Введение

Музыка Ирана охватывает музыку, создаваемую иранскими исполнителями. Помимо традиционных народных и классических жанров, она также включает поп-музыку и такие стили, получившие международное признание, как джаз, рок и хип-хоп. Иранская музыка оказала влияние на другие культуры Западной Азии, сформировав значительную часть музыкальной терминологии соседних тюркских и арабских культур, и проникла в Индию через Персидскую империю Великих Моголов XVI века, чей двор поддерживал развитие новых музыкальных форм, привлекая иранских музыкантов.

Самые ранние записи

Музыка в Иране, о чем свидетельствуют «предиранские» археологические находки Элама, древнейшей цивилизации на юго-западе Ирана, насчитывает тысячелетия. Иран является родиной самых ранних сложных музыкальных инструментов, датируемых третьим тысячелетием до нашей эры. В восточном Иране были обнаружены несколько труб из серебра, золота и меди, относящихся к цивилизации Окса и датируемых периодом между 2200 и 1750 годами до нашей эры. Использование как вертикальных, так и горизонтальных угловых арф зафиксировано на археологических памятниках Мадакту (650 г. до н.э.) и Куль-е Фара (900–600 гг. до н.э.), при этом самая большая коллекция эламитских инструментов найдена в Куль-е Фара. Многочисленные изображения горизонтальных арф также вырезаны на стенах ассирийских дворцов, датируемых 865–650 гг. до н.э. Музыканты выступали для публики при королевских дворах и в общественных театрах, восхваляя национальных героев и высмеивая римских соперников (32.3). Страбон в своей «Географии» сообщает, что парфянскую молодежь обучали песням о «подвигах богов и самых доблестных мужей». Парфянские песни впоследствии вошли в иранский национальный эпос «Шахнаме», написанный персидским поэтом Фердоуси в X веке. В «Жизни Красса» Плутарха (23.7) также упоминается, что парфяне использовали барабаны для подготовки к битве. Возможно, он изобрел лютню и музыкальную традицию, которая в дальнейшем трансформировалась в формы дастага и макама. Ему приписывают создание музыкальной системы, состоящей из семи «королевских ладов» (xосровани), 30 производных ладов (нава) и 360 мелодий (дастуан). Теоретические основы этих модальных систем остаются неизвестными, однако писатели более поздних периодов оставили перечень этих ладов и мелодий. Некоторые из них названы в честь эпических героев, таких как Кин-е Ирадж («Месть Ираджа»), Кин-е Сиаваш («Месть Сияваша») и Тахт-е Ардашир («Трон Ардашира»), другие – в честь сасанидского двора, например, Баг-е Ширин («Сад Ширин»), Баг-е Шахрияр («Сад Владыки») и Хафт Гандж («Семь сокровищ»), а некоторые – в честь природы, например, Ровшан Чераг («Яркий свет»). После возрождения иранского культурного влияния с приходом ряда мусульманских иранских династий музыка вновь стала «одним из символов власти». Персидский поэт IX века Рудаки, живший при Саманидах, также был музыкантом и сочинял песни на свои стихи. При дворе газнавидской династии, правившей Ираном в период с 977 по 1186 год, персидский поэт X века Фаррохи Систани сочинял песни вместе с певцом Андалибом и танбуристом Буки. Лютнист Мохаммад Барбати и певица Сетти Зарринкамар также развлекали газнавидских правителей при дворе. Али Наки Вазири, уважаемый исполнитель на множестве иранских и западных инструментов, изучавший западную музыкальную теорию и композицию в Европе, был одним из самых выдающихся и влиятельных музыкантов позднего периода Каджаров и раннего периода Пехлеви. В 1924 году он основал частную музыкальную школу, где также создал школьный оркестр из своих учеников, состоящий из тара и некоторых западных инструментов. Затем Вазири основал ассоциацию под названием «Музыкальный клуб» (Kolub e Musiqi), объединившую ряд прогрессивно мыслящих писателей и ученых, где школьный оркестр давал концерты под его управлением. Он был выдающейся фигурой среди иранских музыкантов XX века, и его главной целью было обеспечить доступ к музыке для простых граждан посредством публичного пространства. Тегеранский симфонический оркестр (Orkestr e Samfoni ye Tehrān) был основан Голамхоссейном Минбашианом в 1933 году. Он был реформирован Парвизом Махмудом в 1946 году и в настоящее время является старейшим и крупнейшим симфоническим оркестром в Иране. Позже, в 1949 году, Рухолла Халеки, ученик Вазири, основал Общество национальной музыки (Anjoman e Musiqi ye Melli). В рамках классических иранских ладов было создано множество музыкальных композиций, многие из которых включали западные музыкальные гармонии. Иранские народные песни и стихи как классических, так и современных иранских поэтов были использованы для создания оркестровых произведений, в которых отразились новые влияния. В 1950-х годах в популярную музыку Ирана проникли новые западные влияния, в частности, электрогитара и другие импортные элементы, которые сопровождали местные инструменты и формы, а популярная музыка развивалась благодаря вкладу таких артистов, как Вигуен, известный как «Султан» иранского поп-джаза. Вигуен был одним из первых иранских музыкантов, выступавших с гитарой. Женщинам было запрещено выступать в качестве солисток перед мужской аудиторией. В 1990-х годах новый режим начал производить и продвигать поп-музыку в новой стандартизированной форме, чтобы конкурировать с зарубежными и несанкционированными источниками иранской музыки. При президенте-реформаторе Хатами, в результате ослабления культурных ограничений в Иране, появилось несколько новых поп-певцов.

