Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
13 ғасырдағы француз энциклопедисі Винсент Бове (Vincentius Bellovacensis немесе Vincentius Burgundus; шамамен 1264 жылы) – Франциядағы Рояумонт аббаттығының цистерциандық монастырындағы доминикан монахы. Ол негізінен "Спекулум Майус" ("Ұлы айна") деп аталатын, орта ғасырларда кеңінен таралған маңызды жинақ еңбегімен белгілі. Көбінесе кейіннен энциклопедия немесе гүлдер жинағы ретінде сипатталатын оның шығармасы, ортағасырлық Еуропада жасалған қысқаша жинақтардың көрнекті үлгісі болып табылады.
13th century French encyclopedist
Vincent of Beauvais (Vincentius Bellovacensis or Vincentius Burgundus; c. 1264) was a Dominican friar at the Cistercian monastery of Royaumont Abbey, France. He is known mostly for his Speculum Maius (Great mirror), a major work of compilation that was widely read in the Middle Ages. Often retroactively described as an encyclopedia or as a florilegium, his text exists as a core example of brief compendiums produced in medieval Europe.
Өмірбаян
Оның туған және қайтыс болған күндері нақты белгісіз, және оның мансабы туралы көп мәлімет табылмады. Болжамдар бойынша, ол 1215 және 1220 жылдар аралығында Париждегі доминикан үйінде, ал кейін Франция королі Людовик IX-тың Пикардиядағы Бове қаласында құрған доминикан монастырында болған. Дегенмен, 1228-1235 жылдар аралығында Парижден алыс емес, Луи IX құрған Оаз өзеніндегі Рояумон монастырында "оқырман" қызметін атқарғаны белгілі. 1230-жылдардың соңында Винсент Ұлы Айна жұмысын бастап, 1244 жылы алғашқы нұсқасын аяқтады. Король Винсент жинаған кітаптарды оқып, оған қажетті авторлардың көшірмелерін алуға қаржы жұмсады. Прованс королевасы Маргарет және оның күйеу баласы Шампан мен Наварра графы Теобальд V оны "кішкентай еңбектерін", әсіресе "De morali principis institutione" жазуға ынталандырғандардың қатарында. 1240-жылдардың соңында Винсент "Асыл қыздардың тәрбиесі" (De Eruditione Filiorum Nobilium) кіретін Opus еңбегімен айналысты. Бұл еңбекте ол өзін "Vincentius Belvacensis, de ordine praedicatorum, qualiscumque lector in monasterio de Regali Monte" деп таныстырады. Винсент Рояумонға 1240 жылға дейін шақырылған болуы мүмкін, бірақ Людовик IX және оның әйелі Киелі жерден оралғанға дейін онда тұрғанына ешқандай дәлел жоқ. Ол 1260 жылы Рояумонды тастап кеткен болуы мүмкін, сонымен қатар ол сол жылы король ұлы Луидің қайтысынан кейін жазылған "Трактат Консоляториус" еңбегін де дайындаған. 1260-1264 жылдар аралығында Винсент Opus еңбегінің алғашқы толық кітабын Людовик IX және Тибо V-ке жіберді. 1264 жылы ол қайтыс болды.
The exact dates of his birth and death are unknown, and not much detail has surfaced concerning his career. Conjectures place him first in the house of the Dominicans at Paris between 1215 and 1220, and later at the Dominican monastery founded by Louis IX of France at Beauvais in Picardy. It is more certain, however, that he held the post of "reader" at the monastery of Royaumont on the Oise, not far from Paris, also founded by Louis IX, between 1228 and 1235. Around the late 1230s, Vincent had begun working on the Great Mirror and in 1244 he had completed the first draft. The king read the books that Vincent compiled and supplied the funds for procuring copies of such authors as he required. Queen Margaret of Provence and her son in law, Theobald V of Champagne and Navarre, are also named among those who urged him to the composition of his "little works", especially De morali principis institutione. In the late 1240s, Vincent was working on his Opus which included On the Education of Noble Girls (De Eruditione Filiorum Nobilium). In this work he styles himself as "Vincentius Belvacensis, de ordine praedicatorum, qualiscumque lector in monasterio de Regali Monte". Though Vincent may have been summoned to Royaumont before 1240, there is no evidence that he lived there before the return of Louis IX and his wife from the Holy Land. It is possible that he left Royaumont in 1260, which is also the approximate year that he wrote Tractatus Consolatorius, which was occasioned by the death of the king's son Louis that year. Between the years 1260 and 1264 Vincent sent the first completed book of the Opus to Louis IX and Thibaut V. In 1264 he died.
Үлкен айна (Speculum Maius)
Винсент туралы және оның тарихи маңызы туралы білетініміз көбінесе оның Speculum Maius немесе Ұлы айна жинағымен байланысты. Ол осы еңбекке шамамен 29 жыл (1235–1264) бойы жұмыс істеді, сол кездегі барлық білімді жинақтауды мақсат етті. Ол еңбек үшін материалдарды Иль-де-Франс кітапханаларынан жинады, және одан да кең көлемде іздегендігіне дәлелдер бар. Ол Ұлы айнаны жасау үшін Доминикан орденінен, сондай-ақ Франция королі Людовик IX-тан қолдау алды. Атаудың метафорасы ортағасырлық білімнің шағын әлемдік байланыстарын "бейнелеуге" арналған деп саналады. Осы тұрғыда, кітап "космостың мазмұны мен құрылымын" көрсетеді. Винсент өзі, оның еңбегінде "көру арқылы ойлануға (спекуляция) лайық, яғни, таң қалдыратын немесе үлгі алуға лайық нәрселер" болғандықтан "Speculum" атауын таңдағанын айтты. Осы атаумен жинақ ортағасырлық спекулум әдебиеті жанрымен байланысты.
What is known of Vincent and his historical importance largely depends on his compendium Speculum Maius or the Great Mirror. He worked on it for approximately 29 years (1235–1264) in the pursuit of presenting a compendium of all of the knowledge available at the time. He collected the materials for the work from Île de France libraries, and there is evidence to suggest even further than that. He found support for the creation of the Great Mirror from the Dominican order to which he belonged as well as King Louis IX of France. The metaphor of the title has been argued to "reflect" the microcosmic relations of Medieval knowledge. In this case, the book mirrors "both the contents and organization of the cosmos". Vincent himself stated that he chose "Speculum" for its name because his work contains "whatever is worthy of contemplation (speculatio), that is, admiration or imitation". It is by this name that the compendium is connected to the medieval genre of speculum literature.