Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ежелгі Израиль патшалығының он екінші патшасы Иоас (Yəhō’āš немесе Yō’āš; Израильдік еврейше: *’Āšīyāw; Аккад: 𒅀𒀪𒋢 Yaʾsu [ia ' su]; Иоас; шамамен 790 ж.б.д.), оның есімі "Яхве сыйлады" дегенді білдіреді, ежелгі Солтүстік Израиль патшалығының (Самарияның) он екінші патшасы және Иоахаздың ұлы. Ол Израильдің 12-ші патшасы болды және 16 жыл патшалық құрды. Уильям Ф. Олбрайт оның билеу мерзімін б.з.д. 801–786 жылдарға, ал Э. Р. Тиле б.з.д. 798–782 жылдарға жатқызады. Ол таққа отырған кезде Израиль патшалығы арамалықтардың шабуылына ұшырады, олардың патшасы Азаил Израильге қарасты жерлерді жаулап алып жатқан еді.
Twelfth king of the ancient Kingdom of Israel
Jehoash ( Yəhō’āš or Yō’āš; Israelian Hebrew: *’Āšīyāw; Akkadian: 𒅀𒀪𒋢 Yaʾsu [ia ' su]; Joas; fl. 790 BC), whose name means "Yahweh has given," was the twelfth king of the ancient northern Kingdom of Israel (Samaria) and the son of Jehoahaz. He was the 12th king of Israel and reigned for 16 years. William F. Albright has dated his reign to 801–786 BC, while E. R. Thiele offers the dates 798–782 BC. When he ascended the throne, the Kingdom of Israel was suffering from the predations of the Arameans, whose king Hazael was conquering land controlled by Israel.
Оның билігі туралы Киелі кітаптағы мәлімет
Патшалар кітабының екіншісінде Жоаш Яхве алдында күнәлі болып, алтын бұзауларға табынуға жол бергендігі үшін жамандық жасады, бірақ сырттай Яхвеге құлшылық еткендей көрінді.
According to the second book of Kings, Jehoash was sinful and did evil in the eyes of Yahweh for tolerating the worship of the golden calves, yet outwardly at least he worshiped Yahweh.
Елішенің өлімі
Жоғас Еліша пайғамбардың ауруына барып, оны зиярат етті. Бұл ауру оның өліміне себеп болатын. Ол Еліша пайғамбарды құрметтеді, оның өлім төсегінде жатқанда оның қасында жылады. Жоғас Елішаны қуантты, Елішаның Ілияс пайғамбар көкке көтерілген кезде айтқан сөздерін қайталады: "Әке, әке, Израильдің күшті арбалары мен жаяу әскерлері!" Жоғас Елішаның барлық нұсқауларын толығымен орындамағандықтан, Еліша оның арамалықтарды бес-алты емес, үш рет ғана жеңетінін болжады, бұл сириялық қауіптің аяқталуына жеткілікті болуы мүмкін еді.
Jehoash went to visit the prophet Elisha, who was sick with the illness that would eventually lead to his death. He held the prophet Elisha in honor, and wept by his bedside while he was dying. Jehoash pleased Elisha, addressing him in the words Elisha himself had used when Elijah was carried up into heaven: "O my father, my father, the chariot of Israel and the horsemen thereof." When Jehoash failed to completely obey Elisha's instructions, Elisha predicted that Jehoash would only defeat the Arameans three times rather than five or six times, which may have been enough to end the Syrian threat.
Яһудамен соғыс
Кейінірек, Жоаш Исраил патшалығының әскерін жетектеп, Яһуда патшасы Амасияны жеңді. Жоаш Дан және Філістія шекарасындағы Бет-Шемеште Амасияны толық жеңіске ұшыратты. Содан кейін Жоаш Иерусалимге жорық жасап, қабырғаның бір бөлігін бұзды және ғибадатхана мен сарайдың қазыналарын алып кетті. Жоаш Амасияны тұтқынға алды. Амасияның жеңілісінен кейін, оған қарсы қастандық жасалып, ол өмірден қол жұмды. Жоаш жақсы мінез-құлықты қамтамасыз ету үшін кепілдерді де алды.
Later in his reign, Jehoash led the men of the Kingdom of Israel in the defeat of king Amaziah of Judah. Jehoash utterly defeated Amaziah at Beth shemesh, on the borders of Dan and Philistia. Jehoash then advanced on Jerusalem, broke down a portion of the wall, and carried away the treasures of the Temple and the palace. Jehoash took Amaziah as a prisoner. Amaziah's defeat was followed by a conspiracy that took his life. Jehoash also took hostages to assure good conduct.
Археология
Телл-әл-Римадағы қазба жұмыстары Адад-нирари III-нің стеласын тапты, онда "Самариялық Иоас" есімді адам еске алынады және "Самария" атауы алғаш рет клинописьте кездеседі. Бұл "Телл әл Рима стеласының" жазулары Иоас патшаның болғанын куәландыруы мүмкін, Сирия патшалығының әлсірегенін көрсетеді және Израильдің солтүстік патшалығының Ассирияға бағынышты екенін анықтайды. Иоас патшаның болжамды суреті Кунтиллет Аджрудтан табылған гипс қалдықтарынан қайта құрастырылды. Бұл қираған орын – Солтүстік Израиль патшалығы кезінде, Яһуда патшасы Амасия билік еткенде, Израильдің Иоас патшасы Яһуда патшалығын бақылауға алған кезде салынған ғибадатхананың қалдықтары.
The excavation at Tell al Rimah yields a stele of Adad nirari III which mentioned "Jehoash the Samarian" and contains the first cuneiform mention of Samaria by that name. The inscriptions of this "Tell al Rimah Stele" may provide evidence of the existence of King Jehoash, attest to the weakening of Syrian kingdom (cf. ), and show the vassal status of the northern kingdom of Israel to the Assyrians. A postulated image of Jehoash is reconstructed from plaster remains recovered at Kuntillet Ajrud. The ruins were from a temple built by the northern Israel kingdom when Jehoash of Israel gained control over the kingdom of Judah during the reign of Amaziah of Judah.