишь способом утвердить свою легитимность на престоле Империи. В переписке 1199 года папа упоминает о "римском происхождении" Калояна. Однако, учитывая, что в оригинальном тексте говорится: *Nos autem audito quod de nobili urbis Romae prosapia progenitores tui originem traxerint* ("Мы слышали, что ваши предки происходят из знатного рода города Рима"), это обычно рассматривается как скрытый комплимент папы Калояну. Папа Иннокентий III в своем письме к болгарскому царю Калояну (Калоянне) в 1204 году обращается к нему как к "королю болгар и влахов" (*rex Bulgarorum et Blachorum*); в ответ Иоанн называет себя *imperator omnium Bulgarorum et Blachorum* ("Император всех болгар и влахов"), но подписывается как *imperator Bulgariae Calojoannes* ("Император Калоян Болгарии"); кроме того, архиепископ Велико-Тырновский называл себя *totius Bulgariae et Blaciae Primas* ("Примат всей Болгарии и Влахии"). Иван Асен II именует себя "царем и сувереном болгар" и "царем болгар и греков". Болгарская историография отрицает, а румынская подчеркивает роль влахов в восстании. Однако научная дискуссия отражает националистическое соперничество XIX-XX веков, которого не существовало в XII-XIII веках. Влахи и болгарские славяне совместно населяли Болгарию, и обе группы, находясь в угнетенном положении, объединились под общим предводителем, независимо от его этнической принадлежности. Братья Асен были связаны с влашским населением горных районов вокруг Тырново, Никетас Хониат сообщает о влашских шаманах во время восстания, но, независимо от их этнической принадлежности, это было совместное предприятие болгар, влахов и куманов.