Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Никарагуалық ақын, журналист және жазушы. Никарагуалық ақын Феликс Рубен Гарсия Сармиенто (18 қаңтар 1867 – 6 ақпан 1916), Рубен Дарио (/US//d//ɑː/'/r//iː//oʊ/ dahREEoh, ruˈβen daˈɾi. o) – XIX ғасырдың соңында гүлденген, испан тіліндегі әдеби қозғалыс – модернизмді (модернизм) бастаған Никарагуа ақыны. Дарио 20-ғасырғы испан тіліндегі әдебиет пен журналистикаға зор және ұзаққа созылған әсер етті.
Nicaraguan poet, periodist and writer
the Nicaraguan poet
Félix Rubén García Sarmiento (18 January 1867 – 6 February 1916), known as Rubén Darío (/US//d//ɑː/'/r//iː//oʊ/ dahREEoh, ruˈβen daˈɾi. o), was a Nicaraguan poet who initiated the Spanish language literary movement known as modernismo (modernism) that flourished at the end of the 19th century. Darío had a great and lasting influence on 20th century Spanish language literature and journalism.
Өмір
Оның ата-анасы Мануэль Гарсия мен Роза Сармиенто 1866 жылғы 26 сәуірде Никарагуаның Леон қаласында неке қиды. Алайда, Мануэльдің шамадан тыс ішімдік ішуі Розаны отбасынан кетуге және Метапа қаласына (қазіргі Сиудад Дарио) Магаталпаға қашуға мәжбүр етті, онда ол Феликс Рубенді дүниеге әкелді. Бірақ олар қайта табысып, Роза екінші баласын, Кэндада Розаны өмірге келтірді, бірақ ол туғаннан кейін бірнеше күн өткен соң қайтыс болды. Неке тағы да нашарлап, Роза күйеуін тастап, әпкесі Бернарда Сармиентомен бірге тұруға кетті. Бір уақыттан соң Роза Сармиенто басқа бір ер адаммен қарым-қатынас құрып, онымен бірге Гондурастың Холутека қаласындағы Сан-Маркос-де-Колон қаласына көшіп кетті. Рубен Дарио Никарагуаның Метапа, Матальпа қаласында дүниеге келді. Рубеннің шын тегі Гарсия болғанымен, оның әкесінің туыстары көп жылдар бойы Дарио атымен танымал болды. Рубен Дарио өзінің өмірбаянында былай деп түсіндірді: Менің балалық шағымдағы сол қаладағы егде жастағы адамдардың айтуынша, менің арғы ата-бабамның лақап аты немесе есімі Дарио болған. Бұл шағын қалада оны баршасы "Дон Дарио" деп, ал бүкіл отбасын Дариолар деп атаған. Осылайша оның және бүкіл отбасының тегі бірте-бірте жоғалып, менің әжем құжаттарға қол қойғанда Рита Дарио деп өзгертілді; ол әкесінің атына айналып, заңдық күшке ие болды, себебі менің әкем саудагер болғандықтан, барлық ісін Мануэль Дарио ретінде жүргізді.
His parents, Manuel García and Rosa Sarmiento were married on 26 April 1866, in León, Nicaragua, after obtaining the necessary ecclesiastic permissions since they were second degree cousins. However, Manuel's conduct of allegedly engaging in excessive consumption of alcohol prompted Rosa to abandon her conjugal home and flee to the city of Metapa (modern Ciudad Darío) in Matagalpa where she gave birth to Félix Rubén. The couple made up and Rosa even gave birth to a second child, a daughter named Cándida Rosa, who died a few days after being born. The marriage deteriorated again to the point where Rosa left her husband and moved in with her aunt, Bernarda Sarmiento. After a brief period of time, Rosa Sarmiento established a relationship with another man and moved with him to San Marcos de Colón, in Choluteca, Honduras. Rubén Darío was born in Metapa, Matagalpa, Nicaragua. Although, according to his baptism, Rubén's true surname was García, his paternal family had been known by the surname Darío for many years. Rubén Darío explained it as follows in his autobiography: According to what some of the old people in that town of my childhood have referred to me, my great grandfather had Darío as his nickname or first name. In this small town he was known by everyone as "Don Darío" and his entire family as the Daríos. It was in this way that his and all his family last name began to disappear to the point where my paternal great grandmother already replaced it when she signed documents as Rita Darío; becoming patronymic and acquiring legal stand and validity since my father, who was a merchant, carried out all his businesses as Manuel Darío