Классическая музыка

Классическая музыка Ирана состоит из мелодических типов, сформировавшихся на протяжении классической и средневековой эпох страны. В Иране существует несколько традиционных специалистов по народной музыке. Профессиональные народные инструменталисты и вокалисты выступают на торжественных мероприятиях, таких как свадьбы. Сказители (naqqāl; gōsān) исполняли эпическую поэзию, например, «Шахнаме», используя традиционные мелодические формы и чередуя её с устными комментариями – практика, также встречающаяся в традициях Центральной Азии и Балкан. Бакши (baxši) – странствующие музыканты, играющие на дотаре, развлекают публику на собраниях романтическими балладами о героях и военачальниках. Существуют также певцы-плакальщики (rowze xān), исполняющие стихи в память о мученичестве религиозных деятелей. Многие иранские народные песни могут быть адаптированы к мажорным или минорным тональностям, поэтому ряд из них был аранжирован для оркестрового сопровождения.

Симфоническая музыка

Симфоническая музыка Ирана, в том виде, в котором она известна сегодня, начала развиваться в конце периода Каджаров и начале периода Пехлеви. Помимо инструментальных композиций, некоторые симфонические произведения Ирана основаны на народных песнях страны, а другие – на поэзии как классических, так и современных иранских поэтов. Лорис Чекнаворян, выдающийся иранский армянский композитор и дирижёр, более двух десятилетий работал над оперой с персидским либретто «Ростам и Сохраб», основанной на трагедии Ростама и Сохраба из иранской эпической поэмы «Шахнаме». Впервые она была исполнена Тегеранским симфоническим оркестром в Тегеранском зале Рудаки в декабре 2003 года. В 2005 году оркестр Персеполиса (Melal Orchestra) исполнил произведение, датируемое 3000-летним периодом. Ноты этого произведения, обнаруженные среди древних надписей, были расшифрованы археологами и предположительно принадлежали шумерам и древним грекам. Дирижировал оркестром известный иранский музыкант Пейман Солтани.

