1485 reworking of existing tales about King Arthur by Sir Thomas Malory
Le Morte d'Arthur (первоначально написанный как le morte Darthur; англо-нормандский французский, означающий "Смерть Артура") – это прозаическое произведение на среднеанглийском языке XV века, представляющее собой переработку сэром Томасом Малори сказаний о легендарном короле Артуре, Гвиневере, Ланселоте, Мерлине и рыцарях Круглого стола, а также сопутствующем фольклоре. Чтобы рассказать "полную" историю Артура, от его зачатия до смерти, Малори собрал, перекомпоновал, интерпретировал и изменил материалы из различных французских и английских источников. В настоящее время это одно из наиболее известных произведений артуровской литературы. Многие авторы, начиная с возрождения легенды в XIX веке, использовали Малори как основной источник. Предположительно написанная в тюрьме в конце средневековой английской эпохи, "Смерть Артура" была завершена Малори около 1470 года и впервые опубликована в печатном виде в 1485 году Уильямом Кэкстоном. До открытия Винчестерской рукописи в 1934 году издание 1485 года считалось самым ранним известным текстом "Смерти Артура" и наиболее близким к оригинальной версии Малори. Современные издания, выпускаемые под различными названиями, неизбежно варьируются, изменяя орфографию, грамматику и местоимения для удобства читателей современного английского языка, а также часто сокращая или перерабатывая материал.
Le Morte d'Arthur (originally written as le morte Darthur; Anglo Norman French for "The Death of Arthur") is a 15th century Middle English prose reworking by Sir Thomas Malory of tales about the legendary King Arthur, Guinevere, Lancelot, Merlin and the Knights of the Round Table, along with their respective folklore. In order to tell a "complete" story of Arthur from his conception to his death, Malory compiled, rearranged, interpreted and modified material from various French and English sources. Today, this is one of the best known works of Arthurian literature. Many authors since the 19th century revival of the legend have used Malory as their principal source. Apparently written in prison at the end of the medieval English era, Le Morte d'Arthur was completed by Malory around 1470 and was first published in a printed edition in 1485 by William Caxton. Until the discovery of the Winchester Manuscript in 1934, the 1485 edition was considered the earliest known text of Le Morte d'Arthur and that closest to Malory's original version. Modern editions under myriad titles are inevitably variable, changing spelling, grammar and pronouns for the convenience of readers of modern English, as well as often abridging or revising the material.
Авторство
Точная личность автора "Смерти Артура" долгое время была предметом спекуляций, поскольку по крайней мере шесть исторических личностей носили имя "Сэр Томас Малори" (в различных написаниях) в конце XV века. В самом произведении автор описывает себя как "Книгт-заключенный Томас Маллеорр" ("Сэр Томас Малеорр" по словам издателя Уильяма Кэкстона). Исторически это рассматривалось как подтверждение наиболее распространенной среди ученых точки зрения: автором был Томас Малори из Ньюболд-Ревел, Уорвикшир, сын сэра Джона Малори. Согласно предложенной П. Дж. С. Филдом хронологии, сэр Томас из Ньюболд-Ревел унаследовал семейное поместье в 1434 году, но к 1450 году полностью посвятил себя преступной жизни. Еще в 1433 году он был обвинен в краже, однако более серьезные обвинения включали попытку убийства Хамфри Стаффорда, 1-го герцога Букингемского, обвинение как минимум в двух изнасилованиях, а также нападение и ограбление аббатства Кумбе. Малори был впервые арестован и заключен в тюрьму в 1451 году за нападение на Букингема, но был освобожден в начале 1452 года. К марту он вернулся в тюрьму Маршалси, а затем в Колчестер, неоднократно совершая побеги. В 1461 году король Генрих VI помиловал его и вернул к жизни в его поместье. Однако после 1461 года сохранилось мало записей, которые ученые однозначно связывают с Малори из Ньюболд-Ревел. В 1468–1470 годах король Эдуард IV издал еще четыре общие помилования, которые специально исключали некоего Томаса Малори. В первом из них Малори назван рыцарем и помилование распространялось на участников кампании в Нортумберленде на севере Англии, состоявших в рядах фракции Ланкастеров. Филд интерпретирует эти исключения из помилования как относящиеся к Малори из Ньюболд-Ревел, предполагая, что Малори изменил свою верность с Йорков на Ланкастеров и был вовлечен в заговор с Ричардом Невиллом, 16-м графом Уорвиком, с целью свержения короля Эдуарда. Уильям Мэтьюс, предоставив доказательства преклонного возраста этого кандидата во время Нортумберлендской кампании и его проживания значительно южнее, интерпретирует эту запись как относящуюся к его собственному кандидату в авторы. Филд предположил, что именно во время последнего срока заключения в тюрьме Ньюгейт в Лондоне он написал "Смерть Артура", и что Малори был освобожден в октябре 1470 года, когда Генрих VI вернулся на престол, скончавшись всего через пять месяцев. В 1966 году Мэтьюс опубликовал оригинальные исследования, демонстрирующие, что Малори из Ньюболд-Ревел на самом деле был офицером короля Генриха V в знаменитой Азенкурской кампании в 1414 или 1415 году, подтверждая первоначальные записи Дагдейла и определяя дату рождения этого рыцаря примерно 1393 годом. Некоторые исследователи конца XX века выразили сомнение, что это делает рыцаря из Ньюболд-Ревел слишком старым для написания "Смерти": находясь в тюрьме в возрасте от 70 до 80 лет, когда, по словам Мэтьюса, "средневековое мнение было таково, что к шестидесяти годам человек превращался в корм для скота, готовый лишь к могиле". Поскольку ни один другой современник Томаса Малори не был удостоен рыцарского звания, вопрос оставался открытым. Вторым кандидатом, получившим научную поддержку в качестве возможного автора "Смерти Артура", является Томас Маллори из Папворта Сент-Агнес в Хантингдоншире, чье завещание, написанное на латыни и датированное 16 сентября 1469 года, было описано в статье Т. А. Мартина в журнале Athenaeum в сентябре 1897 года. Этот Малори родился в Шропшире в 1425 году, сыном сэра Уильяма Маллори, хотя в завещании нет никаких указаний на то, что он сам был рыцарем; он умер в течение шести недель после составления завещания. Предполагалось, что тот факт, что он, по-видимому, вырос в Линкольншире, может объяснить следы линкольнширского диалекта в "Смерти Артура". На сегодняшний день этот кандидат не привлек внимания ученых в той же степени, что и рыцарь из Ньюболд-Ревел. Самый последний претендент на авторство появился в середине XX века: Томас Малори из Хаттон-Коньерс и Студли-Рояль в Йоркшире. Это утверждение было выдвинуто в 1966 году в книге Уильяма Мэтьюса "Неправильно оформленный рыцарь: скептическое исследование личности сэра Томаса Малори". Основными аргументами Мэтьюса в пользу йоркширского Малори были северный диалект "Смерти"; вероятность того, что это Малори, исключенный из помилования Эдуардом IV в 1468 году; и тот факт, что рыцарь из Ньюболд-Ревел был слишком стар, чтобы писать "Смерть" в конце 1460-х годов. Интерпретация Мэтьюса не получила широкого признания, главным образом потому, что он не смог найти доказательств того, что йоркширец был рыцарем. Однако Чесилия Лампп Линтон предоставила подробную информацию о Малори из Йоркшира и представила доказательства того, что Томас из Йоркшира был рыцарем-госпитальером, воином Католической церкви. Она также изучила происхождение некоторых известных источников "Смерти" и продемонстрировала, что этот Малори имел бы легкий доступ к этим документам. Принятие доказательств Линтон устранило бы основное возражение против его авторства, сделав противоречия, представленные рыцарем из Ньюболд-Ревел, несущественными. Сама "Смерть", по-видимому, является скорее произведением рыцаря церкви, чем рецидивиста, что подтверждается заключением самого Малори (в современном английском переводе): "Молю вас, пока я жив, чтобы Бог послал мне доброе избавление, а когда я умру, молю вас всех молиться за мою душу; ибо эта книга была окончена на девятом году правления короля Эдуарда Четвертого сэром Томасом Малеором, рыцарем, как Иисус поможет ему своей великой силой, ибо он слуга Иисуса и днем, и ночью".