Дарио балалық шағын Никарагуаның Леон қаласында өткізді. Оны анасының әпкесі мен күйеуі Феликс пен Бернарда тәрбиеледі, ал Дарио оларды бала кезінде өзінің нағыз ата-анасы деп есептеді. (Мектептегі алғашқы жылдары тапсырмаларына Феликс Рубен Рамирес деп қол қойған екен.) Ол анасымен, ол Гондураста тұрғандықтан, немесе әкесімен, оны "Мануэль аға" деп атағандықтан, сирек сөйлесетін. Оның алғашқы жылдары туралы көп мәлімет жоқ, бірақ 1871 жылы Феликс Рамирес қайтыс болғаннан кейін отбасының экономикалық қиындыққа тап болғаны және жас Рубенді тігіншінің шәкірті ретінде жіберуді қарастырғаны белгілі. Оның өмірбаянын жазған Эдельберто Торрестің айтуынша, ол 1879 және 1880 жылдары иезуиттермен білім алғанға дейін Леондағы бірнеше мектепке барып оқыған. Оқуға ерте үйренген (өзінің айтуынша, үш жасында оқып үйренген), ол көп ұзамай өзінің алғашқы өлеңдерін жаза бастады: 1879 жылы жазған сонеті сақталған, ал он үш жасында алғаш рет газетке жарияланды. "Una lágrima" ("Бір көз жасы") атты элегия 1880 жылғы 26 шілдеде "El Termómetro" (Ривас) газетінде жарияланды. Кейін ол Леондағы "El Ensayo" әдеби журналында да қызмет етіп, "балалар ақыны" ретінде назар аударды. Теодосио Фернандестің сөзіне сәйкес, оның алғашқы өлеңдеріне Хосе Зоррилла, Рамон де Кампоамор, Гаспар Нунес де Арсе және Вентура де ла Вега сияқты испан ақындарының үлкен әсері тиді. Оның сол кездегі жазбалары Рим-католик шіркеуіне қарсы либералдық көзқарасты көрсетеді, бұл оның 1881 жылы жазылған "El jesuita" атты мақаласында жазылған. Саяси көзқарасы тұрғысынан оның ең маңызды ықпалы эквадорлық Хуан Монталво болды, оны ол алғашқы журналистік мақалаларында әдейі еліктеген. 1881 жылдың желтоқсан айында ол ақындық қабілетіне байланысты мемлекеттік қаражат есебінен Еуропада білім алуы керек деген идеяны қолдаған либералды саясаткерлердің шақыруымен астана Манагуаға көшіп келді. Алайда, оның өлеңдерінің дінге қарсы көзқарасы конгресс төрағасы, консерватор Педро Хоакин Чаморро Альфароны сендіре алмады, соның салдарынан ол Никарагуаның Гранада қаласында оқуын жалғастыруы керек болды, бірақ Рубен Манагуада қалуды жөн көрді, онда ол "El Ferrocarril" және "El Porvenir de Nicaragua" газеттерінде жұмыс істей отырып, журналистік қызметін жалғастырды. Астанада ол он бір жасар Розарио Эмилина Мурильоға ғашық болып, онымен үйленгісі келді. 1882 жылдың тамызында ол достарының өтініші бойынша Сальвадорға сапар шекті, олар оның үйлену жоспарларын кейінге қалдыруды қалады. Оның жасы 14 болғандықтан үйленуі де ерекше жағдай емес еді.
Darío spent his childhood in the city of León Nicaragua. He was brought up by his mother's aunt and uncle, Félix and Bernarda, whom Darío considered, in his infancy, to be his real parents. (He reportedly, during his first years in school, signed his assignments as Félix Rubén Ramírez.) He rarely spoke with his mother, who lived in Honduras, or with his father, who he referred to as "Uncle Manuel". Although little is known about his first years, it is documented that after the death of Félix Ramírez, in 1871, the family went through rough economic times and they considered sending young Rubén as a tailor's apprentice. According to his biographer Edelberto Torres, he attended several schools in León before going on, during 1879 and 1880, to be educated by the Jesuits. A precocious reader (according to his own testimony, he learned to read when he was three years old), he soon began to write his first verses: a sonnet written by him in 1879 is conserved, and he published for the first time in a newspaper when he was thirteen years old. The elegy, Una lágrima, which was published in the daily El Termómetro (Rivas) on 26 July 1880. A little later he also collaborated in El Ensayo, a literary magazine in León, garnering attention as a "child poet". In these initial verses, according to Teodosio Fernández, his predominating influences were Spanish poets contemporary to José Zorrilla, Ramón de Campoamor, Gaspar Núñez de Arce and Ventura de la Vega. His writings of this time display a liberalism hostile to the Roman Catholic Church, as documented in his essay, El jesuita, which was written in 1881. Regarding his political attitude, his most noteworthy influence was the Ecuadorian Juan Montalvo, whom he deliberately imitated in his first journalistic articles. Around December 1881 he moved to the capital, Managua, at the request of some liberal politicians that had conceived the idea that, given his gift for poetry, he should be educated in Europe at the expense of the public treasury. However, the anti clerical tone of his verses did not convince the president of congress, the conservative Pedro Joaquín Chamorro Alfaro, and it was resolved that he would study in the Nicaraguan city of Granada, but Rubén opted to stay in Managua, where he continued his journalistic endeavor collaborating with the newspapers El Ferrocarril and El Porvenir de Nicaragua. In the capital, he fell in love with an eleven year old girl, Rosario Emelina Murillo, whom he wanted to marry. He traveled to El Salvador in August 1882, at the petition of his friends who wanted to delay his marriage plans. It wasn’t uncommon for people of Darío’s age of 14 to marry.
