Жапон Православ Шіркеуінің Тарихы және Николай Япондық
Orthodox Church in Japan
Япониядағы Автономды Православ Шіркеуі – Мәскеу Патриархатының құрамындағы православие тарихы, негізі, алғашқы шіркеулер мен миссионерлік қызмет туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Жапониядағы Автономды Православие Шіркеуі
Autonomous Orthodox Church in Japan
Жапония Православие Шіркеуі немесе Жапонияның Православие Шіркеуі (日本ハリストス正教会, OCJ), сонымен қатар Жапон Православие Шіркеуі (Японская православная церковь) деп те аталады. Мәскеу Патриархатының құзырындағы автономды Шығыс Православие шіркеуі болып табылады. ハリストス (Харисутосу) – орыс тіліндегі "Христос" (Христос) сөзінің транскрипциясы.
The Orthodox Church in Japan or Orthodox Church of Japan (日本ハリストス正教会, OCJ), also known as the Japanese Orthodox Church (Японская православная церковь) is an autonomous Eastern Orthodox church within the jurisdiction of the Moscow Patriarchate. ハリストス (Harisutosu) is a transcription from the Russian word for "Christ," Христос (Khristos).
Ертедегі православие мәсіхшілігі
Жапонияда ашылған алғашқы православие христиан шіркеуі – 1860 жылғы қазанда киеленген, Хоккайдодағы Хакодатедегі Мәсіхтің қайта тірілуіне арналған ағаштан салынған Ресей консулдығының шапкелі болды. 1861 жылғы шілдеде жас орыс иеромонах Николай Кассаткин (кейін қасиетті саналған және Жапониялық Николай ретінде танылған) діни қызметкер ретінде Хакодатедегі консулдыққа келді. Ол жергілікті тіл мен әдет-ғұрыптарды жеткілікті меңгеріп, православие христиан дінін жергілікті халық арасында таратуға бірінші болып кірісті. Сол кездегі сёгун үкіметі жапондықтардың христиан дініне өтуіне тыйым салғанмен, шапкелге жиі келетін кейбір жергілікті тұрғындар 1864 жылы дін аударды. Кассаткиннің алғашқы дінге өткендерінің бірі Савабе есімді самурай болды. Бұл алғашқы дінге өткендер өз отбасылары мен қауымдарында миссионерлік жұмыс жүргізді. Олар Кассаткиннің Жапониядағы алғашқы ізбасарлары болғанымен, православие христиан дініне алғаш өткен жапондықтар емес еді: Ресейде қоныстанған кейбір жапондықтар бұрын-ақ православие христиан дініне өткен болатын. Кассаткиннің бастамасымен Ресей империясының үкіметі 1870 жылы Жапониядағы Русская духовная миссиясын құрды. Кассаткин православие христиан дінін бүкіл Жапонияға таратуда жергілікті мәдениетке бейімделуді маңызды санады. Ол православие христиан дінінің буддизм және синтоизммен діни байланысқан тұстарын іздестірді. Кассаткиннің ойынша, православие шіркеуі Жапонияның мемлекеттік діні болуы керек еді, мемлекетке қызмет ететін және жапон мәдениетін батыстың ықпалынан қорғайтын мекеме. Кассаткин 1872 жылы Токиоға көшіп келді және 1912 жылы қайтыс болғанға дейін, тіпті 1904-1905 жылдардағы орыс-жапон соғысы кезінде де Жапонияда қалды. 1880 жылғы наурызда Ресей империясының Санкт-Петербург қаласындағы Александр Невский Лаврасында епископқа тоғыстырылды (алғашқыда Ревальдың көмекші епискобы атағымен; 1906 жылғы наурыздан бастап Токио және Жапонияның архиепискобы болды). Кассаткин Токиодағы православие кафедралық соборын салу үшін Ресейді аралап, қаржы жинады. Ол 1891 жылы Канда ауданында салынды және кейін оның құрметіне Никорай-до деп аталды. Николай Кассаткин Жапон тіліне Жаңа Өсиетті және кейбір литургиялық кітаптарды (Ұлпақ Триодион, Пятидесятницарион, Мерекелік қызметтер, Псалмдер кітабы, Ирмологион) аударды. 1890 жылдың соңында Кассаткиннің хабарлауынша, Жапониядағы православие шіркеуінің (Жапониядағы орыс рухани миссиясы) 18 625 қабылданған дінге өткен адамы болды.
The first purpose built Orthodox Christian church to open in Japan was the wooden Russian Consulate chapel of the Resurrection of Christ, in Hakodate, Hokkaidō, consecrated in October 1860. In July 1861, the young Russian Hieromonk Nikolay Kassatkin (subsequently canonized and known as Nicholas of Japan), arrived in Hakodate to serve at the consulate as a priest. He became the first to learn the local language and customs sufficiently to spread Orthodox Christianity amongst the local populace. Though the shōguns government at the time prohibited Japanese from converting to Christianity, some locals who frequented the chapel did convert in 1864. One of Kassatkin's first converts was a Samurai, named Sawabe. These early converts acted as missionaries amongst their own families and community. While they were Kassatkin's first converts in Japan, they were not the first Japanese to become Orthodox Christians: some Japanese who had settled in Russia had converted to Orthodox Christianity earlier. On Kassatkin's initiative, the Russian Imperial government established the Русская духовная миссия в Японии in 1870. Kassatkin's early approach to spreading Orthodox Christianity throughout Japan involved a degree of indigenization. Kassatkin searched for the points of religious union between Orthodox Christianity and Buddhism and Shinto. It was envisioned by Kassatkin that the Orthodox Church would be the state religion of Japan, an institution to serve the state and to protect Japanese culture from Western influence. Kassatkin moved to Tokyo in 1872; he remained in Japan for most of the time until his death in 1912, even during the Russo Japanese War of 1904–1905. He was consecrated bishop in the Alexander Nevsky Lavra in Saint Petersburg in the Russian Empire in March 1880 (initially with the title of auxiliary bishop of Reval; he became Archbishop of Tokyo and Japan from March 1906). Kassatkin travelled across Russia to collect funds for the construction of the Orthodox Cathedral in Tokyo, which was inaugurated in Kanda district in 1891 and went on to be known after him as Nikorai do. Nikolay Kassatkin made Japanese translations of the New Testament and of some liturgical books (Lenten Triodion, Pentecostarion, Feast Services, Book of Psalms, Irmologion). By the end of 1890, as reported by Kassatkin, the Orthodox Church in Japan (the Russian Spiritual Mission to Japan) had 18,625 baptized faithful.