The exact identity of the author of Le Morte d'Arthur has long been the subject of speculation, owing to the fact that at least six historical figures bore the name of "Sir Thomas Malory" (in various spellings) during the late 15th century. In the work, the author describes himself as "Knyght presoner Thomas Malleorre" ("Sir Thomas Maleore" according to the publisher William Caxton). Historically, this has been taken as supporting evidence for the identification most widely accepted by scholars: that the author was Thomas Malory of Newbold Revel of Newbold Revel, Warwickshire, son of Sir John Malory. According to the timeline proposed by P. J. C. Field; Sir Thomas of Newbold Revel inherited the family estate in 1434, but by 1450 he was fully engaged in a life of crime. As early as 1433, he had been accused of theft, but the more serious allegations against him included that of the attempted murder of Humphrey Stafford, 1st Duke of Buckingham, an accusation of at least two rapes, and that he had attacked and robbed Coombe Abbey. Malory was first arrested and imprisoned in 1451 for the ambush of Buckingham, but was released early in 1452. By March, he was back in the Marshalsea prison and then in Colchester, escaping on multiple occasions. In 1461, he was granted a pardon by King Henry VI, returning to live at his estate. After 1461, however, few records survive which scholars agree refer to Malory of Newbold Revel. In 1468–1470, King Edward IV issued four more general pardons which specifically excluded a Thomas Malory. The first of these named Malory a knight and applied to participants in a campaign in Northumberland in the North of England by members of the Lancastrian faction. Field interprets these pardon exclusions to refer to Malory of Newbold Revel, suggesting that Malory changed his allegiance from York to Lancaster, and that he was involved in a conspiracy with Richard Neville, 16th Earl of Warwick to overthrow King Edward. William Matthews, having given evidence of this candidate's advanced age at the time of the Northumberland campaign and living much further to the South, interprets this record as referring to his own proposed candidate for authorship. Field proposed that it was during a final stint at Newgate Prison in London that he wrote Le Morte d'Arthur, and that Malory was released in October 1470 when Henry VI returned to the throne; dying only five months later. In 1966, Matthews published original research demonstrating that Malory of Newbold Revel had in fact been an officer under King Henry V in the famous Agincourt campaign by 1414 or 1415; confirming Dugdale's original record and placing this knight's birth around 1393. Some late 20th century researchers cast a doubt that this would make the Newbold Revel knight far too old to have written Le Morte: in prison in his mid 70s to early 80s, when, in Matthews' words, "the medieval view was that by sixty a man was bean fodder and forage, ready for nothing but death's pit." Because no other contemporary Thomas Malory had been shown to have been knighted, the question remained unresolved. The second candidate to receive scholarly support as the possible author of Le Morte Darthur is Thomas Mallory of Papworth St Agnes in Huntingdonshire, whose will, written in Latin and dated 16 September 1469, was described in an article by T. A. Martin in the Athenaeum magazine in September 1897. This Mallory was born in Shropshire in 1425, the son of Sir William Mallory, although there is no indication in the will that he was himself a knight; he died within six weeks of the will being made. It has been suggested that the fact that he appears to have been brought up in Lincolnshire may account for the traces of Lincolnshire dialect in Le Morte Darthur. To date, this candidate has not commanded the attention of scholars as the Newbold Revel knight has. The most recent contender for authorship emerged in the mid 20th century: Thomas Malory of Hutton Conyers and Studley Royal in Yorkshire. This claim was put forward in 1966 in The Ill Framed Knight: A Skeptical Inquiry into the Identity of Sir Thomas Malory by William Matthews. Matthews' primary arguments in favor of the Yorkshire Malory were the northerly dialect of the Morte; the likelihood that this is the Malory who was excluded from the pardon by Edward IV in 1468; and the fact that the Newbold Revel knight was far too old to be writing the Morte in the late 1460s. Matthews' interpretation was not widely accepted, primarily because he could not find evidence that the Yorkshireman was a knight. Cecelia Lampp Linton, however, has provided extensive detail about the Malorys of Yorkshire and offered evidence that Thomas of Yorkshire was a Knight Hospitaller, a militant of the Catholic Church. She has also examined the provenance of some of the known sources of the Morte and has demonstrated that this Malory would have had ready access to these documents. Accepting Linton's evidence would remove the primary objection to his authorship, making the contradictions presented by the Newbold Revel knight irrelevant. The Morte itself seems to be much more the work of a knight of the church than a secular repeat offender, as evidenced by Malory's own conclusion (rendered in Modern English): " pray for me while I am in life that God send me good deliverance, and when I am dead I pray you all pray for my soul; for this book was ended the ninth year of the reign of King Edward the Fourth by Sir Thomas Maleore, knight, as Jesus help him by his great might, as he is the servant of Jesus both day and night."
Публикация и влияние
"Смерть Артура" была завершена в 1469 или 1470 году ("девятый год правления короля Эдуарда IV"), согласно примечанию в конце книги. Считается, что первоначальное название, задуманное Малори, должно было быть "Полная книга короля Артура и его благородных рыцарей Круглого стола", а лишь последняя ее часть – "Le Morte Darthur". Он разделил текст на главы и добавил краткое содержание к каждой из них, а также колофон ко всей книге. Первое издание произведения Малори было осуществлено Кэкстоном в 1485 году и стало одной из первых книг, когда-либо напечатанных в Англии. Известно лишь о двух сохранившихся экземплярах этого оригинального издания, которые находятся в коллекциях Морганской библиотеки и музея в Нью-Йорке и библиотеки Джона Райлендса в Манчестере. Книга пользовалась популярностью и была переиздана в иллюстрированном виде с некоторыми дополнениями и изменениями в 1498 году (The Boke of Kyng Arthur Somtyme Kynge of Englande and His Noble Actes and Feates of Armes of Chyvalrye) и 1529 году (The Boke of the Moost Noble and Worthy Prince Kyng Arthur Somtyme Kyng of Grete Brytayne Now Called Englande) Винкином де Ворде, который унаследовал типографию Кэкстона. До начала Английской гражданской войны было опубликовано еще три издания: "История о самом благородном и достойном короле Артуре" Уильяма Копланда (1557), "История о короле Артуре и его рыцарях Круглого стола" Томаса Иста (1585) и "Древнейшая и знаменитая история о славном принце Артуре, короле Британии" Уильяма Стенсби (1634), каждое из которых содержало дополнительные изменения и ошибки. Издание Стенсби, основанное на издании Иста, также подверглось преднамеренной цензуре. После этого книга вышла из моды, пока романтизм не возродил интерес ко всему средневековому. Британская библиотека резюмирует важность труда Малори следующим образом: "Это произведение, вероятно, всегда было популярным: его впервые напечатал Уильям Кэкстон, и с тех пор его читают поколения читателей. В литературном отношении текст Малори является наиболее значительным из всех обработок артуровского цикла на английском языке, оказавшим влияние на таких писателей, как Эдмунд Спенсер, Альфред Теннисон, Марк Твен и Джон Стейнбек".
Le Morte d'Arthur was completed in 1469 or 1470 ("the ninth year of the reign of King Edward IV"), according to a note at the end of the book. It is believed that Malory's original title intended was to be The hoole booke of kyng Arthur & of his noble knyghtes of the rounde table, and only its final section to be named Le Morte Darthur. chapters, and added a summary of each chapter as well as a colophon to the entire book. The first printing of Malory's work was made by Caxton in 1485, becoming one of the first books to be ever printed in England. Only two copies of this original printing are known to exist, in the collections of the Morgan Library & Museum in New York and the John Rylands Library in Manchester. It proved popular and was reprinted in an illustrated form with some additions and changes in 1498 (The Boke of Kyng Arthur Somtyme Kynge of Englande and His Noble Actes and Feates of Armes of Chyvalrye) and 1529 (The Boke of the Moost Noble and Worthy Prince Kyng Arthur Somtyme Kyng of Grete Brytayne Now Called Englande) by Wynkyn de Worde who succeeded to Caxton's press. Three more editions were published before the English Civil War: William Copland's The Story of the Most Noble and Worthy Kynge Arthur (1557), Thomas East's The Story of Kynge Arthur, and also of his Knyghtes of the Rounde Table (1585), and William Stansby's The Most Ancient and Famous History of the Renowned Prince Arthur King of Britaine (1634), each of which contained additional changes and errors. Stansby's edition, based on East's, was also deliberately censored. Thereafter, the book went out of fashion until the Romanticist revival of interest in all things medieval. The British Library summarizes the importance of Malory's work thus: "It was probably always a popular work: it was first printed by William Caxton ( ) and has been read by generations of readers ever since. In a literary sense, Malory's text is the most important of all the treatments of Arthurian legend in English language, influencing writers as diverse as Edmund Spenser, Alfred, Lord Tennyson, Mark Twain and John Steinbeck."