Сальвадорда
Сальвадорда Дарионы республика президенті Рафаэль Зальдивармен ақын Хоакин Мендес таныстырды. Онда ол француз поэзиясын жақсы білетін сальвадорлық ақын Франсиско Гавидиямен танысты. Гавидияның қолдауымен Дарио алғаш рет француздық Александрия метрикасын кастиль тіліндегі өлеңге бейімдеуге тырысты. Сальвадорда ол үлкен даңққа ие болып, Симон Боливардың туғанына 100 жыл толуы сияқты мерекелерге қатысып, қарбалас әлеуметтік өмірге араласты, бірақ жағдайы нашарлай бастады. Ол экономикалық қиындықтарға тап болып, шешек ауруына шалдықты. 1883 жылдың қазан айында, әлі толық сауықпаған күйінде туған жеріне оралды. Оралғаннан кейін ол қысқа уақыт Леонда және Гранадада тұрды, бірақ ақырында Манагуаға қайта көшіп келді, онда Никарагуа Ұлттық кітапханасының (Biblioteca Nacional de Nicaragua) қызметкері болып жұмыс істеді және Розарио Мурильомен арадағы романтикалық қарым-қатынасын жаңартты. 1884 жылдың мамыр айында ол кезбелік үшін айыпталып, сегіз күнге қоғамдық жұмыс істеуге сотталды, бірақ үкімді орындаудан жалтарды. Осы кезеңде ол жаңа поэзиялық формалармен тәжірибе жасады, тіпті "Хабарламалар мен өлеңдер" (Epístolas y poemas) деп аталатын кітабын баспаға дайындады. Бірақ бұл екінші кітабы да жарық көрмеді, ол 1888 жылға дейін күтіп, ақырында "Алғашқы жазбалар" (Primeras notas) деген атпен жарияланды. Ол театрда да өзін сынап көрді, "Әр қой өзінің есебінен" (Cada oveja) деген алғашқы пьесасын жазды, ол біршама сәттілікке жетті, бірақ оның бір данасы да сақталмаған. Манагуадағы өмір оған ұнамады, достарының кеңесімен 1886 жылдың 5 маусымында Чилиге аттанды.
In El Salvador, Darío was introduced to the president of the republic, Rafael Zaldivar, by Joaquín Mendez, a poet who took him under his wing. There, he met the Salvadoran poet Francisco Gavidia, a connoisseur of French poetry. Under the auspices of Gavidia, Darío attempted, for the first time, to adapt the French Alexandrine metric into Castilian verse. Although he enjoyed much fame and an intense social life in El Salvador, participating in celebrations such as the centenary of the birth of Simón Bolívar, things began to get worse. He encountered economic hardships and contracted smallpox. In October 1883, still convalescent, he returned to his native homeland. After his return, he briefly resided in León and then in Granada but he finally moved again to Managua, where he became an employee of the Biblioteca Nacional de Nicaragua (the National Library of Nicaragua) and he resumed his romance with Rosario Murillo. In May 1884 he was condemned for vagrancy and sentenced to eight days of public work, although he managed to evade the fulfillment of the sentence. During that time he continued experimenting with new poetic forms, and he even had a book ready for printing, which was going to be titled Epístolas y poemas. This second book also did not get published, it would have to wait until 1888 when it was finally published as Primeras notas. He tested his luck with theatre, and he released his first play, titled Cada oveja , which had some success, but no copy remains. He found life in Managua unsatisfactory, and prompted by the advice of some friends, opted to embark for Chile on 5 June 1886.
