Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Французский кинотеоретик (1931–1993)
French film theorist (1931–1993)
Кристиан Мец (фр. Christian Metz; 12 декабря 1931 – 7 сентября 1993) – французский кинотеоретик, наиболее известный как основоположник киносемиотики, применения теорий семиотики к кинематографу. В 1970-х годах его работы оказали значительное влияние на теорию кино во Франции, Великобритании, Латинской Америке и Соединенных Штатах. Как Констанс Пенли прямо заявила в журнале "Camera Obscura", "Современная теория кино начинается с Метца".
Christian Metz (mɛts; December 12, 1931 – September 7, 1993) was a French film theorist, best known for pioneering film semiotics, the application of theories of signification to the cinema. During the 1970s, his work had a major impact on film theory in France, Britain, Latin America, and the United States. As Constance Penley flatly stated in Camera Obscura, "Modern film theory begins with Metz."
Биография
Метц родился в Безие. Преподавал в Школе высших исследований в области социальных наук (EHESS). В 1964 году он опубликовал статью "Le cinéma : langue ou langage?" ("Кино: язык или языковая система?") в журнале Communications, а также следующие книги в течение следующих 25 лет: «Эссе о значении кино» (1968 и 1973), «Язык и кино» (1971), «Семиотические эссе» (1977), «Воображаемый сигнификатор: психоанализ и кино» (1977). В книге «Язык кино: семиотика кино» Метц сосредоточился на повествовательной структуре, предложив «Великую синтагматику» – систему категоризации сцен (известных как «синтагмы») в фильмах. Метц применил к кино как психоанализ Зигмунда Фрейда, так и теорию зеркала Жака Лакана, предположив, что причина популярности кино как формы искусства заключается в его способности быть одновременно несовершенным отражением реальности и способом проникновения в бессознательное, в мир сновидений. Его работы подверглись критике Жана Митри в 1987 году в книге «Семиотика и анализ кино» и резкой критике Жана Франсуа Тарновского в журнале «Позитив». В своей последней работе «Неличная прокламация» Метц «использует концепцию прокламации, чтобы сформулировать, как фильмы «говорят» и исследовать, где происходит это общение, предлагая критическое направление для теоретиков, сталкивающихся с феноменами новых медиа». Опубликованная на французском языке в 1991 году, «Неличная прокламация» не получила широкого признания в англоязычном мире до своего перевода в 2016 году, что свидетельствует о возрождении интереса к Метцу как к ученому, чьи работы о мультиэкранной среде опередили свое время. Метц умер в Париже в возрасте 61 года, покончив жизнь самоубийством.
Metz was born in Béziers. He lectured at the School for Advanced Studies in the Social Sciences (EHESS). In 1964, he published the article "Le cinéma : langue ou langage?" ("Cinema: language or language system?") in the journal Communications, and the following books over the next 25 years: Essays on the Signification of Cinema (1968 and 1973), Language and Cinema (1971), Semiotic Essays (1977), The Imaginary Signifier: Psychoanalysis and the Cinema (1977). In Film Language: A Semiotics of Cinema, Metz focuses on narrative structure — proposing the "Grand Syntagmatique", a system for categorizing scenes (known as "syntagms") in films. Metz applied both Sigmund Freud's psychoanalysis and Jacques Lacan's mirror theory to the cinema, proposing that the reason film is popular as an art form lies in its ability to be both an imperfect reflection of reality and a method to delve into the unconscious dream state. His work has been critiqued by Jean Mitry in 1987 in Semiotics and the Analysis of Film, and virulently so by Jean François Tarnowski in Positif. In his final work, Impersonal Enunciation, Metz "uses the concept of enunciation to articulate how films 'speak' and explore where this communication occurs, offering critical direction for theorists who struggle with the phenomena of new media." Published in French in 1991, Impersonal Enunciation received little attention in the English speaking world until it was translated in 2016, an indicator of a resurgence of interest in Metz as a scholar whose work on multi screen environments was before its time. Metz died in Paris, aged 61, having taken his own life.