Винчестерский манускрипт
Помощник директора Винчестерского колледжа Уолтер Фрейзер Оукшотт обнаружил ранее неизвестную рукописную копию произведения в июне 1934 года во время каталогизации библиотеки колледжа. В газетных сообщениях сообщалось, что опубликованное Кэкстоном в 1485 году не полностью соответствовало тексту, написанному Малори. Оукшотт опубликовал работу "Находка рукописи" в 1963 году, в которой описал первоначальное событие и свое осознание того, что "это действительно был Малори", с "поразительными свидетельствами пересмотра" в издании Кэкстона. Эта рукопись сейчас хранится в коллекции Британской библиотеки. Исследователь Малори, Эжен Винавер, изучил рукопись вскоре после ее обнаружения. Оукшотта поощряли самостоятельно подготовить издание, но он передал проект Винаверу. Винавер провел исчерпывающее сравнение рукописи с изданием Кэкстона и пришел к аналогичным выводам. Микроскопическое исследование показало, что пятна чернил на Винчестерской рукописи являются отпечатками свежеотпечатанных страниц, набранных шрифтом Кэкстона, что указывает на то, что Винчестерская рукопись находилась в типографии Кэкстона. Считается, что рукопись в целом ближе к оригиналу Малори и не содержит деления на книги и главы, за которые Кэкстон берет на себя заслугу в своем предисловии. Она была оцифрована японской командой, которая отметила, что "текст не идеален, поскольку в рукописи отсутствуют первые и последние тетради и несколько листов. Наиболее заметной особенностью рукописи является широкое использование красных чернил". В своей публикации 1947 года "Сочинения сэра Томаса Малори" Винавер утверждал, что Малори написал не одну книгу, а серию артуровских повестей, каждая из которых является внутренне согласованной и самостоятельной работой. Однако Уильям Мэтьюс указал на то, что в более поздних повестях Малори часто встречаются ссылки на более ранние события, что позволяет предположить, что он хотел, чтобы повести были более связаны между собой, но не внес достаточных изменений в текст, чтобы этого добиться. За этим последовала обширная дискуссия в академических кругах в конце 20-го века о том, какая версия лучше – издание Кэкстона или первоначальное видение Малори. Издание Кэкстона во многих местах отличается от Винчестерской рукописи. Помимо многочисленных незначительных различий на каждой странице, существует также существенная разница в стиле и содержании во второй книге Малори (пятой книге Кэкстона), описывающей войну с императором Луцием, где версия Кэкстона значительно короче. Кроме того, в Винчестерской рукописи отсутствуют обычные знаки, указывающие наборщику, где следует добавить заголовки глав и т. д. Поэтому утверждается, что Винчестерская рукопись не была копией, с которой Кэкстон подготовил свое издание; скорее, похоже, что Кэкстон либо самостоятельно переписал другую версию для использования своим наборщиком, либо использовал другую версию, подготовленную Малори. Винчестерская рукопись, по-видимому, не была переписана самим Малори; скорее, это была подарочная копия, сделанная двумя писцами, которые, судя по некоторым диалектным формам, введенным ими в текст, по-видимому, происходили из Западного Нортгемптоншира. Помимо этих форм, как в Винчестерской рукописи, так и в издании Кэкстона встречаются некоторые более северные диалектные формы, которые, по мнению эксперта по среднеанглийским диалектам Ангуса Макинтоша, наиболее близки к диалекту Линкольншира. Однако Макинтош утверждает, что это не обязательно исключает Малори из Уорвикшира в качестве возможного автора; он отмечает, что вполне возможно, что Малори из Уорвикшира сознательно подражал стилю и словарному запасу рыцарской литературы, типичной для того периода.
An assistant headmaster at Winchester College, Walter Fraser Oakeshott discovered a previously unknown manuscript copy of the work in June 1934, during the cataloguing of the college's library. Newspaper accounts announced that what Caxton had published in 1485 was not exactly what Malory had written. Oakeshott published "The Finding of the Manuscript" in 1963, chronicling the initial event and his realization that "this indeed was Malory," with "startling evidence of revision" in the Caxton edition. This manuscript is now in the British Library's collection. Malory scholar Eugène Vinaver examined the manuscript shortly after its discovery. Oakeshott was encouraged to produce an edition himself, but he ceded the project to Vinaver. Vinaver made an exhaustive comparison of the manuscript with Caxton's edition and reached similar conclusions. Microscopic examination revealed that ink smudges on the Winchester manuscript are offsets of newly printed pages set in Caxton's own font, which indicates that the Winchester Manuscript was in Caxton's print shop. The manuscript is believed to be closer on the whole to Malory's original and does not have the book and chapter divisions for which Caxton takes credit in his preface. It has been digitised by a Japanese team, who note that "the text is imperfect, as the manuscript lacks the first and last quires and few leaves. The most striking feature of the manuscript is the extensive use of red ink." In his 1947 publication of The Works of Sir Thomas Malory, Vinaver argued that Malory wrote not a single book, but rather a series of Arthurian tales, each of which is an internally consistent and independent work. However, William Matthews pointed out that Malory's later tales make frequent references to the earlier events, suggesting that he had wanted the tales to cohere better but had not sufficiently revised the whole text to achieve this. This was followed by much debate in the late 20th century academia over which version is superior, Caxton's print or Malory's original vision. Caxton's edition differs from the Winchester manuscript in many places. As well as numerous small differences on every page, there is also a major difference both in style and content in Malory's Book II (Caxton's Book V), describing the war with the Emperor Lucius, where Caxton's version is much shorter. In addition, the Winchester manuscript has none of the customary marks indicating to the compositor where chapter headings and so on were to be added. It has therefore been argued that the Winchester manuscript was not the copy from which Caxton prepared his edition; rather it seems that Caxton either wrote out a different version himself for the use of his compositor, or used another version prepared by Malory. The Winchester manuscript does not appear to have been copied out by Malory himself; rather, it seems to have been a presentation copy made by two scribes who, judging from certain dialect forms which they introduced into the text, appear to have come from West Northamptonshire. Apart from these forms, both the Winchester manuscript and the Caxton edition show some more northerly dialect forms which, in the judgement of the Middle English dialect expert Angus McIntosh are closest to the dialect of Lincolnshire. McIntosh argues, however, that this does not necessarily rule out the Warwickshire Malory as the possible author; he points out that it could be that the Warwickshire Malory consciously imitated the style and vocabulary of romance literature typical of the period.
Стиль
Как и другие произведения английской прозы XV века, «Смерть Артура» испытывала сильное влияние французской литературы, но Малори сочетает эти влияния с другими формами английской поэзии и прозы. Среднеанглийский язык «Смерти Артура» гораздо ближе к раннему новоанглийскому, чем среднеанглийский язык «Кентерберийских рассказов» Джеффри Чосера (издание работы Чосера Кэкстоном стало предвестником издания Малори тем же Кэкстоном); если орфографию модернизировать, текст читается почти как елизаветинский английский. В то время как «Кентерберийские рассказы» написаны на среднеанглийском, Малори словно протягивает «одну руку Чосеру, а другую – Спенсеру», создавая рукопись, которую сложно однозначно классифицировать. Творчество Малори может вызывать разногласия и сегодня: иногда его считают упрощенным с художественной точки зрения, «многословным» и полным повторов, однако существуют и противоположные мнения, рассматривающие его как «высшее эстетическое достижение». К другим особенностям стиля Малори относится его резкое сокращение значительной части исходного материала, особенно в ранних частях, касающихся предыстории Артура и его восхождения к власти (он предпочитает более поздние приключения рыцарей), что, по-видимому, обусловлено авторским предположением о знакомстве читателя с сюжетом и приводит к упущению важных деталей, «тем самым часто делая его текст туманным», а также его привычка превращать описания персонажей в имена собственные. Поскольку объём материала огромен, Малори часто использует конструкции типа «и так – и потом», чтобы переходить от пересказа одной истории к другой, превращая их в эпизоды, а не в самостоятельные события.
Like other English prose in the 15th century, Le Morte d'Arthur was highly influenced by French writings, but Malory blends these with other English verse and prose forms. The Middle English of Le Morte d'Arthur is much closer to Early Modern English than the Middle English of Geoffrey Chaucer's Canterbury Tales (the publication of Chaucer's work by Caxton was a precursor to Caxton's publication of Malory); if the spelling is modernized, it reads almost like Elizabethan English. Where the Canterbury Tales are in Middle English, Malory extends "one hand to Chaucer, and one to Spenser," by constructing a manuscript which is hard to place in one category. Malory's writing can be divisive today: sometimes seen as simplistic from an artistic viewpoint, "rambling" and full of repetitions, however there are also opposite opinions, such as of those regarding it a "supreme aesthetic accomplishment". Other aspects of Malory's writing style include his abruptly abridging of much of the source material, especially in the early parts concerning Arthur's backstory and his rise of power (preferring the later adventures of the knights), apparently acting on an authorial assumption that the reader knows the story already and resulting in the problem of omitting important things "thereby often rendering his text obscure", and how he would sometimes turn descriptions of characters into proper names. Because there is so much lengthy ground to cover, Malory uses "so—and—then", often to transition his retelling of the stories that become episodes instead of instances that can stand on their own.