Чилиде
Махаббат өлеңдері мен әңгімелерімен өзін танытқаннан кейін Дарио 1886 жылы Никарагуадан Чилиге кетіп, 1886 жылғы 23 маусымда Вальпараисоға жетті. Чилиде ол Эдуардо Пуариермен және Эдуардо де ла Барра есімді ақынмен бірге тұрды, олар бірлесіп «Эмелина» атты сентиментальді роман жазды және осы романмен әдеби байқауға қатысты (бірақ жеңіске ие болмады). Пуариермен болған достығының арқасында Дарио 1886 жылғы шілдеде Сантьягодағы «La Época» газетінде жұмысқа орналасты. Чилиде болған кезінде Дарио чилилік аристократияның оны мәдениетсіздігі мен терісінің түсі үшін әдепсіздікке толы қарауларына ұшырады. Дегенмен, ол бірнеше достық қарым-қатынас құрды, мысалы, сол кездегі президенттің ұлы, ақын Педро Балмаседа Торомен. Ол өзінің алғашқы туындысы «Abrojos» атты жұмысын 1887 жылғы наурыз айында жариялады. 1887 жылғы қыркүйекке дейін бірнеше ай Вальпараисода тұрып, бірнеше әдеби байқауларға қатысты. 1888 жылғы шілдеде Вальпараисода жаңадан басталган модернистік революцияның маңызды әдеби еңбегі – «Азуль» жарық көрді. «Азуль» – 1886 жылғы желтоқсан мен 1888 жылғы маусым аралығында чилилік баспасөз беттерінде жарияланған өлеңдер мен мәтіндік прозалардың жинағы. Кітап бірден үлкен сәттілікке жете қоймады, бірақ белгілі испандық романист және әдеби сыншы Хуан Валера оны жақсы қарсы алды. Ол 1888 жылғы қазан айында Мадридтегі «El Imparcial» газетінде Дариоға арналған екі хат жариялады. Онда, Дарионың шығармаларында француздық ықпалдың артық екенін айтса да (Валера «ментальді галлицизм» деген сөздерді қолданды), оның Дариода «талантты прозашы және ақын» екенін мойындады.
After making a name for himself with love poems and stories, Darío left Nicaragua for Chile in 1886, and disembarked in Valparaiso on 23 June 1886. In Chile he stayed with Eduardo Poirier and a poet by the name of Eduardo de la Barra, together they co authored a sentimental novel titled Emelina, with which they entered in a literary contest (although they did not win). It was because of his friendship with Poirier that Darío was able to obtain a job in the newspaper La Época, in Santiago in July 1886. During his stay in Chile, Darío had to endure continuous humiliation from the Chilean aristocracy that scorned him for his lack of refinement and for the color of his skin. Nonetheless, he managed to forge a few friendships, like the one with the son of the then president, the poet Pedro Balmaceda Toro. Soon after he published his first piece, Abrojos, in March 1887. He lived in Valparaiso for several months until September 1887 where he participated in several literary contests. In the month of July 1888, Azul, the key literary work of the modernist revolution that had just begun, was published in Valparaiso. Azul is a compilation of a series of poems and textual prose that had already been published in the Chilean media between December 1886 and June 1888. The book was not an immediate success, but was well received by the influential Spanish novelist and literary critic Juan Valera, who published in the Madrid newspaper El Imparcial, in October 1888, two letters addressed to Darío, in which, although reproaching him for the excessive French influence in his writings (Valera's used the expression "galicismo mental" or 'mental Gallicism'), he recognized in Darío "[a] un prosista y un poeta de talento" ("a prose writer and poet of talent").
Орталық Америкадағы саяхат
Жаңадан танымал болған Дарио Буэнос-Айрестегі La Nación газетінің тілшісі болды, ол сол кезде Испан Америкасында ең көп таралған мерзімді басылым еді. «La Nacion» газетіне алғашқы мақаласын жібергеннен кейін, ол Никарагуаға сапарға шықты. Лимаға қысқа тоқтағанда ол жазушы Рикардо Палмамен кездесті. Ол Коринт портына 1889 жылдың 7 наурызында келді. Леонда оны құрметті қонақ ретінде қарсы алды, бірақ Никарагуадағы уақыты қысқа болды, ол Сан-Сальвадорға көшіп барды, онда ол біріккен Орталық Америка мемлекетін құруды жақтаған «La Unión» мерзімді басылымының директоры болып тағайындалды. Сан-Сальвадорда 1890 жылдың 21 маусымында ол белгілі гондурастық оратор Альваро Контрерастың қызы Рафаэла Контрерасқа заңды түрде үйленді. Тойдан кейін бір күн өткен соң президент (және генерал) Менендеске қарсы төңкеріс болды. Төңкерісті негізінен Дарьоның үйлену тойына қонақ болған генерал Карлос Эзета ұйымдастырды, ол әйелі қайтыс болғаннан кейін қысқа уақытқа қайтадан үйленуге мәжбүр болды, бірақ көп ұзамай ажырасты. Ол Эл-Сальвадорды жаңа президент жұмыс ұсынғанмен, одан кетуді шешті. Ол маусым айының соңында Гватемалаға көшіп барды, ал оның әйелі Сальвадорда қалды. Гватемала президенті Мануэль Лисандро Бариллас Сальвадорға қарсы соғысқа дайындалып жатты. Дарио Гватемаланың «El Imparcial» газетінде «Historia Negra» атты мақала жариялады, онда ол Эзетаның Менендеске жасаған сатқындығын айыптады. 1890 жылдың желтоқсанында оған жаңадан құрылған «El Correo de la Tarde» газетін басқару міндеті жүктелді. Сол жылы Гватемалада оның сәтті кітабы «Азуль» екінші рет басылды, бұл басылымда Valera-ның хаттары кеңейтілген түрде қосылды және оның әдеби даңққа ие болуына себеп болды (қазір бұл хаттар кітаптың әр басылымында қолданылады). 1891 жылдың қаңтарында оның әйелі Гватемалада онымен қайта қосылды және олар 1891 жылдың 11 ақпанында шіркеуде үйленді. Үш айдан кейін Дарио басқарып тұрған «El Correo de la Tarde» газеті мемлекеттік субсидияны тоқтатты, бұл оны жабуға мәжбүр етті. Ол Коста-Рикаға көшіп, 1891 жылдың тамызында елдің астанасы Сан-Хосеге қоныстанды. Коста-Рикада ол жұмыс істеп, отбасын асырай алмады және қарызға батты. Оның тұңғыш ұлы Рубен Дарио Контрерас 1891 жылдың 12 қарашасында дүниеге келді.