Поп-музыка

После появления радио, во времена правления династии Каджаров, в Иране сформировался и начал развиваться жанр популярной музыки. Позднее, в 1950-е годы, приход новых западных влияний, таких как использование гитары и других западных инструментов, стал переломным моментом в иранской популярной музыке. Рана Фархан, иранская джазовая и блюзовая певица, проживающая в Нью-Йорке, сочетает классическую персидскую поэзию с современным джазом и блюзом. Её наиболее известная работа, "Опьянённый любовью", основана на стихотворении выдающегося персидского поэта XIII века Руми.

Рок-музыка

Рок-музыка проникла в популярную музыку Ирана в 1960-х годах, одновременно с появлением других музыкальных жанров из Западной Европы и Америки. В постреволюционном Иране многие рок-исполнители не имеют официального одобрения и вынуждены полагаться на интернет и андеграундную сцену. В 2008 году пауэр-метал группа Angband подписала контракт с немецким лейблом Pure Steel Records, став первой иранской метал-группой, выпустившей альбомы на международном уровне при поддержке европейского лейбла. Они сотрудничали с известным продюсером Ахимом Кёлером.

Хип-хоп

Иранский хип-хоп сформировался к 2000-м годам, зародившись в столице страны, Тегеране. Он начался с андеграундных исполнителей, записывавших микстейпы под влиянием американской хип-хоп культуры, и впоследствии обогатился элементами традиционной иранской музыки.

А капелла

В 2011 году иранский вокальный стиль а капелла (музыка без инструментального сопровождения) нового типа впервые был представлен вокальной группой Damour под руководством Фараза Хосрави Данеша. Ранее этот жанр исполнялся в форме хора, но с 2011 года человеческий голос стал заменять музыкальные инструменты. После этого начали появляться различные коллективы, в том числе Тегеранский вокальный ансамбль, и этот стиль наполнил иранскую музыку а капелла новым творческим звучанием.

Международное признание иранской музыки

Ниже представлен ряд заметных иранских музыкальных произведений, удостоенных международных наград.

2008 год

Лорис Тжекнаворян: Австрийский крест почета за науку и искусство I класса (2008).

2007 год

Азиатское общество удостоило Шахрама Назери престижной наградой за вклад в культурное наследие на протяжении жизни, наряду с Генеральным секретарем Организации Объединенных Наций в ноябре 2007 года. Медаль Моцарта – Мохаммад Реза Шаджариан. Орден Почетного легиона – Шахрам Назери. Премия "Грэмми" (номинация) – группа Endless Vision и Хосейн Ализаде.

2006 год

Премия «Грэмми» (номинация), альбом «Фариад», Masters of Persian Music. Премия «Грэмми», Али Ширазиния, Шахрам Тайеби и Deep Dish. Премия «Грэмми» за лучшую оркестровую работу (номинация), «Персидская трилогия» Бехзада Ранджбарана. «Лучшая песня ближневосточного региона» и «Лучший ближневосточный альбом», JPF Awards 2006: Энди Мададиан. «Лучший международный армянский альбом 2006 года», Armenian Music Awards 2006: «Город ангелов» Энди Мададиана. 3 tan band. J. F. K Awards 2006 за лучшую восточную рок-песню «A Drop Of Alcohol».

2003 год

Гран-при диска за мировую музыку, ансамбль «Дастан» и Париса. Премия BBC за мировую музыку, Кайхан Калхор.

2001 год

Лучший альбом современной мировой музыки по версии NAV: Axiom of Choice (группа). Лучший ансамбль мировой музыки, работающий с рекомбинацией, в 2001 году по версии LA Weekly Music Awards. (номинация): Группа Axiom of Choice.

2000 год

Премия Орвилла Г. Гибсона, Лили Афшар.

1999 год

Медаль Пикассо, Мохаммад Реза Шаджариан. Премия "Пиканес" – самая престижная музыкальная награда Таиланда за выдающееся оркестровое исполнение: Шахрад Рохани.

1977 год

Престижная золотая медаль Международного конкурса дирижеров в Безансоне – Али Рахбари. Серебряная медаль Международного конкурса дирижеров в Женеве – Али Рахбари.