Окружающая обстановка и темы
Большинство событий разворачиваются в исторической фантастической версии Британии и Франции в неопределённое время (иногда сюжет уходит дальше, в Рим и Саррас, и отсылает к библейским историям из древнего Ближнего Востока). Миф об Артуре относится к V–VI векам; однако повествование Малори содержит множество анахронизмов и не стремится к исторической достоверности – даже в большей степени, чем его источники. Более ранние авторы рыцарских романов уже изображали «тёмные века» времён Артура как знакомый мир в стиле Высокого и Позднего Средневековья, с закованными в доспехи рыцарями и величественными замками, заменившими пост-римских воинов и укрепления. Малори ещё больше модернизировал легенду, объединив кельтскую Британию со своим современным Королевством Англия (например, явно отождествляя Логрес с Англией, Камелот с Винчестером, а Астолат с Гилдфордом) и, полностью игнорируя историческую правду, заменив саксонских захватчиков легенды османскими турками в роли иноземных языческих врагов короля Артура. Хотя Малори обращается к эпохе идеализированного рыцарства, с кодексами чести и турнирами, его истории не содержат упоминаний о сельской жизни или торговле. Как отметил Иэн Скотт Килверт, персонажи «почти полностью состоят из воинов, их жён или любовниц, изредка встречаются писцы или чародеи, феи или демоны, великаны или гномы», и «время не властно над героями Малори». По словам Чарльза В. Мурмана III, Малори намеревался «создать на английском языке единую Артуриаду, главной темой которой должны были стать рождение, расцвет и упадок почти совершенной земной цивилизации». Мурман выделил три основных мотива, пронизывающих произведение: связь сэра Ланселота и королевы Гвиневры; длительная вражда между семьями короля Лота и короля Пеллиннора; и мистический поиск Грааля. Каждый из этих сюжетов определяет одну из причин падения королевства Артура, а именно «неудачи в любви, верности и вере».
Most of the events take place in a historical fantasy version of Britain and France at an unspecified time (on occasion, the plot ventures farther afield, to Rome and Sarras, and recalls Biblical tales from the ancient Near East). Arthurian myth is set during the 5th to 6th centuries; however, Malory's telling contains many anachronisms and makes no effort at historical accuracy–even more so than his sources. Earlier romance authors have already depicted the "Dark Ages" times of Arthur as a familiar, High to Late Medieval style world of armored knights and grand castles taking place of the Post Roman warriors and forts. Malory further modernized the legend by conflating the Celtic Britain with his own contemporary Kingdom of England (for example explicitly identifying Logres as England, Camelot as Winchester, and Astolat as Guildford) and, completely ahistorically, replacing the legend's Saxon invaders with the Ottoman Turks in the role of King Arthur's foreign pagan enemies. Although Malory hearkens back to an age of idealized vision of knighthood, with chivalric codes of honour and jousting tournaments, his stories lack mentions of agricultural life or commerce. As noted by Ian Scott Kilvert, characters "consist almost entirely of fighting men, their wives or mistresses, with an occasional clerk or an enchanter, a fairy or a fiend, a giant or a dwarf," and "time does not work on the heroes of Malory." According to Charles W. Moorman III, Malory intended "to set down in English a unified Arthuriad which should have as its great theme the birth, the flowering, and the decline of an almost perfect earthy civilization." Moorman identified three main motifs going through the work: Sir Lancelot's and Queen Guinevere's affair; the long blood feud between the families of King Lot and King Pellinore; and the mystical Grail Quest. Each of these plots would define one of the causes of the downfall of Arthur's kingdom, namely "the failures in love, in loyalty, in religion."
Книга I (Какстон IIV)
Артур рождается от Верховного Короля Британии (Малори называет её "Англией") Утера Пендрагона и его новой жены Игрейн, после чего волшебник Мерлин забирает его и тайно передаёт на воспитание дяде Артура, Эктору, в разоренной после смерти Утера стране. Годы спустя, уже будучи подростком, Артур неожиданно становится правителем бесхозяйной Британии, извлекнув судьбоносный меч из камня в состязании, устроенном Мерлином, что доказывает его право на престол, о котором он сам не подозревал. Новокоронованный король Артур и его сторонники, включая королей Бана и Борса, вступают в борьбу с соперниками и мятежниками, одержав окончательную победу в великой битве при Бедегрейне. Артур побеждает благодаря своему военному искусству и пророческим, магическим советам Мерлина (позднее устраненного и замененного колдуньей Нимуэ), а также мечу Экскалибуру, полученному им от Владычицы Озера. С помощью примиренных мятежников Артур также подавляет иностранное вторжение в битве при Кларенсе. Обезопасив свой трон, Артур женится на юной принцессе Гвиневере и наследует Круглый стол от её отца, короля Леодегранса. Затем он собирает своих главных рыцарей, включая некоторых из бывших врагов, перешедших на его сторону, в своей столице Камелоте и учреждает братство Круглого стола, где все дают Пятидесятническую клятву, определяющую рыцарское поведение. Повествование первой книги Малори в основном основано на «Прозе Мерлина» в версии из «Post Vulgate Suite du Merlin» (в частности, возможно, на рукописи Кембриджской университетской библиотеки, Additional 7071). По мнению Хелен Купер в книге «Сэр Томас Малори: Le Morte D'arthur – The Winchester Manuscript», стиль прозы, имитирующий исторические документы того времени, придает всему произведению вес и авторитетность. Это позволяло современникам воспринимать книгу как историческое произведение, а не вымысел, и делало её образцом порядка в жестокие и хаотичные времена Малори, во время Войны Алой и Белой розы. Обеспокоенность Малори вопросами легитимности отражает обстановку в Англии XV века, где многие претендовали на власть посредством насилия и кровопролития.
Arthur is born to the High King of Britain (Malory's "England") Uther Pendragon and his new wife Igraine, and then taken by the wizard Merlin to be secretly fostered by Arthur's uncle Ector in the country in turmoil after the death of Uther. Years later, the now teenage Arthur suddenly becomes the ruler of the leaderless Britain when he removes the fated sword from the stone in the contest set up by Merlin, which proves his birthright that he himself had not been aware of. The newly crowned King Arthur and his followers including King Ban and King Bors go on to fight against rivals and rebels, ultimately winning the war in the great Battle of Bedegraine. Arthur prevails due to his military prowess and the prophetic and magical counsel of Merlin (later eliminated and replaced by the sorceress Nimue), further helped by the sword Excalibur that Arthur received from a Lady of the Lake. With the help of reconciled rebels, Arthur also crushes a foreign invasion in the Battle of Clarence. With his throne secure, Arthur marries the also young Princess Guinevere and inherits the Round Table from her father, King Leodegrance. He then gathers his chief knights, including some of his former enemies who now joined him, at his capital Camelot and establishes the Round Table fellowship as all swear to the Pentecostal Oath as a guide for knightly conduct. The narrative of Malory's first book is mainly based on the Prose Merlin in its version from the Post Vulgate Suite du Merlin (more specifically, possibly on the manuscript Cambridge University Library, Additional 7071). According to Helen Cooper in Sir Thomas Malory: Le Morte D'arthur – The Winchester Manuscript, the prose style, which mimics historical documents of the time, lends an air of authority to the whole work. This allowed contemporaries to read the book as a history rather than as a work of fiction, therefore making it a model of order for Malory's violent and chaotic times during the Wars of the Roses. Malory's concern with legitimacy reflects 15th century England, where many were claiming their rights to power through violence and bloodshed.
Книга II (Какстон V)
В начале второго тома Артур и его королевство не имеют врагов. Его трон укреплен, и его рыцари, включая Грифлета и Тора, а также племянники Артура Гавейн и Ивейн (сыновья Моргейз и Морганы соответственно), проявили себя в различных битвах и удивительных приключениях, о которых рассказывалось в первом томе. Стремясь к новой славе, Артур и его рыцари отправляются на войну против (вымышленного) императора Луция, который только что потребовал от Британии возобновить выплату дани. В отличие от литературной традиции Джеффри Монмута, где Мордред остается у власти (что происходит ближе к концу истории), Артур Малори оставляет свой двор в ведении Константина Корнуальского и отплывает в Нормандию, чтобы встретиться со своим кузеном Хоэлем. Далее повествование подробно описывает поход Артура на Рим через Алмайн (Германию) и Италию. После серии сражений, приведших к великой победе над Луцием и его союзниками, и капитуляции римского Сената, Артур коронуют как императора Запада, но он вместо этого учреждает наместническое правление и возвращается в Британию. Эта книга в основном основана на первой половине среднеанглийской героической поэмы «Alliterative Morte Arthure» (которая, в свою очередь, во многом опирается на псевдоисторическую хронику Джеффри «Historia Regum Britanniae»). Печатное издание Кэкстона сокращено более чем вдвое по сравнению с рукописью Малори. Винавер предположил, что Малори изначально написал эту часть как самостоятельное произведение, не знакомясь с французскими романами. Фактически, существует временной промежуток, включающий войну Артура с королем Клаудом во Франции.