The newly attained fame allowed Darío to obtain the position of newspaper correspondent for La Nación of Buenos Aires, which was at the time the most heavily circulated periodical in Hispanic America. A little after sending his first article to La Nacion, he set off on a trip back to Nicaragua. During a brief stop in Lima he met the writer Ricardo Palma. He arrived at the port in Corinto on 7 March 1889. In León, he was received as a guest of honor, but his stay in Nicaragua was brief, and he moved to San Salvador, where he was named director of the periodical La Unión which was in favor of creating a unified Central American state. In San Salvador, he was married by law to Rafaela Contreras, daughter of a famous Honduran orator, Álvaro Contreras, on 21 June 1890. One day after the wedding there was a coup d'état against president (and general) Menéndez. The coup was mainly engineered by general Carlos Ezeta, who had been a guest at Darío's wedding, which ended with the death of his wife, which led him to remarry for a brief period, only for him to separate very shortly thereafter. He decided to leave El Salvador despite job offers from the new president. He moved to Guatemala at the end of June, while his bride remained in El Salvador. Guatemalan president Manuel Lisandro Barillas was making preparations for a war against El Salvador. Darío published, in the Guatemalan newspaper El Imparcial, an article titled Historia Negra in which he denounced Ezeta's betrayal of Menéndez. In December 1890 he was tasked with directing a newly created newspaper, El Correo de la Tarde. That same year the second edition of his successful book Azul , substantially expanded, and using Valera's letters, which catapulted him to literary fame, as prologue (it is now customary that these letters appear in every edition of this book), was published in Guatemala. In January 1891 his wife reunited with him in Guatemala and they were married by the church on 11 February 1891. Three months later, the periodical which Darío was editing, El Correo de la Tarde, ceased receiving government subsidies, which forced it to close. He moved to Costa Rica and installed himself in the country's capital, San Jose, in August 1891. While in Costa Rica, he was haunted by debt despite being employed and was barely able to support his family. His first son, Rubén Darío Contreras, was born on 12 November 1891.
Саяхат
1892 жылы ол Коста-Рикадағы отбасын тастап, Гватемала мен Никарагуаға жақсы экономикалық мүмкіндіктер іздеу үшін сапарлады. Көп ұзамай, Никарагуа үкіметі оны Американың ашылуының төрт жүз жылдығын тойлауға арналған шаралар өтетін Мадридке Никарагуа делегациясының құрамына енгізді. Испанияға жол астында Дарио Гаванада тоқтады, онда Джулиан дель Касалмен, сондай-ақ Анисето Вальдивия және Рауль Кей сияқты басқа суретшілермен танысты. 1892 жылдың 14 тамызында ол Сантандерде кемеден түсіп, Мадридке пойызбен сапарды жалғастырды. Ол жиі кездесетін адамдардың арасында ақындар Гаспар Нунес де Арсе, Хосе Зоррилла және Сальвадор Руэда; романшылар Хуан Валера және Эмилия Пардо Базан; білгір Марселино Менендес Пелайо; және Эмилио Кастелар мен Антонио Кановас дель Кастильо сияқты бірнеше көрнекті саясаткерлер болды. Қараша айында ол Никарагуаға оралды, онда Сан-Сальвадордан әйелінің ауруы туралы телеграмма алды; ол 1893 жылдың 23 қаңтарында қайтыс болды. 1893 жылдың басында Рубен Манагуада қалды, онда Розарио Мурильомен қарым-қатынасын жаңартты, бірақ оның отбасы Дарионы оған үйленуге мәжбүр етті.
