Введение

Танец присутствует в мифологии и религии во всем мире. Он, безусловно, был важной частью церемоний, ритуалов, празднований и развлечений еще до возникновения самых ранних человеческих цивилизаций. Археологические находки свидетельствуют о танце с доисторических времен, например, 5000-летние наскальные рисунки в Бхимбетке (Индия) и египетские росписи в гробницах, изображающие танцующих людей, датируемые примерно 3300 годом до нашей эры. Одной из самых ранних структурированных форм использования танца могло быть представление и повествование мифов. Его также иногда использовали для выражения чувств к представителям противоположного пола и связывают с истоками любовных отношений. До появления письменности танец был одним из способов передачи историй из поколения в поколение. Другим ранним применением танца, возможно, было создание условий для достижения экстатических состояний транса в исцеляющих ритуалах. Танец до сих пор используется в этих целях многими культурами – от бразильских тропических лесов до пустыни Калахари. Одним из древнейших манускриптов, описывающих танец, является «Натьяшастра», на основе которого создана современная интерпретация классического индийского танца (например, Бхаратанатьям).

Греческая мифология

В классической греческой песне Аполлон, бог медицины, музыки и поэзии, один из двенадцати великих богов и сын главного бога Зевса, назывался Танцором. В греческом тексте сам Зевс изображен танцующим. Терпсихора – одна из девяти Муз, покровительница танца и драматического хора. В Спарте, области Древней Греции, закон обязывал родителей обучать детей танцам с пятилетнего возраста. За ними следовали взрослые мужчины, и они пели гимны и песни во время танца. В очень ранние времена греческий хор, состоявший из всего населения города, собирался на рыночной площади, чтобы возносить благодарности богу-покровителю этой земли. Их торжества всегда сопровождались пением гимнов и танцами.

Индуистские писания

С точки зрения индуистов, вся Вселенная возникает как проявление танца Верховного Танцовщика, Натараджа. В индуистских писаниях каждый бог имеет свой собственный стиль (лясья и тандва соответственно представляют два аспекта танца), и мы читаем о 23 небесных существах, называемых апсарасами, которые танцуют, чтобы умилостивить богов и выразить высшие истины посредством волшебства движения. Танец в индуизме издревле был частью священного храмового ритуала, особенно в Южной и Восточной Индии, где жрицы-девадаси поклонялись различным аспектам Божественного через сложный язык пантомимы и жестов. "Натьяшастра" – древнейший и наиболее подробный текст, описывающий каждый элемент и аспект этого священного искусства поклонения. Храмовый танец постепенно эволюционировал в то, что сегодня известно как южноиндийский классический танец, который до сих пор сохраняет множество ритуальных элементов индуизма. Считается, что некоторые классические индийские танцоры являются воплощениями апсарас.

Христианство

В Протоевангелии Иакова сообщается, что Мария танцевала перед Ковчегом Завета в Иерусалимском храме во время своего представления. На протяжении всей истории христианства различные деноминации и независимые общины запрещали светские танцы по разным причинам; однако танец всегда был частью общественной жизни многих христиан. Христианские тексты встречаются в музыке бальных танцев, кантри, рок-н-ролла, латиноамериканских танцев, клубной музыки и других танцевальных жанров. Балет возник в Италии на свадьбах. Многочисленные примеры традиционных танцев можно найти в современных римско-католических общинах. Бразильский танец и боевое искусство капоэйра (особенно капоэйра ангола) регулярно исполняется, в том числе между капоэйристами разных полов, под пение и ладиньи (литании), восхваляющие Бога, святых и Деву Марию. Подобным образом, в нескольких жанрах танцевальной музыки народа рома / ромской культуры присутствуют религиозные темы и тексты. На Филиппинах, танец Субли – преданный танец католиков-тагалов из провинции Батангас – воздает почести Истинному Кресту. Наконец, танцы являются частью празднований Карнавала и Марди Гра. Многие харизматические и пятидесятнические протестантские деноминации практикуют танец во время богослужений. Члены общины часто танцуют во время служб как акт поклонения. Некоторые харизматы практикуют пророческий танец – религиозную практику, в которой практикующие верят, что они выражают то, что делает Господь, через свои движения. Это часто сопровождается знаменами, лентами и музыкальными инструментами. В церкви Бейтл в Реддинге, штат Калифорния, есть школа, где люди, желающие обучиться пророческому танцу, могут пройти обучение.