The opening of the second volume finds Arthur and his kingdom without an enemy. His throne is secure, and his knights including Griflet and Tor as well as Arthur's own nephews Gawain and Ywain (sons of Morgause and Morgan, respectively) have proven themselves in various battles and fantastic quests as told in the first volume. Seeking more glory, Arthur and his knights then go to the war against (fictitious) Emperor Lucius who has just demanded Britain to resume paying tribute. Departing from Geoffrey of Monmouth's literary tradition in which Mordred is left in charge (as this happens there near the end of the story), Malory's Arthur leaves his court in the hands of Constantine of Cornwall and sails to Normandy to meet his cousin Hoel. After that, the story details Arthur's march on Rome through Almaine (Germany) and Italy. Following a series of battles resulting in the great victory over Lucius and his allies, and the Roman Senate's surrender, Arthur is crowned a Western Emperor but instead arranges a proxy government and returns to Britain. This book is based mostly on the first half of the Middle English heroic poem Alliterative Morte Arthure (itself heavily based on Geoffrey's pseudo chronicle Historia Regum Britanniae). Caxton's print version is abridged by more than half compared to Malory's manuscript. Vinaver theorized that Malory originally wrote this part first as a standalone work, while without knowledge of French romances. In effect, there is a time lapse that includes Arthur's war with King Claudas in France.
Книга III (Какстон VI)
Возвращаясь ко времени, предшествующему книге II, Малори утверждает, что Ланселот, молодой французский принц-сирота, является самым почитаемым рыцарем короля Артура благодаря многочисленным эпизодическим приключениям, некоторые из которых он представил в комедийном ключе. Ланселот всегда соблюдает пятидесятническую клятву, помогая дамам в беде и оказывая милосердие достойным врагам, которых он поверг в бою. Однако мир, в котором живет Ланселот, слишком сложен для простых предписаний, и хотя Ланселот стремится жить по этическому кодексу, действия других затрудняют это. Другие проблемы проявляются, когда Морган очаровывает Ланселота, что отражает феминизацию магии, а также в том, как значимость турнирных поединков в этой истории указывает на переход от войны на поле боя к более опосредованной и добродетельной форме насилия. Персонаж Ланселота ранее появлялся в хронологически более поздней книге II, сражаясь за Артура против римлян. В книге III, основанной на фрагментах французской «Прозы Ланселота» (в основном на разделе «Агравен», а также на эпизоде с опасной капеллой, взятом из «Перлесва»), Малори пытается перенаправить фокус придворной любви с прелюбодеяния на служение, заставляя Ланселота посвящать все свои деяния королеве Гвиневере, жене его лорда и друга Артура, но воздерживаться (на время) от вступления с ней в прелюбодеяние. Тем не менее, именно ее любовь является первоисточником высших рыцарских качеств Ланселота, что, по-видимому, не вполне соответствовало личному идеалу рыцарства самого Малори. Хотя Ланселот и является катализатором падения Камелота, как это было в традиции французского романтического цикла, моральная трактовка прелюбодеяния между Ланселотом и Гвиневерой в «Ле Морте» подразумевает, что их отношения истинны и чисты, поскольку Малори сосредоточился на облагораживающих аспектах придворной любви.
Going back to a time before Book II, Malory establishes Lancelot, a young French orphan prince, as King Arthur's most revered knight through numerous episodic adventures, some of which he presented in comedic manner. Lancelot always adheres to the Pentecostal Oath, assisting ladies in distress and giving mercy for honourable enemies he has defeated in combat. However, the world Lancelot lives in is too complicated for simple mandates and, although Lancelot aspires to live by an ethical code, the actions of others make it difficult. Other issues are demonstrated when Morgan enchants Lancelot, which reflects a feminization of magic, and in how the prominence of jousting tournament fighting in this tale indicates a shift away from battlefield warfare towards a more mediated and virtuous form of violence. Lancelot's character had previously appeared in the chronologically later Book II, fighting for Arthur against the Romans. In Book III, based on parts of the French Prose Lancelot (mostly its 'Agravain' section, along with the chapel perilous episode taken from Perlesvaus), Malory attempts to turn the focus of courtly love from adultery to service by having Lancelot dedicate doing everything he does for Queen Guinevere, the wife of his lord and friend Arthur, but avoid (for a time being) to committing to an adulterous relationship with her. Nevertheless, it is still her love that is the ultimate source of Lancelot's supreme knightly qualities, something that Malory himself did not appear to be fully comfortable with as it seems to have clashed with his personal ideal of knighthood. Although a catalyst of the fall of Camelot, as it was in the French romantic prose cycle tradition, the moral handling of the adultery between Lancelot and Guinevere in Le Morte implies their relationship is true and pure, as Malory focused on the ennobling aspects of courtly love.
Книга IV (Какстон VII)
Четвертый том в основном посвящен приключениям молодого Гарета ("Беймайнс") в его долгом путешествии к сестрам Линетт и Львице. Будучи самым младшим из племянников Артура от Моргаузы и короля Лота, Гарет скрывает свое происхождение, выдавая себя за безымянного оруженосца в Камелоте, чтобы заслужить рыцарское звание самым честным и благородным путем. В отличие от большинства историй в предыдущих томах, эта конкретная повесть не имеет прямой основы в каком-либо существующем тексте, однако она перекликается с различными артуровскими романами о "Благородном незнакомце".
The fourth volume primarily deals with the adventures of the young Gareth ("Beaumains") in his long quest for the sibling ladies Lynette and Lioness. The youngest of Arthur's nephews by Morgause and King Lot, Gareth hides his identity as a nameless squire at Camelot as to achieve his knighthood in the most honest and honourable way. While this particular story is not directly based on any existing text unlike most of the content of previous volumes, it resembles various Arthurian romances of the Fair Unknown type.
Книга V (Какстон VIIIXII)
Сборник рассказов о Тристане из Лионнеса, а также о других рыцарях, таких как Динадан, Ламорак, Паламед, Александр Сирота (молодой родственник Тристана, похищенный Морганой) и "La Cote de Male Tayle". После повествования о рождении и детстве Тристана, основное внимание уделяется трагическим адюльтерным отношениям между Тристаном и прекрасной Изольдой, женой его коварного дяди короля Марка. Также в повествовании рассказывается о том, как Галахад был рожден от связи Ланселота с принцессой Элейн из Корбеника, и о последовавших годах безумия Ланселота. Основанный главным образом на французской обширной "Прозе Тристана", или ее утраченной английской адаптации (а возможно, и на среднеанглийском стихотворном романе "Сэр Тристрем"), трактовка легенды о молодом корнуэльском принце Тристане Малори является центральным элементом "Смерти Артура" и самой объемной из его восьми книг. Разнообразие эпизодов и кажущееся отсутствие связности в истории о Тристане ставят под вопрос ее роль в тексте Малори. Однако эта книга предвосхищает дальнейшее развитие сюжета, а также включает и взаимодействует с персонажами и историями, обсуждаемыми в других частях произведения. Ее можно рассматривать как исследование светского рыцарства и размышление о чести или "поклонении", когда оно зиждется на чувстве стыда и гордости. Если рассматривать "Смерть Артура" как текст, в котором Малори пытается определить понятие рыцарства, то история о Тристане становится его критикой, а не попыткой создать идеального рыцаря, как он поступает в некоторых других книгах.
A collection of the tales about Tristan of Lyonesse as well as a variety of other knights such as Dinadan, Lamorak, Palamedes, Alexander the Orphan (Tristan's young relative abducted by Morgan), and "La Cote de Male Tayle". After telling of Tristan's birth and childhood, its primary focus is on the doomed adulterous relationship between Tristan and the Belle Isolde, wife of his villainous uncle King Mark. It also includes the retrospective story of how Galahad was fathered by Lancelot to Princess Elaine of Corbenic, followed by Lancelot's years of madness. Based mainly on the French vast Prose Tristan, or its lost English adaptation (and possibly also the Middle English verse romance Sir Tristrem), Malory's treatment of the legend of the young Cornish prince Tristan is the centerpiece of Le Morte d'Arthur as well as the longest of his eight books. The variety of episodes and the alleged lack of coherence in the Tristan narrative raise questions about its role in Malory's text. However, the book foreshadows the rest of the text as well as including and interacting with characters and tales discussed in other parts of the work. It can be seen as an exploration of secular chivalry and a discussion of honour or "worship" when it is founded in a sense of shame and pride. If Le Morte is viewed as a text in which Malory is attempting to define the concept of knighthood, then the tale of Tristan becomes its critique, rather than Malory attempting to create an ideal knight as he does in some of the other books.