In 1892, he left his family in Costa Rica, and traveled to Guatemala and Nicaragua, in search for better economic prospects. Eventually, the Nicaraguan government named him a member of the Nicaraguan delegation to Madrid, where events were going to take place to commemorate the fourth centennial of the discovery of America. During the trip to Spain, Darío made a stop in Havana, where he met Julián del Casal and other artists, such as Aniceto Valdivia and Raoul Cay. On 14 August 1892, he disembarked in Santander, where he continued his journey to Madrid via train. Among those with whom he interacted frequently were poets Gaspar Núñez de Arce, José Zorrilla and Salvador Rueda; novelists Juan Valera and Emilia Pardo Bazán; erudite Marcelino Menéndez Pelayo; and several distinguished politicians such as Emilio Castelar and Antonio Cánovas del Castillo. In November, he returned to Nicaragua, where he received a telegram from San Salvador notifying him of his wife's illness; she died on 23 January 1893. At the onset of 1893, Ruben remained in Managua, where he renewed his affairs with Rosario Murillo, whose family forced Darío to marry her.
Аргентинада
Дарио Буэнос-Айрестің интеллектуалдық бұқаралық ақпарат құралдарында жақсы қабылдады. Ол бірнеше газетпен ынтымақтастық жасады: ол бұрыннан хабаршы болған La Nación-нан басқа, La Prensa, La Tribuna және El Tiempo газеттерінде де мақалалар жариялады. Колумбия консулы лауазымы тек құрметтік болды, өйткені Дарио өз өмірбаянында: «Бюенос-Айресте көбінесе колумбиялықтар болған жоқ және Колумбия мен Аргентина Республикасы арасында ешқандай сауда операциялары мен айырбас болған жоқ» деп жазған. Аргентина астанасында ол богемиялық өмір салтын ұстанды және алкогольге құмарлығы бірнеше рет медициналық көмекке жатауға себеп болды. Ол саясаткер Бартоломе Митре, мексикалық ақын Федерико Гамбоа, боливиялық ақын Рикардо Хаймес Фрейре, сондай-ақ аргентиналық ақындар Рафаэль Облигадо мен Леопольдо Лугонес сияқты тұлғалармен қарым-қатынас жасады. Оның анасы Роза Сармиенто 1895 жылдың 3 мамырында қайтыс болды. 1895 жылдың қазан айында Колумбия үкіметі Буэнос-Айрестегі консулдығын жапты, осылайша Дарио маңызды табыс көзінен айырылды. Бұл жағдайды түзету үшін ол Аргентинадағы пошта және телеграф ісін басқаратын мекеменің бас директоры Карлос Карлестің хатшысы болып жұмысқа орналасты. 1896 жылы Буэнос-Айресте Дарио өзінің ең маңызды екі кітабын жариялады: Los raros – өзіне ең қызықты болған жазушылар туралы мақалалар жинағы, және Prosas profanas y otros poemas – испан әдеби модернизмін бекіткен кітап. Бірақ, қаншалықты танымал болса да, оның шығармалары бастапқыда жақсы қабылдамады. Никарагуа үкіметіне дипломатиялық лауазым сұраған өтініштері қарастырылмады. Алайда, ақын Испаниядағы жағдай туралы хабар беру үшін La Nación газетіне тілші қажет екенін білгенде, Еуропаға саяхаттау мүмкіндігін тапты. Рубен Дарио Кубаға АҚШ-тың әскери араласуынан екі жыл бұрын, Хосе Энрике Рододан бұрын Латын Америкасын бейнелейтін Ариэль және Америка Құрама Штаттарын көрсететін Калибан арасындағы метафоралық қарама-қарсылықты жасады. 1898 жылдың 3 желтоқсанында Дарио Еуропаға аттанды және үш аптадан кейін Барселонаға жетті.
Darío was well received by the intellectual media of Buenos Aires. He collaborated with several newspapers: in addition to La Nación, to which he was already a correspondent, he published articles in La Prensa, La Tribuna and El Tiempo, to name a few. His position as the Colombian consul was merely honorific, since, as Darío has stated in his autobiography: "no había casi colombianos en Buenos Aires y no existían transacciones ni cambios comerciales entre Colombia y la República Argentina." In the Argentinian capital he led a bohemian life style and his abuse of alcohol led to the need for medical care in several occasions. Among the personalities with whom he dealt were the politician Bartolomé Mitre, the Mexican poet Federico Gamboa, the Bolivian poet Ricardo Jaimes Freyre and the Argentinian poets Rafael Obligado and Leopoldo Lugones. His mother, Rosa Sarmiento, died on 3 May 1895. In October 1895, the Colombian government abolished its consulate in Buenos Aires depriving Darío of an important source of income. As a remedy, he obtained a job as Carlos Carlés's secretary, who was the general director of the institution handling mail and telegrams in Argentina. In 1896, in Buenos Aires, Darío published two of his most crucial books: Los raros, a collection of articles about the writers that most interested him, and second, Prosas profanas y otros poemas, the book that established the most definite consecration of Spanish literary modernism. However popular it became, though, his work was not initially well received. His petitions to the Nicaraguan government for a diplomatic position went unattended; however, the poet discovered an opportunity to travel to Europe when he learned that La Nación needed a Correspondent in Spain to inform about the situation in the European country after Spain's disaster of 1898. It is from the United States military intervention in Cuba that Rubén Darío coined, two years before José Enrique Rodó, the metaphorical opposition between Ariel (a personification of Latin America) and Calibán (a monster which represents the United States of America.) On 3 December 1898, Darío decamped to Europe, arriving in Barcelona three weeks later.
