Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский энциклопедист XIII века Винсент Бовский (Vincentius Bellovacensis или Vincentius Burgundus; ок. 1264 г.) был доминиканским монахом в цистерцианском монастыре аббатства Рояумон во Франции. Он наиболее известен своим трудом "Спекулум Майус" (Великое зеркало) – масштабным сборником, который широко читался в Средние века. Его текст, который часто ретроспективно называют энциклопедией или флорилегиумом, является ярким примером кратких компиляций, создававшихся в средневековой Европе.
13th century French encyclopedist
Vincent of Beauvais (Vincentius Bellovacensis or Vincentius Burgundus; c. 1264) was a Dominican friar at the Cistercian monastery of Royaumont Abbey, France. He is known mostly for his Speculum Maius (Great mirror), a major work of compilation that was widely read in the Middle Ages. Often retroactively described as an encyclopedia or as a florilegium, his text exists as a core example of brief compendiums produced in medieval Europe.
Биография
Точные даты его рождения и смерти неизвестны, и о его карьере сохранилось немного подробностей. Предполагается, что он служил в доме доминиканцев в Париже между 1215 и 1220 годами, а затем в доминиканском монастыре, основанном Людовиком IX во Франции в Бове, Пикардия. Однако более достоверно, что он занимал должность «читателя» в монастыре Ройамон на реке Уаз, недалеко от Парижа, также основанном Людовиком IX, в период с 1228 по 1235 год. Около конца 1230-х годов Винсент приступил к работе над «Великим зеркалом», а в 1244 году завершил первый черновик. Король ознакомился с книгами, составленными Винсентом, и выделил средства на приобретение копий необходимых ему авторов. Королева Маргарита Прованская и её зять, Теобальд V Шампанский и Наваррский, также упоминаются среди тех, кто побуждал его к написанию его «небольших сочинений», особенно трактата «De morali principis institutione». В конце 1240-х годов Винсент работал над своим «Опусом», который включал в себя сочинение «Об образовании благородных девиц» (De Eruditione Filiorum Nobilium). В этой работе он именует себя «Винсентий Белваценсис, из ордена проповедников, смиренный читатель в монастыре Регальмон». Хотя Винсента могли призвать в Ройамон до 1240 года, нет свидетельств того, что он жил там до возвращения Людовика IX и его супруги из Святой Земли. Вероятно, он покинул Ройамон в 1260 году, что приблизительно совпадает с датой написания им «Tractatus Consolatorius», вызванного смертью сына короля Людовика в том же году. В период с 1260 по 1264 год Винсент отправил Людовику IX и Тибо V первую завершенную книгу «Опуса». В 1264 году он скончался.
The exact dates of his birth and death are unknown, and not much detail has surfaced concerning his career. Conjectures place him first in the house of the Dominicans at Paris between 1215 and 1220, and later at the Dominican monastery founded by Louis IX of France at Beauvais in Picardy. It is more certain, however, that he held the post of "reader" at the monastery of Royaumont on the Oise, not far from Paris, also founded by Louis IX, between 1228 and 1235. Around the late 1230s, Vincent had begun working on the Great Mirror and in 1244 he had completed the first draft. The king read the books that Vincent compiled and supplied the funds for procuring copies of such authors as he required. Queen Margaret of Provence and her son in law, Theobald V of Champagne and Navarre, are also named among those who urged him to the composition of his "little works", especially De morali principis institutione. In the late 1240s, Vincent was working on his Opus which included On the Education of Noble Girls (De Eruditione Filiorum Nobilium). In this work he styles himself as "Vincentius Belvacensis, de ordine praedicatorum, qualiscumque lector in monasterio de Regali Monte". Though Vincent may have been summoned to Royaumont before 1240, there is no evidence that he lived there before the return of Louis IX and his wife from the Holy Land. It is possible that he left Royaumont in 1260, which is also the approximate year that he wrote Tractatus Consolatorius, which was occasioned by the death of the king's son Louis that year. Between the years 1260 and 1264 Vincent sent the first completed book of the Opus to Louis IX and Thibaut V. In 1264 he died.
Большое зеркало (Speculum Maius)
Известно о Винсенте и его исторической значимости во многом благодаря его своду «Speculum Maius», или «Большому Зеркалу». Он работал над ним около 29 лет (1235–1264), стремясь создать компиляцию всех доступных в то время знаний. Материалы для работы он собирал в библиотеках Иль-де-Франс, и есть свидетельства, указывающие на еще более широкие источники. Поддержку в создании «Большого Зеркала» он получил от доминиканского ордена, к которому принадлежал, а также от короля Франции Людовика IX. Метафора названия, как утверждается, «отражает» микрокосмические связи средневекового знания. В этом случае книга зеркально отражает «как содержание, так и структуру космоса». Сам Винсент объяснил выбор названия «Speculum» тем, что его труд содержит «всё, достойное созерцания (speculatio), то есть восхищения или подражания». Благодаря этому названию свод связан со средневековым жанром литературы спекулум.
What is known of Vincent and his historical importance largely depends on his compendium Speculum Maius or the Great Mirror. He worked on it for approximately 29 years (1235–1264) in the pursuit of presenting a compendium of all of the knowledge available at the time. He collected the materials for the work from Île de France libraries, and there is evidence to suggest even further than that. He found support for the creation of the Great Mirror from the Dominican order to which he belonged as well as King Louis IX of France. The metaphor of the title has been argued to "reflect" the microcosmic relations of Medieval knowledge. In this case, the book mirrors "both the contents and organization of the cosmos". Vincent himself stated that he chose "Speculum" for its name because his work contains "whatever is worthy of contemplation (speculatio), that is, admiration or imitation". It is by this name that the compendium is connected to the medieval genre of speculum literature.