Введение

Никая (никай) — слово на пали, означающее «том». Оно часто используется подобно санскритскому слову āgama (आगम) в значении «сборник», «собрание», «категория» или «группа» как в пали, так и в санскрите. Чаще всего этот термин употребляется по отношению к палийским буддийским текстам Трипитаки, в частности, к текстам, содержащимся в Сутта-питаке. Он также используется для обозначения монашеских линий, где иногда переводится как «монашеский орден». Термин «буддизм Никая» иногда используется в современной научной литературе для обозначения буддизма ранних буддийских школ.

Монастырские подразделения

Среди стран Тхеравады Юго-Восточной Азии и Шри-Ланки термин «никая» также используется для обозначения монашеского разделения или линии преемственности; эти объединения иногда называют «монашескими братствами» или «общинами». Никая могут возникать внутри монашеских групп в результате королевской или государственной поддержки (например, Дхаммаюттика Никая в Таиланде), из-за национального происхождения линии посвящения (Сиамская Никая в Шри-Ланке), из-за различий в толковании монашеского кодекса или по другим причинам (например, Амарапура Никая в Шри-Ланке, возникшая как реакция на кастовые ограничения внутри Сиамской Ники). Эти разделения не приводят к образованию отдельных сект в традиции Тхеравады, поскольку они обычно не придерживаются различных доктрин или монашеских кодексов, и эти разделения не распространяются на мирян. В Бирме монашеские ордена никая возникли в ответ на относительно консервативное толкование Винаи и иерархическую структуру внутри никая. С 1980 года создание новых никая запрещено, и в настоящее время в Бирме, согласно Закону об организациях Сангхи 1990 года, существует в общей сложности девять юридически признанных монашеских орденов. Самым крупным из них является Тхудхамма Никая, основанная в 1800-х годах во время династии Конбаунг.