Мадридтегі елші
Нью-Йорк пен Панамада екі қысқа тоқталыстан кейін, Дарио Никарагуаға келді, онда оған жылы күтім көрсетілді. Оған көптеген құрмет көрсетілгеніне қарамастан, ол ажырасуға қол жеткізе алмады. Сонымен қатар, консулдық қызметі үшін оған тиіс ақы төленбеді, бұл оның Парижге қайта оралуына кедеріс келтірді. Бірнеше айдан кейін ол Хосе Сантос Зелаяның Никарагуа үкіметінде Мадридтегі тұрақты министр болып тағайындалды. Ол экономикалық қиындықтарға тап болды, өйткені оның шектеулі бюджеті делегациясының барлық шығыстарын жабуға жеткіліксіз болды, және Никарагуа елшісі қызметін атқару кезінде көптеген экономикалық қиындықтарды бастан өткерді. Ол өзінің «La Nación» газетінен алған жалақысының және өзінің досы, «Ateneo» журналының директоры Мариано Мигель де Вальдің көмегімен күне көріп отырды. Экономикалық жағдай ең қиын болған кезде, де Валь Никарагуа делегациясының хатшысы болып тегін қызмет етуді ұсынды және өзінің үйін, Серрано көшесі, 27 нөмірде, Никарагуа делегациясының дипломатиялық жайғастыруы ретінде ұсынды. Зелая биліктен құлатқанда, Дарио 1909 жылдың 25 ақпанында дипломатиялық лауазымынан кетуге мәжбүр болды. Ол Зелаяға адал болды, оны «Никарагуаға саяхат және тропикалық аралық» кітабында жоғары бағалады және «Америка Құрама Штаттары және Никарагуа революциясы» еңбегін жазуда осымен бірге жұмыс істеді. Бұл еңбекте АҚШ пен Гватемала диктаторы Мануэль Эстрада Кабрера Зелая үкіметін құлатуды жоспарлап отыр деп айыпталды. Елшілік қызметін атқару кезінде Дарио мен оның бұрынғы досы Алехандро Сава арасында келіспеушілік туды, Саваның экономикалық көмек туралы өтініші Дарио тарапынан ескерілмеді. Олардың арасындағы хат алмасу Саваның Дарио «La Nación» газетінде жариялаған бірнеше мақаланың нақты авторы болғанын болжауға мүмкіндік береді.
After two brief stops in New York and Panama, Darío arrived in Nicaragua where he was given a warm welcome. Regardless of the tributes offered to him, he failed to obtain a divorce. In addition, he was not paid what was owed to him from his position as consul; this left him unable to return to Paris. After a few months he managed to be named resident minister in Madrid for the Nicaraguan government of José Santos Zelaya. He had economic problems since his limited budget barely allowed him to meet all of his delegation's expenses, and he had much economic difficulty while he was Nicaraguan ambassador. He managed to get by, partly with his salary from La Nación and partly with the help of his friend and director of the magazine Ateneo, Mariano Miguel de Val, who, while the economic situation was at its toughest, offered himself as secretary to the Nicaraguan delegation at no charge and offered his house, number 27 Serrano street, to serve as the diplomatic quarters of the Nicaraguan delegation. When Zelaya was overthrown, Darío was forced to resign his diplomatic post on 25 February 1909. He remained loyal to Zelaya, whom he had heavily praised in his book Viaje a Nicaragua e Intermezzo tropical, and with whom he had collaborated in the writing of Estados Unidos y la revolución de Nicaragua. In that work the United States and the Guatemalan dictator Manuel Estrada Cabrera were accused of planning the overthrow of the Zelaya government. During his time as ambassador, there was a rift between Darío and his former friend Alejandro Sawa, whose requests for economic assistance went unheard by Darío. The correspondence between them gives room to interpret that Sawa was the real author of several of the articles that Darío had published in La Nación.
