Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пятый из 12 томов "Истории Средиземья".
Fifth of the 12 volumes of 'The History of Middle earth'
"Потерянная дорога и другие сочинения: Язык и легенда, предшествовавшие «Властелину колец»" – пятый том "Истории Средиземья", серии сборников черновиков и эссе, написанных Дж. Р. Р. Толкином приблизительно в 1936–1937 годах. Книга была отредактирована и опубликована посмертно в 1987 году Кристофером Толкином.
The Lost Road and Other Writings – Language and Legend before The Lord of the Rings is the fifth volume of The History of Middle earth, a series of compilations of drafts and essays written by J. R. R. Tolkien in around 1936–1937. It was edited and published posthumously in 1987 by Christopher Tolkien.
Надпись
На титульной странице каждого тома "Истории Средиземья" содержится надпись на языке Тенгвар, написанная Кристофером Толкином и описывающая содержание книги. Надпись в томе V гласит: "Здесь собраны древнейшее повествование о падении Нуменора, история Потерянной дороги в Запад, "Анналы Валинора" и "Анналы Белерианда" в более поздней редакции, "Айнуллиндале", или "Музыка Айнур", "Лхаммас", или "Перечень языков", "Квента Сильмариллион", или "История Сильмарилов", а также история многих слов и имён".
The title page of each volume of The History of Middle earth has an inscription in Tengwar, written by Christopher Tolkien and describing the contents of the book. The inscription in Volume V reads "Herein are collected the oldest Tale of the Downfall of Númenor, the story of the Lost Road into the West, the Annals of Valinor and the Annals of Beleriand in a later form, the Ainulindalë, or Music of the Ainur, the Lhammas, or Account of Tongues, the Quenta Silmarillion or History of the Silmarils, and the history of many words and names."
Подход
Сама «Потерянная дорога» стала результатом совместного решения Толкина и К. С. Льюиса предпринять попытки написания научной фантастики. Льюис в итоге написал историю о космических путешествиях, которая превратилась в «Космическую трилогию», а Толкин пытался создать произведение о путешествиях во времени, но так и не завершил его. «Потерянная дорога» – это фрагментарное начало рассказа с общим планом и несколькими отрывками повествования, включая четыре главы, посвященные современной Англии и Нуменору, из которых можно уловить суть всей истории. Предполагалось, что путешествие во времени будет осуществляться посредством «видения» или ментального погружения в прошлое, чтобы пережить произошедшие события. Таким образом, повествование связывает XX век с саксонской Англией времен Альфреда Великого, затем с королем лангобардов Альбоином эпохи святого Бенедикта, Балтийским морем во времена викингов, Ирландией во время прихода Туата Де Дананн (через 600 лет после Потопа Ноя), доисторическим Севером в ледниковый период, «историей Галдора» о Средиземье в Третью эпоху и, наконец, с Падением Гиль-галада, прежде чем рассказать основную легенду о Падении Нуменора и Искривлении Мира. История начинается с Альбоина, ребенка в Британии XX века, которому снятся странные видения, отсылающие к Первой и Второй эпохам Средиземья после разговора с отцом Освином о его тезке VI века. Во сне он видит облака, плывущие с запада над Атлантикой, напоминающие великих орлов Манвэ, направляющихся в Нуменор. Много лет спустя, став взрослым, сны возвращаются к нему, и он начинает понимать, что это реальные воспоминания его предков, которые он хотел бы увидеть своими глазами. Исполняя это желание, Элендил является ему во сне и предлагает ему и его сыну Аудоину отправиться в какое-то время между 3260-ми и 3310-ми годами Второй эпохи, что он принимает. Видение далекого прошлого запускает разговор на берегах Нуменора о положении королевства. Элендил говорит своему сыну Херендилу, что он принадлежит к числу верных, которые все еще поддерживают Валар, и пытается убедить его в развращенности Саурона и его негативном влиянии на царя Таркалиона (Ар-Фаразона). Херендил возражает, что Саурон просветил нуменорцев после своего заточения и возвышения до положения советника царя, представляя Валар как злодеев, лишающих людей бессмертия. Элендил рассказывает ему истинную историю Арды до того момента, когда смертность была даром, а не проклятием, и обсуждает, как милитаристским становится Нуменор, несмотря на отсутствие врагов, предвещая попытку вторжения в Валинор. Херендил соглашается присоединиться к восстанию против Саурона в безопасности их дома. История обрывается в конце четвертой главы. Роман исследует тему «Прямой дороги» на Запад, которая теперь открыта лишь в памяти, поскольку мир стал круглым. Толкин переработал и расширил некоторые идеи о путешествиях во времени из «Потерянной дороги» в «Записках Клуба понятий», которые также остались незавершенными.
The Lost Road itself was the result of a joint decision by Tolkien and C. S. Lewis to make attempts at writing science fiction. Lewis ended up writing a story about space travel, which eventually became The Space Trilogy, and Tolkien tried to write something about time travel, but never completed it. The Lost Road is a fragmentary beginning of a tale, with a rough outline and several pieces of narrative, including four chapters dealing with modern England and Númenor, from which the entire story may be glimpsed. The scheme was for time travel by means of "vision" or being mentally inserted into what had been so as to experience that which had happened. In this way the tale links the 20th century first to the Saxon England of Alfred the Great, then to the Lombard king Alboin of St Benedict's time, the Baltic Sea during the Viking Age, Ireland at the time of the Tuatha Dé Danann's coming (600 years after Noah's Flood), the prehistoric North in the Ice Age, a "Galdor story" of Middle earth in the Third Age, and finally the Fall of Gil galad, before recounting the prime legend of the Downfall of Númenor and the Bending of the World. The story starts with Alboin, a child in 20th century Britain who has strange visions referencing the First and Second Ages of Middle earth after talking to his father Oswin about his 6th century namesake, where he sees the clouds coming westwards over the Atlantic as resembling the great eagles of Manwë traveling to Númenor. Many years later as an adult, the dreams return to him as he starts to realize that they are actual memories from his ancestors, which he wishes he could see for himself. Fulfilling this wish, Elendil appears to him in another one of his dreams, offering to take him and his son Audoin to some time from the 3260s to the 3310s of the Second Age, which he accepts. The view of the distant past begins a conversation on the shores of Númenor about the state of the kingdom. Elendil tells his son Herendil that he is a member of the faithful who still support the Valar, trying to convince him of Sauron's corruption and negative influence over the king Tarkalion (Ar Pharazôn). Herendil argues that Sauron has enlightened the Númenorians after his imprisonment and ascension to being the king's advisor, portraying the Valar as villains for keeping immortality from the species of men. Elendil tells him the true history of Arda up until that point where mortality was a gift rather than a curse, and discusses how militaristic Númenor is becoming, despite not having any enemies, to foreshadow the attempted invasion of Aman. Herendil agrees to join the rebellion against Sauron in the safety of their house. The story breaks off at the end of the fourth chapter. The novel explores the theme of the "Straight Road" into the West, now open only in memory because the world has become round. Tolkien reworked and expanded some of the time travel ideas from The Lost Road in The Notion Club Papers, which was also left unfinished.
Прием
Ученый-толкинист Уэйн Г. Хаммонд, писавший в 1995 году в журнале Mallorn, отмечает, что мнения о работах Кристофера Толкина разделились: одни видят в этой серии дань воображению Толкина, а другие просто задаются вопросом "Зачем?".
The Tolkien scholar Wayne G. Hammond, writing in Mallorn in 1995, comments that reactions to Christopher Tolkien's works are split "between those who find the series a tribute to Tolkien's imagination, and those who merely ask Why?"