Авиатәр – Ежелгі Тестменттегі дін қызметкері, Саулдың қырғынынан аман қалған және Давидқа қосылған жоғары рухты қызметкер. Тарихы мен әулеті туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Киелі кітап кейіпкері, аңыздық яһуди діни қызметкері және христиандыққа айналған Абиятар (ʾEḇyāṯār, "молшылықтың әкесі" / "мол әке"), Еврей Киелі кітабында Ахимелектің немесе Ахияхтың ұлы, Нобтағы бас діни қызметкер, Иліден тараған төртінші және Илі үйінің соңғы бас діни қызметкері.
Biblical character
the legendary Jewish priest and convert to Christianity
Abiathar ( ʾEḇyāṯār, "father (of) abundance"/"abundant father"), in the Hebrew Bible, is a son of Ahimelech or Ahijah, High Priest at Nob, the fourth in descent from Eli and the last of Eli's House to be a High Priest.
Киелі кітаптағы оқиға
1 және 2 Самуил кітаптарында Әбиятар бірнеше рет есімдері жиі кездеседі. Осы кітаптарда айтылғандай, Әбиятар Саулдың (шамамен б.з.д. 1020–1000 жылдары билік құрған) Нобтағы қырғынынан құтылған жалғыз дін қызметкері болды, оның әкесі мен Нобтың дін қызметкерлері Саулдың бұйрығымен өлтірілді. Ол Ефодты және дін қызметкерлерінің басқа да киім-кешектерін алып, Кейлаға қашып, Дәуітке (шамамен б.з.д. 1003–970 жылдары билік құрған) қосылды. Раввиндердің әдебиеттері Дәуіттің ұрпақтарының және Нобтың дін қызметкерлерінің кейінгі қырылуының байланысты екенін көрсетеді, сондай-ақ Дәуіттің ұрпағы Жоаштың Әбиятармен бірге аман қалғанын да көрсетеді. Киелі кітапта Әбиятар Дәуітке қосылғаны, ол сол кезде Адулам үңгірінде болғаны айтылады. Ол Дәуіттің жанында қалды және ол басшысы болған топтың дін қызметкері болды. Әбиятар Дәуітке, әсіресе Абессаломның бүлігі кезінде үлкен көмек көрсетті. Дәуіт Яһуда тағына отырғанда Әбиятар бас дін қызметкері және «патшаның кеңесшісі» болып тағайындалды. Осы уақытта Елазар әулетінен Садық бас дін қызметкері болып тағайындалды. Тағы бір дерек бойынша, ол Дәуіт патша кезінде Садықпен бірге бас дін қызметкері болды. Бұл тағайындамалар Дәуіттің билігінің соңына дейін күшінде болды. 1 Патшалар кітабының 4-тарауында Садық пен Әбиятар Сүлейменнің тұсында дін қызметкерлері ретінде бірге жұмыс істегендері айтылады. Сүлейменнің орнына Адонияны таққа отырғызуға тырысқаны үшін Әбиятар қызметтен алынып, Анатоттағы үйіне жер аударылды (бас дін қызметкерінің қызметтен алынуының жалғыз тарихи мысалы). Осылайша дін қызметі Итамар әулетінен Елазар әулетіне көшті.
1 Samuel and 2 Samuel mention Abiathar several times. According to these books, Abiathar was the only one of the priests to escape from Saul's (reigned c. 1020–1000 BCE) massacre in Nob, when his father and the priests of Nob were slain on the command of Saul. He fled to David (reigned c. 1003–970 BCE) at Keilah, taking with him the ephod and other priestly regalia. Rabbinical literature that linked the later extermination of the male descendants of David with the priests of Nob, also link the survival of David's descendant Joash with that of Abiathar. The Biblical account says Abiathar joined David, who was then in the cave of Adullam. He remained with David, and became priest of the party of which he was the leader. He was of great service to David, especially at the time of the rebellion of Absalom. When David ascended the throne of Judah, Abiathar was appointed High Priest and the "king's counselor". Meanwhile, Zadok, of the house of Eleazar, had been made High Priest. Another version says he was Co Pontiff with Zadok during King David. These appointments continued in force until the end of David's reign. In 1 Kings 4:4, Zadok and Abiathar are found acting together as priests under Solomon. The text goes on to say that Abiathar was deposed (the sole historical instance of the deposition of a high priest) and banished to his home at Anathoth by Solomon, because he took part in the attempt to raise Adonijah to the throne instead of Solomon. The priesthood thus passed from the house of Ithamar to the house of Eleazar.
Рабби әдебиеттерінде
Саул патшаның Ноб қаласындағы дін қызметкерлерін қырғынға ұшыратуы кезінде бас діни қызметкер Әбиятарды құтқару Дәуіт үйі үшін қаукарлы болды; егер ол өмірін жоғалтқанда, Дәуіттің ұрпақтары Құдайдың құдіретімен Аталияның қолынан толығымен жойылған болар еді. Діни қызметкерлердің өліміне себепкер болған – Дәуіттің өзі болғандықтан, ол Әбиятарды бас діни қызметкер етіп тағайындап, бұрынғы қатесін өтеуге тырысты. Әбиятар, Киелі Рух оны тастағанға дейін, осы лауазымда қалды, ал Киелі Рухсыз бас діни қызметкер Урим мен Туммим арқылы сәтті кеңес ала алмайтын еді. Әбиятардың діни қызметтен алынуы Ели үйіне арналған қарғыстың тағы бір бөлігін орындады – яғни, діни қызмет Ели үйінен шығып кететін еді.
The rescue of the chief priest Abiathar, in the massacre of the priests of Nob ordered by Saul, was fortunate for the house of David; for if he had lost his life, David's descendants would through divine retaliation have been entirely wiped out of existence at the hands of Athaliah. It was David's acts that had really brought about the death of the priests, and to make amends he appointed Abiathar high priest. Abiathar retained the office until he was deserted by the Holy Spirit, without which the high priest could not successfully consult the Urim and Thummim. Abiathar's removal from the Priesthood fulfilled that other part of the curse on the House of Eli—that the Priesthood would pass out of the House of Eli.