Книга VI (Какстон XIIIXVII)
Основным источником Малори для этой обширной части послужила «Вулгата Queste del Saint Graal», повествующая о приключениях многих рыцарей Круглого стола в их духовном поиске Святого Грааля. Гавейн первым отправляется на поиски Грааля; другие рыцари, такие как Ланселот, также предпринимают этот путь, который в конечном итоге удается Галахаду и его последним соратникам Персивалю и Борсу Младшему. Их подвиги переплетаются со встречами с девами и отшельниками, которые дают советы и толкуют сны на пути. После смятения светского морального кодекса, проявленного в предыдущей книге, Малори пытается создать новую модель рыцарства, делая акцент на религии. Христианство и Церковь предоставляют возможность соблюдать Пятидесятническую клятву, в то время как строгий моральный кодекс, установленный религией, предвещает почти неминуемый провал рыцарей. Например, Гавейн отказывается каяться в своих грехах, считая тяготы, сопутствующие рыцарству, своего рода светским покаянием. Аналогично, несовершенный Ланселот, несмотря на всю свою искренность, не может полностью освободиться от своей прелюбодейной любви к Гвиневере и, следовательно, обречен потерпеть неудачу там, где Галахад преуспеет. Это совпадает с олицетворением совершенства в лице Галахада, девственника, владеющего силой Бога. Уникальная, непорочная жизнь Галахада делает его образцом святого рыцаря, недостижимым для подражания посредством светского рыцарства.
Malory's primary source for this long part was the Vulgate Queste del Saint Graal, chronicling the adventures of many Knights of the Round Table in their spiritual quest to find the Holy Grail. Gawain is the first to embark on the quest for the Grail; other knights like Lancelot likewise undergo the quest, ultimately achieved by Galahad and his final comrades Percival and Bors the Younger. Their exploits are intermingled with encounters with maidens and hermits who offer advice and interpret dreams along the way. After the confusion of the secular moral code he manifested within the previous book, Malory attempts to construct a new mode of chivalry by placing an emphasis on religion. Christianity and the Church offer a venue through which the Pentecostal Oath can be upheld, whereas the strict moral code imposed by religion foreshadows almost certain failure on the part of the knights. For instance, Gawain refuses to do penance for his sins, claiming the tribulations that coexist with knighthood as a sort of secular penance. Likewise, the flawed Lancelot, for all his sincerity, is unable to completely escape his adulterous love of Guinevere, and is thus destined to fail where Galahad will succeed. This coincides with the personification of perfection in the form of Galahad, a virgin wielding the power of God. Galahad's life, uniquely entirely without sin, makes him a model of a holy knight that cannot be emulated through secular chivalry.
Книга VII (Какстон XVIIIXIX)
Продолжение истории о романе Ланселота с Гвиневерой. Ланселот проходит серию испытаний, чтобы доказать свою достойность любви королевы, которая завершается его спасением её от похищения рыцарем-отступником Малеагантом (это также первое явное упоминание об их супружеской неверности). При написании этой книги Малори объединил известные сюжеты из прозаического "Ланселота" цикла Вулгаты (включая историю о Прекрасной деве из Асколата и сокращённый пересказ "Ланселота, рыцаря телеги") со своими собственными эпизодами ("Великий турнир" и "Исцеление сэра Ури").
The continued story of Lancelot's romance with Guinevere. Lancelot completes a series of trials to prove being worthy of the Queen's love, culminating in his rescue of her from the abduction by the renegade knight Maleagant (this is also the first time the work explicitly mentions the couple's sexual adultery). Writing it, Malory combined the established material from the Vulgate Cycle's Prose Lancelot (including the story of the Fair Maiden of Ascolat and an abridged retelling of Lancelot, the Knight of the Cart) with his own creations (the episodes "The Great Tournament" and "The Healing of Sir Urry").
Книга VIII (Какстон XXXXI)
Мордред и его сводный брат Агравен успевают раскрыть прелюбодеяние Гвиневры, и Артур приговаривает её к сожжению. Отряд спасателей Ланселота совершает набег на место казни, убивая нескольких верных рыцарей Круглого стола, включая братьев Гавейна Гарета и Гахериса. Гавейн, одержимый местью, втягивает Артура в долгую и ожесточённую войну с Ланселотом. После того, как они отправляются преследовать Ланселота во Францию, где Гавейн смертельно ранен в поединке с Ланселотом (а позже, наконец, примиряется с ним на смертном одре), Мордред захватывает трон и берёт под контроль королевство Артура. В кровопролитной финальной битве между сторонниками Мордреда и оставшимися верными Артуру в Англии, Артур убивает Мордреда, но сам получает смертельные раны. Когда Артур умирает, единственный выживший Бедивер бросает Экскалибур в воду, а Морган и Нимуэ объединяются, чтобы перенести Артура в Авалон. После смерти короля Артура, которому наследовал Константин, Малори даёт развязку, повествуя о более поздних смертях Бедивера, Гвиневры, Ланселота и его родственников. Написав одноимённую заключительную книгу, Малори использовал версию смерти Артура, основанную главным образом на фрагментах «Вульгаты Mort Artu» и, как вторичный источник, на английской «Stanzaic Morte Arthur» (или, возможно, гипотетическая, ныне утраченная французская редакция «Mort Artu» послужила общим источником для обоих этих текстов). По словам Джорджа Брауна, книга «воспевает величие артуровского мира накануне его гибели. По мере того как блистательное братство обращается друг против друга, смерть и разрушение порождают также раскаяние, прощение и спасение».
Mordred and his half brother Agravain succeed in revealing Guinevere's adultery and Arthur sentences her to burn. Lancelot's rescue party raids the execution, killing several loyal knights of the Round Table, including Gawain's brothers Gareth and Gaheris. Gawain, bent on revenge, prompts Arthur into a long and bitter war with Lancelot. After they leave to pursue Lancelot in France, where Gawain is mortally injured in a duel with Lancelot (and later finally reconciles with him on his death bed), Mordred seizes the throne and takes control of Arthur's kingdom. At the bloody final battle between Mordred's followers and Arthur's remaining loyalists in England, Arthur kills Mordred but is himself gravely wounded. As Arthur is dying, the lone survivor Bedivere casts Excalibur away, and Morgan and Nimue come together to take Arthur to Avalon. Following the passing of King Arthur, who is succeeded by Constantine, Malory provides a denouement about the later deaths of Bedivere, Guinevere, and Lancelot and his kinsmen. Writing the eponymous final book, Malory used the version of Arthur's death derived primarily from parts of the Vulgate Mort Artu and, as a secondary source, from the English Stanzaic Morte Arthur (or, in another possibility, a hypothetical now lost French modification of the Mort Artu was a common source of both of these texts). In the words of George Brown, the book "celebrates the greatness of the Arthurian world on the eve of its ruin. As the magnificent fellowship turns violently upon itself, death and destruction also produce repentance, forgiveness, and salvation."
