Введение

Книга 2003 года Чарльза Мюррея «Человеческие достижения: Стремление к совершенству в искусстве и науке, 800 г. до н.э. – 1950 г.» – это книга 2003 года политолога Чарльза Мюррея. Оценивая выдающиеся достижения в области искусства и науки с древнейших времен до середины XX века, Мюррей пытается количественно оценить и объяснить человеческие достижения во всем мире в этих областях, рассчитывая объём информации, посвящённой им в справочных изданиях – область исследований, иногда называемая историометрией.

Индексные баллы

Мюррей ранжирует 4000 ведущих новаторов в различных областях человеческих достижений с 800 г. до н.э. по 1950 г. В каждой области Мюррей определяет ряд источников (авторитетные энциклопедии, исторические труды и обзоры), содержащих информацию о ключевых фигурах в данной области. Рейтинги формируются на основе информации из этих источников. Исходный балл определяется по количеству источников, в которых упоминается личность, и объему информации, посвященной ей в каждом источнике. Затем эти исходные баллы нормализуются таким образом, чтобы минимальный балл был равен 1, а максимальный – 100. Полученные баллы называются "индексными показателями".

Анализ

Согласно анализу Мюррея, достижения распределены неравномерно. Например, в эпоху итальянского Возрождения они были сосредоточены во Флоренции и Венеции, а на Британских островах – вокруг Лондона, в промышленном севере Англии и в низменностях Шотландии. Еще одним результатом его анализа стало то, что большинство инноваций совершено мужчинами, а не женщинами, и европейцами, а не представителями других этнических и культурных групп. Существует связь между близостью к ведущим университетам и человеческими достижениями (но не между не ведущими университетами и достижениями). Более того, инновации имеют эффект самоподкрепления: там, где они уже происходили, вероятно, произойдут и в будущем. В книге утверждается, что «потоки достижений стимулируются политическими режимами, предоставляющими фактическую свободу действий своим потенциальным деятелям искусства и науки». Это подразумевает свободу выражения и инноваций, хотя это не обязательно означает демократию, поскольку тоталитаризм подавлял инновации. Война и гражданские беспорядки не оказывали влияния на инновации, а религиозная свобода, напротив, способствовала им. Евреи имели «незначительное представительство в европейском искусстве и науке до начала XIX века», но в течение столетия их доля стала непропорционально высокой (за исключением астрономии). Это совпало с их эмансипацией, после которой им были предоставлены законные права и доступ к университетам и государственным должностям, которые ранее были им закрыты. Самой выдающейся женщиной в японской литературе была Мурасаки Сикибу, в западной литературе – Вирджиния Вулф, а в науке – Мария Кюри.

Упадок

Мюррей утверждал, что мировой прогресс в расчете на душу населения в науках и особенно в искусстве снизился, как правило, начиная в девятнадцатом веке. Отчасти это связано с законом убывающей отдачи. В заключительных главах он отказывается от эмпирического анализа, признавая: "Я не могу предоставить количественные оценки", и отмечает, что анализ становится "менее количественным, более спекулятивным и, безусловно, более субъективным". Он утверждал, опираясь на Аристотеля в "Никомаховой этике", что инновации стимулируются верой в то, что жизнь имеет смысл и что ее функция заключается в реализации этого смысла; верой в трансцендентные ценности и ощущение добра, истины и красоты; а также верой в то, что отдельные люди способны эффективно действовать, и культурой, которая это позволяет. Мюррей утверждал, что в современном секулярном и нигилистическом обществе этого не хватает, что и привело к упадку.

Отзывы

Американская библиотечная ассоциация: "Достижения, требующие умственных и духовных усилий, являются наивысшими формами человеческой деятельности, утверждает Мюррей. Он изучил наиболее авторитетные биографические словари и исторические труды по искусству, философии и науке, чтобы выяснить, кто и что упоминается в них за период с 800 г. до н.э. по 1950 г. н.э. В результате он выявил 4139 личностей и составил список событий, а затем сосредоточился на 20 наиболее подробно освещенных фигурах в каждой из девяти научных, трех философских и девяти художественных областей. Более 80 процентов из них – «умершие белые мужчины», и Мюррей тщательно анализирует причины этого. Величайшие достижения Индии, Китая, Японии и ислама относятся к периоду, предшествующему расцвету Запада в эпоху Возрождения, и каждая из этих культур ценила долг, семью и единодушие, в то время как Запад отдает предпочтение индивидуализму – необходимому условию (sine qua non) для научных дискуссий и открытий. Более того, научный метод был набором западных «мета-изобретений» (термин Мюррея), которые, к счастью, возникли одновременно с утверждением томизма, с его двойным акцентом на вере и разуме, – важнейшей культурной силы на Западе, Римско-католической церковью. По мнению Мюррея, для достижения великих результатов в любой культуре первостепенное значение имеют ощущение целесообразности жизни и вера в идеалы красоты, истины и добра. Вероятно, эта книга не вызовет столь бурной реакции, как его предыдущая работа «Кривая возможностей» (1994). Однако, учитывая его предположения о том, что темпы великих достижений замедлились после 1800 года и что ситуация в искусстве крайне плачевна, возможно, и это произойдет".