Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Жанр литературы
Жанр мениппеевской сатиры – это форма сатиры, обычно в прозе, которая характеризуется критикой мировоззрений и установок, а не конкретных личностей или организаций. Другие характерные черты мениппеевской сатиры – различные формы пародии и мифологического бурлеска.
Literary genre
The genre of Menippean satire is a form of satire, usually in prose, that is characterized by attacking mental attitudes rather than specific individuals or entities. Other features found in Menippean satire are different forms of parody and mythological burlesque,
Этот термин используется классическими грамматистами и филологами преимущественно для обозначения сатиры в прозе (в отличие от стихотворных сатир Ювенала и его последователей). Среди социальных типов, подвергаемых нападкам и осмеянию в мениппеевской сатире, – «педанты, фанатики, чудаки, выскочки, знатоки, энтузиасты, алчные и некомпетентные профессионалы всех мастей», однако они рассматриваются с точки зрения «их профессионального подхода к жизни, отличного от их социального поведения, как выразители той идеи, которую они представляют». Характеристика в мениппеевской сатире более стилизована, чем реалистична, и представляет людей как воплощение тех идей, которые они олицетворяют.
The term is used by classical grammarians and by philologists mostly to refer to satires in prose (cf. the verse Satires of Juvenal and his imitators). Social types attacked and ridiculed by Menippean satires include "pedants, bigots, cranks, parvenus, virtuosi, enthusiasts, rapacious and incompetent professional men of all kinds," although they are addressed in terms of "their occupational approach to life as distinct from their social behavior as mouthpieces of the idea they represent". Characterization in Menippean satire is more stylized than naturalistic, and presents people as an embodiment of the ideas they represent.
Происхождение
Форма получила название в честь греческого циничного пародиста и полемиста III века до н.э. Его произведения, дошедшие до нас лишь по упоминаниям, оказали влияние на творчество Лукиана и Марка Теренция Варрона, последний из которых первым определил этот жанр, называя свои сатиры *saturae menippeae*; подобные сатиры иногда также именуют варроновской сатирой. Согласно Михаилу Бахтину, сам жанр существовал еще до Менеппа, с такими авторами, как Антисфен, Гераклид Понтийский и Бион Бористенский.
The form is named after the third century BC Greek cynic parodist and polemicist Menippus. His works, now lost, influenced the works of Lucian and Marcus Terentius Varro, the latter being the first to identify the genre by referring to his own satires as saturae menippeae; such satires are sometimes also termed Varronian satire. According to Mikhail Bakhtin, the genre itself was in existence prior even to Menippus, with authors such as Antisthenes, Heraclides Ponticus and Bion of Borysthenes.
Классическая традиция
150 книг мениппейских сатир Варрона дошли до нас лишь в виде цитат. Этот жанр продолжил Сенека Младший, чья «Апоколокинтоза», или «Тыквопревращение», является единственной почти полностью сохранившейся классической мениппейской сатирой. Она представляла собой ироничную пародию на обожествление императора Клавдия. Наиболее полное представление о жанре в античности дают сатиры Лукиана. Влияние мениппейской сатиры прослеживается в древнегреческих романах, в римских сатирах Гая Луцилия и Горация, а также в раннехристианской литературе, включая Евангелия. К более поздним примерам относятся «Утешение философией» Боэция и «Цезари» Юлиана Отступника.
Varro's own 150 books of Menippean satires survive only through quotations. The genre continued with Seneca the Younger, whose Apocolocyntosis, or "Pumpkinification", is the only near complete classical Menippean satire to survive. It consisted in an irreverent parody of the deification of Emperor Claudius. The most complete picture of the genre in ancient times is to be found in the satires of Lucian. The influence of Menippean satire can be found in ancient Greek novels, in the Roman satires of Gaius Lucilius and Horace, and in early Christian literature, including the Gospels. Later examples include The Consolation of Philosophy of Boethius and The Caesars of Julian the apostate.