Современные версии и адаптации
Прошло 182 года со времени последней печати, и в 1816 году вышло новое издание Александра Чалмерса, иллюстрированное Томасом Уинсом («История знаменитого принца Артура, короля Британии; с его жизнью и смертью и всеми его славными битвами, а также благородные деяния и героические подвиги его доблестных рыцарей Круглого стола»), и еще одно издание Джозефа Хазлвуда («La Mort D'Arthur: Самая древняя и знаменитая история знаменитого принца Артура и рыцарей Круглого стола»); оба они были основаны на версии Стенсби 1634 года. Несколько других современных изданий, включая издания Томаса Райта («La Morte D'Arthure: История короля Артура и рыцарей Круглого стола, 1858») и Эрнеста Риса («Malory's History of King Arthur and the Quest of The Holy Grail: From The Morte D'Arthur, 1886»), также были основаны на версии Стенсби. Издание Уильяма Апкотта, основанное непосредственно на недавно обнаруженной копии Моргана первой печатной версии Кэкстона, было опубликовано как «Morte d'Arthur» Малори с введением и примечаниями Роберта Саути, включая резюме оригинального французского материала из традиции Вульгаты, в 1817 году. Впоследствии Кэкстон стал основой для многих последующих изданий до 1934 года, когда была обнаружена Винчестерская рукопись. Первое массовое современное издание Кэкстона было опубликовано в 1868 году Эдвардом Стречи как книга для мальчиков под названием «Le Morte Darthur: Книга сэра Томаса Малори о короле Артуре и его благородных рыцарях Круглого стола», подвергшаяся сильной цензуре в соответствии с викторианской моралью. Многие другие редакторы, сократители и пересказчики XIX века, такие как Генри Фрит («Король Артур и его рыцари Круглого стола, 1884»), также подвергали цензуре свои версии по той же причине. Первым «стандартным» популярным изданием, основанным на Кэкстоне, было «Le Morte Darthur» Генриха Оскара Соммера, опубликованное в 1890 году с введением и глоссарием, а также эссе о стиле прозы Малори, за которым последовали издания Джона Риса в 1893 году («Библиотека каждого человека») и Израиля Голанца в 1897 году («Temple Classics»). (Делай добро и избегай зла, и это принесет тебе добрую славу и известность.) С момента артуровского возрождения в XIX веке было много современных переизданий, пересказов и адаптаций «Смерти Артура». Некоторые из них перечислены ниже (см. также раздел «Библиография»):
Following the lapse of 182 years since the last printing, the year 1816 saw a new edition by Alexander Chalmers, illustrated by Thomas Uwins (The History of the Renowned Prince Arthur, King of Britain; with His Life and Death, and All His Glorious Battles. Likewise, the Noble Acts and Heroic Deeds of His Valiant Knights of the Round Table), as well as another one by Joseph Haslewood (La Mort D'Arthur: The Most Ancient and Famous History of the Renowned Prince Arthur and the Knights of the Round Table); both of these were based on the 1634 Stansby's version. Several other modern editions, including these by Thomas Wright (La Morte D'Arthure: The History of King Arthur and of the Knights of the Round Table, 1858) and Ernest Rhys (Malory's History of King Arthur and the Quest of The Holy Grail: From The Morte D'Arthur, 1886), were also based on that by Stansby. William Upcott's edition directly based on then newly rediscovered Morgan copy of the first print Caxton version was published as Malory's Morte d'Arthur with Robert Southey's introduction and notes including summaries of the original French material from the Vulgate tradition in 1817. Afterwards, Caxton became the basis for many subsequent editions until the 1934 discovery of the Winchester Manuscript. The first mass printed modern edition of Caxton was published in 1868 by Edward Strachey as a book for boys titled Le Morte Darthur: Sir Thomas Malory's Book of King Arthur and His Noble Knights of the Round Table, highly censored in accordance to Victorian morals. Many other 19th century editors, abridgers and retellers such as Henry Frith (King Arthur and His Knights of the Round Table, 1884) would also censor their versions for the same reason. The first "standard" popular edition, based on Caxton was Heinrich Oskar Sommer's Le Morte Darthur by Syr Thomas Malory published in 1890 with an introduction and glossary as well as an essay on Malory's prose style, followed by these by John Rhys in 1893 (Everyman's Library) and Israel Gollancz in 1897 (Temple Classics). (Do after the good and leave the evil, and it shall bring you to good fame and renown.) Since the 19th century Arthurian revival, there have been numerous modern republications, retellings and adaptations of Le Morte d'Arthur. A few of them are listed below (see also the following Bibliography section):
Книга Малори вдохновила Реджинальда Хебера на незавершенную поэму «Morte D'Arthur». Фрагмент ее был опубликован вдовой Хебера в 1830 году. Викторианский поэт Альфред Теннисон пересказал легенды в поэтическом томе «Идиллии короля» (1859 и 1885). Его работа сосредоточена на «Le Morte d'Arthur» и «Mabinogion», с множеством расширений, дополнений и нескольких адаптаций, таких как судьба Гвиневры (в Малори она приговорена к сожжению на костре, но спасена Ланселотом; в «Идиллиях» Гвиневра бежит в монастырь, прощается Артур, раскаивается и служит в монастыре до самой смерти). Джеймс Томас Ноулз опубликовал «Le Morte d'Arthur» как «The Legends of King Arthur and His Knights» в 1860 году. Ноулз описал его как «сокращение версии сэра Томаса Малори с несколькими дополнениями из Джеффри Монмута и других источников и попытку организовать многие рассказы в более или менее последовательный рассказ». Изначально иллюстрированный Джорджем Хаусманом Томасом, он был впоследствии иллюстрирован различными другими художниками, включая Уильяма Генри Маргетсона и Луиса Рхеда. Издание 1912 года было проиллюстрировано Ланселотом Спидом, который позже также проиллюстрировал «King Arthur and the Knights of the Round Table» Руперта С. Холланда 1919 года, основанное на Ноулсе с добавлением некоторых материалов из «Персеваля», «Истории Грааля» XII века. В 1880 году Сидни Ланье опубликовал значительно очищенную версию под названием «The Boy's King Arthur: Sir Thomas Malory's History of King Arthur and His Knights of the Round Table, Edited for Boys», долговременную популярную детскую адаптацию, первоначально иллюстрированную Альфредом Каппесом. Новое издание с иллюстрациями Н. К. Уайетта было впервые опубликовано в 1917 году. Эта версия позже была включена в серию книг Гросета и Данлэпа под названием «Illustrated Junior Library» и переиздана под названием «King Arthur and his Knights of the Round Table» (1950). В 1892 году лондонский издатель Дж. М. Дент выпустил иллюстрированное издание «Le Morte Darthur» в современном написании, с иллюстрациями 20-летнего клерка страхового офиса и студента искусств Обри Бердсли. Оно было издано в 12 томах в период с июня 1893 года по середину 1894 года и имело лишь скромный успех, но позже было описано как первый шедевр Бердсли, положивший начало тому, что стало известно как «стиль Бердсли». Это была первая крупная работа Бердсли, включавшая почти 585 заставок, обрамлений, инициалов, орнаментов и полностраничных или разворотных иллюстраций. Большинство иллюстраций из издания Дента были перепечатаны Dover Publications в 1972 году под названием «Beardsley's Illustrations for Le Morte Darthur». Факсимиле издания Бердсли, полное с неизмененным текстом Малори, было опубликовано в 1990-х годах. Популярная детская адаптация Мэри Маклеод «King Arthur and His Noble Knights: Stories From Sir Thomas Malory's Morte D'Arthur» была впервые опубликована с иллюстрациями Артура Джорджа Уокера в 1900 году и впоследствии переиздавалась в различных изданиях и в отрывках в детских журналах. Беатрис Клей написала пересказ, впервые включенный в ее «Stories from Le Morte Darthur and the Mabinogion» (1901). Переименованная версия «Stories of King Arthur and the Round Table» (1905) содержит иллюстрации Доры Кертис. В 1902 году Эндрю Лэнг опубликовал «The Book of Romance», пересказ Малори, иллюстрированный Генри Джастисом Фордом. В издании 1909 года оно было переименовано в «Tales of King Arthur and the Round Table». Говард Пайл написал и проиллюстрировал серию из четырех книг: «The Story of King Arthur and His Knights» (1903), «The Story of the Champions of the Round Table» (1905), «The Story of Sir Launcelot and His Companions» (1907) и «The Story of the Grail and the Passing of King Arthur» (1910). Вместо того чтобы пересказывать истории, как они написаны, Пайл представил свои собственные версии избранных эпизодов, дополненные другими сказками и своим воображением. Еще одна детская адаптация, «King Arthur's Knights: The Tales Retold for Boys and Girls» Генри Гилберта, была впервые опубликована в 1911 году, первоначально иллюстрированная Уолтером Крейном. Очень популярная, она была переиздана много раз до 1940 года, с иллюстрациями других художников, таких как Фрэнсис Брундаж и Томас Хит Робинсон. Альфред У. Поллард опубликовал сокращенное издание Малори в 1900 году, иллюстрированное Артуром Рекхемом. Поллард позже также опубликовал полное издание в четырех томах в 1910–1911 годах и в двух томах в 1920 году, с иллюстрациями Уильяма Рассела Флинта. «The Once and Future King» Т. Х. Уайта (1938–1977) — известная и влиятельная переработка работы Малори. Уайт переписал историю в своем собственном стиле. Его пересказ содержит намеренные и очевидные анахронизмы и социально-политические комментарии о современных проблемах. Уайт сделал самого Малори персонажем и воздал ему высочайшую похвалу. Сокращенное издание Малори Полларда 1910–1911 годов послужило основой для книги Джона В. Дональдсона 1943 года «Arthur Pendragon of Britain». Она была проиллюстрирована сыном Н. К. Уайетта, Эндрю Уайетом. Роджер Ланселин Грин и Ричард Ланселин Грин опубликовали «King Arthur and His Knights of the Round Table» в 1953 году. Комикс-пересказ Алекса Блума «Knights of the Round Table» был опубликован в серии «Classics Illustrated» в 1953 году. Джон Стейнбек использовал Винчестерские рукописи Томаса Малори и другие источники в качестве оригинального текста для своей «The Acts of King Arthur and His Noble Knights». Этот пересказ предназначался для молодежи, но так и не был завершен. Он был опубликован посмертно в 1976 году как «The Book of King Arthur and His Noble Knights of the Round Table». Уолкер Перси признал, что его детское чтение «The Boy's King Arthur» повлияло на его собственный роман «Lancelot» (1977). Томас…
