Введение
Румынский политик, поэт и писатель Корнелиу Вадим Тюдор (; 28 ноября 1949 – 14 сентября 2015), также неофициально известный как "Трибунул", был поэтом, писателем и журналистом, являвшимся лидером Партии Великой Румынии (Partidul România Mare) и членом Европейского парламента. Он был сенатором Румынии с 1992 по 2008 год. Родился и умер в Бухаресте, Румыния. Как политический деятель, он был известен своими ярко выраженными националистическими взглядами, которые находили отражение в его риторике и критике политических оппонентов (тактика, которую суды в ряде гражданских исков, вынесенных против него, признали клеветнической). Чаще всего его называли "Вадим" – имя, которое он выбрал для себя, а не фамилия (и которое не носил его брат, бывший офицер румынской армии).
Corneliu Vadim Tudor (; 28 November 1949 – 14 September 2015), also colloquially known as "Tribunul", was a poet, writer, and journalist who was the leader of the Greater Romania Party (Partidul România Mare) and a Member of the European Parliament. He was a Romanian senator from 1992 to 2008. He was born and died in Bucharest, Romania. As a political figure, he was known for having held strong nationalist views, which were reflected in his rhetoric and his denunciation of political opponents (a tactic which the judgements in several civil lawsuits handed down against him deemed to be slanderous). He was most commonly referred to as "Vadim", which was a name he selected for himself, not a family name (and not shared with his brother, former Romanian Army officer ro).
Биография
Тюдор родился в Бухаресте 28 ноября 1949 года в семье рабочего класса, его отец был портным. В юности, будучи поклонником французского кинорежиссёра Рожера Вадима, он выбрал псевдоним Вадим в качестве отчества. В 1971 году он получил степень по социологии на философском факультете Бухарестского университета, а в 1975 году учился в школе для офицеров запаса в Бухаресте. С помощью своего наставника, лауреата премии Гердера Югена Барбу, он получил стипендию и учился в Вене с 1978 по 1979 год. В коммунистическую эпоху он работал журналистом, редактором и поэтом: в начале 1970-х годов он был одним из редакторов газеты România liberă, а после 1975 года — редактором в румынском официальном пресс-агентстве Agerpress. Он был сенатором с 1992 по 2008 год. Впервые с 1990 года, после выборов 30 ноября 2008 года, он и его партия не были представлены ни в одной из румынских законодательных палат. 25 сентября 2001 года Тюдор отказался от парламентской неприкосновенности. В декабре 2004 года лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель вернул медаль «Стеауа Румынии» — одну из высших наград страны, после того как президент Ион Илиеску наградил Тюдора этой же наградой в последние дни своего президентства. Визель заявил, что возвращает награду, поскольку не может «принять, чтобы его ставили в один ряд» с Тюдором и его однопартийцем (и лауреатом) Георге Бузату. 15 журналистов «Радио Свободная Европа», мэр Тимишоары Георге Цюханду, автор песен и историк Рэндольф Брахам также вернули свои медали «Стеауа Румынии» из-за наград, полученных Тюдором и Бузату. Премия «Стеауа Румынии», присужденная Тюдору, была отменена президентом Румынии Траяном Бэсеску в мае 2007 года. Тюдор в ответ объявил о намерении подать в суд на Бэсеску за злоупотребление властью; в итоге Тюдор выиграл суд. В качестве поэта он дебютировал в мае 1965 года на национальном радио со стихотворением, прочитанным в литературном кругу имени Джорджа Кэлинеску. Он опубликовал несколько сборников прозы и поэзии: *Poezii* (Стихи; 1977), *Epistole vieneze* (Венские послания; 1979), *Poeme de dragoste, ură și speranță* (Стихи о любви, ненависти и надежде; 1981), *Idealuri* (Идеалы; 1983), *Saturnalii* (Сатурналии; 1983), *Istorie și civilizație* (История и цивилизация; 1983), *Mândria de a fi români* (Гордость быть румыном; 1985), *Miracole* (Чудеса; 1986, антология), *Jurnal de vacanță* (Каникулярный дневник; 1996), *Poems* (переведен на семь языков, опубликован в Турине, Италия, 1998), *Europa Creștină* (Христианская Европа) и *Artificii* (Фейерверки; 2010).