Malory's book inspired Reginald Heber's unfinished poem Morte D'Arthur. A fragment of it was published by Heber's widow in 1830. Victorian poet Alfred Tennyson retold the legends in the poetry volume Idylls of the King (1859 and 1885). His work focuses on Le Morte d'Arthur and the Mabinogion, with many expansions, additions and several adaptations, such as the fate of Guinevere (in Malory, she is sentenced to be burnt at the stake but is rescued by Lancelot; in the Idylls, Guinevere flees to a convent, is forgiven by Arthur, repents and serves in the convent until her death). James Thomas Knowles published Le Morte d'Arthur as The Legends of King Arthur and His Knights in 1860. Knowles described it as "an abridgment of Sir Thomas Malory's version with a few additions from Geoffrey of Monmouth and other sources—and an endeavor to arrange the many tales into a more or less consecutive story." Originally illustrated by George Housman Thomas, it has been subsequently illustrated by various other artists, including William Henry Margetson and Louis Rhead. The 1912 edition was illustrated by Lancelot Speed, who later also illustrated Rupert S. Holland's 1919 King Arthur and the Knights of the Round Table that was based on Knowles with addition of some material from the 12th century Perceval, the Story of the Grail. In 1880, Sidney Lanier published a much expurgated rendition entitled The Boy's King Arthur: Sir Thomas Malory's History of King Arthur and His Knights of the Round Table, Edited for Boys, an enduringly popular children's adaptation, originally illustrated by Alfred Kappes. A new edition with illustrations by N. C. Wyeth was first published in 1917. This version was later incorporated into Grosset and Dunlap's series of books called the Illustrated Junior Library, and reprinted under the title King Arthur and his Knights of the Round Table (1950). In 1892, London publisher J. M. Dent produced an illustrated edition of Le Morte Darthur in modern spelling, with illustrations by 20 year old insurance office clerk and art student Aubrey Beardsley. It was issued in 12 volumes between June 1893 and mid 1894, and met with only modest success, but was later described as Beardsley's first masterpiece, launching what has come to be known as the "Beardsley look". It was Beardsley's first major commission, and included nearly 585 chapter openings, borders, initials, ornaments and full or double page illustrations. The majority of the Dent edition illustrations were reprinted by Dover Publications in 1972 under the title Beardsley's Illustrations for Le Morte Darthur. A facsimile of the Beardsley edition, complete with Malory's unabridged text, was published in the 1990s. Mary MacLeod's popular children's adaptation King Arthur and His Noble Knights: Stories From Sir Thomas Malory's Morte D'Arthur was first published with illustrations by Arthur George Walker in 1900 and subsequently reprinted in various editions and in extracts in children's magazines. Beatrice Clay wrote a retelling first included in her Stories from Le Morte Darthur and the Mabinogion (1901). A retitled version, Stories of King Arthur and the Round Table (1905), features illustrations by Dora Curtis. In 1902, Andrew Lang published The Book of Romance, a retelling of Malory illustrated by Henry Justice Ford. It was retitled as Tales of King Arthur and the Round Table in the 1909 edition. Howard Pyle wrote and illustrated a series of four books: The Story of King Arthur and His Knights (1903), The Story of the Champions of the Round Table (1905), The Story of Sir Launcelot and His Companions (1907), and The Story of the Grail and the Passing of King Arthur (1910). Rather than retell the stories as written, Pyle presented his own versions of select episodes enhanced with other tales and his own imagination. Another children's adaptation, Henry Gilbert's King Arthur's Knights: The Tales Retold for Boys and Girls, was first published in 1911, originally illustrated by Walter Crane. Highly popular, it was reprinted many times until 1940, featuring also illustrations from other artists such as Frances Brundage and Thomas Heath Robinson. Alfred W. Pollard published an abridged edition of Malory in 1900, illustrated by Arthur Rackham. Pollard later also published a complete version in four volumes during 1910–1911 and in two volumes in 1920, with illustrations by William Russell Flint. T. H. White's The Once and Future King (1938–1977) is a famous and influential retelling of Malory's work. White rewrote the story in his own fashion. His rendition contains intentional and obvious anachronisms and social political commentary on contemporary matters. White made Malory himself a character and bestowed upon him the highest praise. Pollard's 1910–1911 abridged edition of Malory provided basis for John W. Donaldson's 1943 book Arthur Pendragon of Britain. It was illustrated by N. C. Wyeth son, Andrew Wyeth. Roger Lancelyn Green and Richard Lancelyn Green published King Arthur and His Knights of the Round Table in 1953. Alex Blum's comic book retelling Knights of the Round Table was published in the Classics Illustrated series in 1953. John Steinbeck utilized the Winchester Manuscripts of Thomas Malory and other sources as the original text for his The Acts of King Arthur and His Noble Knights. This retelling was intended for young people but was never completed. It was published posthumously in 1976 as The Book of King Arthur and His Noble Knights of the Round Table. Walker Percy credited his childhood reading of The Boy's King Arthur for his own novel Lancelot (1977). Thomas Berger described his 1978 novel Arthur Rex as his memory of the "childish version" by Elizabeth Lodor Merchant that began his fascination in the Arthurian legend in 1931. Excalibur, a 1981 British film directed, produced, and co written by John Boorman, retells Le Morte d'Arthur, with some changes to the plot and fate of certain characters (such as merging Morgause with Morgan, who dies in this version). Marion Zimmer Bradley's 1983 The Mists of Avalon retold Le Morte d'Arthur from a feminist neopagan perspective. In 1984, the ending of Malory's story was turned by John Barton and Gillian Lynne into a BBC2 non speaking (that is featuring only Malory's narration and silent actors) television drama, titled simply Le Morte d'Arthur. Emma Gelders Sterne, Barbara Lindsay, Gustaf Tenggren and Mary Pope Osborne published King Arthur and the Knights of the Round Table in 2002. Jeff Limke's and Tom Yeates' comic book adaptation of a part of Malory's Book I was published as King Arthur: Excalibur Unsheathed in 2006, followed by Arthur & Lancelot: The Fight for Camelot in 2007. Castle Freeman Jr.'s 2008 novel Go with Me is a modern retelling of Malory's Tale of Sir Gareth. In 2009, Dorsey Armstrong published a Modern English translation that focused on the Winchester manuscript rather than the Caxton edition. Peter Ackroyd's 2010 novel The Death of King Arthur is a modern English retelling of Le Morte d'Arthur. Chris Crawford's 2023 game Le morte D'Arthur features interactive story where one plays for Arthur and decides about course of action.
Другое
Брайан, Элизабет Дж. (1999/1994). "Сэр Томас Малори", "Ле Морте Д'Артур", с. V. Нью-Йорк: Modern Library. Лумианский, Р. М. (1987). "Сэр Томас Малори и "Смерть Артура", 1947–1987: Автор, Название, Текст". Speculum, т. 62, № 4 (октябрь 1987), с. 878–897. Издательство Чикагского университета от имени Средневековой академии Америки.
Bryan, Elizabeth J. (1999/1994). "Sir Thomas Malory", Le Morte D'Arthur, p. v. New York: Modern Library. Lumiansky, R. M. (1987). "Sir Thomas Malory's Le Morte Darthur, 1947 1987: Author, Title, Text". Speculum Vol. 62, No. 4 (Oct., 1987), pp. 878–897. The University of Chicago Press on behalf of the Medieval Academy of America
Линтон, Сесилия Лэмп. Рыцарь, подаривший нам короля Артура: сэр Томас Малори, рыцарь-госпитальер. Фронт Ройал, Вирджиния: Christendom College Press. 2023. ISBN 979 8 9868157 2 5.
Linton, Cecelia Lampp. The Knight Who Gave Us King Arthur: Sir Thomas Malory, Knight Hospitaller. Front Royal, VA: Christendom College Press. 2023. ISBN 979 8 9868157 2 5.