Личная жизнь
Тюдор был женат и имел двоих детей. Он скончался от сердечного приступа 14 сентября 2015 года в родном Бухаресте и был похоронен на кладбище Генча в городе. Его дочь, Лидия Вадим Тюдор, баллотируется в местные органы власти на выборах 2024 года от Альянса за Союз румын.
Идеология
В июне 1990 года Тюдор и Юджин Барбу основали националистический еженедельный журнал România Mare ("Великая Румыния"), который первоначально позиционировался как издание, поддерживающее политику правительства. Позднее появились доказательства, подтверждающие, что журнал "Великая Румыния" выходил при поддержке левого правительства в Бухаресте. В 1991 году они основали Партию "Великая Румыния", платформу которой журнал Time охарактеризовал как "грубое сочетание антисемитизма, расизма и ностальгии по "добрым старым временам" коммунизма". Некоторые заявления и статьи Тюдора и его соратников можно охарактеризовать как ультранационалистические, антивенгерские, антицыганские и гомофобные. Помимо Молдовы, Тюдор хотел, чтобы в состав Великой Румынии вошли Бессарабия, Буджак, Северная Буковина и Герцанский регион, которые с момента распада Советского Союза принадлежат Украине, но до российской аннексии в 1812 году являлись частью Молдавии, а между 1918 и 1940 годами и между 1941 и 1944 годами – частью Румынии. Журнал România Mare подвергался судебным искам за клевету с поразительной частотой, зачастую из-за авторства самого Тюдора (который обычно, если не всегда, подписывал свои публикации псевдонимом Альцибиад). В период с 1993 по 1996 год его партия поддерживала левую правительственную коалицию ("Красный четырехугольник"). Переход Тюдора и его партии от национального коммунизма к ультранационализму произошел после 1996 года. В 1999 году Дэн Корнелиу Худичи, бывший репортер в România Mare, заявил о существовании "секретного черного списка" из десятков политиков (включая президента Эмиля Константинеску), журналистов и бизнесменов, которые должны были быть арестованы в случае прихода к власти партии Тюдора. Это заявление лишь увеличило популярность Тюдора. В первом туре президентских выборов в Румынии 26 ноября 2000 года Тюдор занял второе место, набрав 28% голосов. Четыре года назад он занял пятое место. Однако почти все остальные партии поддержали Иона Илиеску во втором туре 11 декабря, и Тюдор улучшил свой результат лишь на пять процентных пунктов по сравнению с первым туром, в то время как Илиеску увеличил свой результат с 36% до 67%. Тюдор поддерживал вступление Румынии в Европейский Союз и сохранение ее членства в НАТО. В 2003 году Тюдор заявил об изменении своих взглядов на евреев и Холокост. В письме от 1 февраля 2004 года он отозвал ряд своих прежних высказываний, признав их неуместно антисемитскими. Он также написал: "Я осознаю, что был неправ, отрицая Холокост в Румынии, который произошел между 1941 и 1944 годами во время режима Антонеску". Многие публично ставили под сомнение его искренность и мотивы этого изменения, рассматривая его как простой политический ход. Перед президентскими выборами 2000 года Тюдор, занявший второе место, выдвинул восстановление смертной казни одним из ключевых пунктов своей предвыборной программы. 18 октября 2012 года, выступая в телешоу Romania la Raport, Тюдор заявил: "В Румынии никогда не было Холокоста. Я буду отрицать это до самой смерти, потому что я люблю свой народ". Он уволил своего советника, который оказался евреем и членом Палаты депутатов Румынии, Нати Меира. Тюдор утверждал, что это связано с обвинениями во взяточничестве, но Меир заявил, что причиной стала антисемитская позиция. В итоге румынская пресса обнаружила, что Меир был осужден в Израиле за банковское мошенничество и, следовательно, не соответствовал требованиям для должности члена Палаты депутатов. 15 ноября 2006 года румынские власти возбудили против Меира судебное дело по обвинению в уклонении от уплаты налогов, мошенничестве и афере, а также в нарушениях, связанных с разрешениями на работу для граждан Израиля. Тюдор называл себя Трибуном, титул, берущий начало в Древнем Риме, но имеющий более воинственное значение в румынской истории, поскольку он символизировал определенных активистов, занимавшихся самообороной румынских общин в Трансильвании против революционного правительства в Венгрии (см. Революции 1848 года в Габсбургских землях).