Соңғы жылдар
1910 жылы Дарио Никарагуа делегациясының құрамында Мексиканың тәуелсіздігінің 100 жылдығын тойлау үшін Мексикаға сапар шекті. Алайда, Дарио шетелде болғанда Никарагуа үкіметі өзгерді, ал мексикалық диктатор Порфирио Диас жазушыны қабылдаудан бас тартты, мұның себебі АҚШ дипломатиясының ықпалы болуы мүмкін. Дегенмен, Дарио мексикалықтар тарапынан жылы қабылданды, олар үкімет емес, Дарионы қолдады. Өзінің өмірбаяндық естеліктерінде Дарио осы наразылықты Мексика революциясының алдынан болған оқиғамен байланыстырады: «Отыз үш жылдық абсолютті биліктен кейін ескі императордың үйіне алғаш рет тас лақтырылды. Бұл – тақтан құлатуға әкелген революцияның алғашқы дауысы деуге болады». Мексика үкіметінің көрсеткен салқынынан кейін Дарио Гаванаға кетіп, онда маскүнемдік күйінде өмірге қол салуға тырысты, мүмкін, оның қорланғаны осы әрекетіне түрткі болған шығар. 1910 жылдың қараша айында ол Парижге оралды, онда «La Nación» газетінің тілшісі қызметін жалғастырды және Мексиканың Ғылым министрлігінде (Ministerio de Instrucción Pública) жұмысқа орналасты, бұл, әлдебір әлеуметтік жазалаудың орнына берілген өтемақы болуы мүмкін. 1912 жылы уругвайлық кәсіпкерлер Рубен және Альфредо Гуидо «Mundial» және «Elegancias» журналдарын басқаруды оған ұсынды. Аталған басылымдарды насихаттау мақсатында ол Латын Америкасы бойынша гастрольдік сапарға шықты, соның ішінде Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу, Монтевидео және Буэнос-Айрес қалаларын аралады. Осы кезеңде ақын өзінің өмірбаяндық шығармасын жазды, ол «Caras y caretas» журналында «La vida de Rubén Darío escrita por él mismo» деген атпен жарияланды, сондай-ақ оның әдеби эволюциясын зерттеу үшін маңызды «Historia de mis libros» еңбегі жарық көрді. Гуидо ағаларымен жасасқан келісімшарты аяқталғаннан кейін ол Парижге қайтып оралды және 1913 жылы Жоан Суреданың шақыруымен Майоркаға сапар шекті, Вальдемозадағы картузиандық монастырінде тұрақтап, онда бұрынғы кезеңдерде Шопен мен Жорж Санд сияқты тұлғалар тұрған. Осы аралда Рубен өзінің өмірбаяндық шығармасын көркемдеуге арналған «El oro de Mallorca» романын жазуға кірісті. Алайда, оның психикалық денсаулығы нашарлауы, алкоголизмге байланысты күшейе түсті. Желтоқсан айында ол Барселонаға оралды, генерал Зелаяның үйінде тұрып қалды. Зелая Никарагуа президенті болған кезде Дарионы өзіне жақын сақтап, қолдаған болатын. 1914 жылдың қаңтар айында ол Парижге қайтып келді, онда Гуидо ағаларымен ұзаққа созылған сот дауына қатысты, олар оған жұмысы үшін тиіс үлкен соманы төлемеген еді. Мамыр айында ол Барселонаға көшіп, өзінің соңғы маңызды поэзиялық туындысын – «Canto a la Argentina y otros poemas» шығармасын жариялады, оның ішінде «La Nación» газеті үшін арнайы жазылған Аргентинаға арналған мақтау өлеңі де бар.
In 1910, Darío traveled to Mexico as a member of a Nicaraguan delegation to commemorate a century of Mexican independence. However, the Nicaraguan government changed while Darío was abroad, and Mexican dictator Porfirio Díaz refused to receive the writer, an attitude that was probably influenced by United States diplomacy. Darío, however, was well received by the people of Mexico, who supported Darío and not the government. In his autobiography, Darío relates those protests with the Mexican Revolution, which was about to occur:For the first time in thirty three years of absolute control, the house of the old Caesarean emperor had been stoned. One could say that that was the first thunder of the revolution that brought the dethronement. In light of the slight by the Mexican government, Darío left for La Habana, where, under the effects of alcohol, he attempted to commit suicide, perhaps triggered by the way he had been scorned. In November 1910 he returned to Paris, where he continued being a correspondent for La Nación and where he took a position for the Mexican Ministry of Public Instruction (Ministerio de Instrucción Pública) which may have been given to him as a compensation for the public humiliation inflicted upon him. In 1912 he accepted an offer from the Uruguayan businessmen Rubén and Alfredo Guido to direct the magazines Mundial and Elegancias. To promote said publications, he went on tour in Latin America visiting, among other cities, Río de Janeiro, São Paulo, Montevideo and Buenos Aires. It was also around this time that the poet wrote his autobiography, which was published in the magazine Caras y caretas under the title of La vida de Rubén Darío escrita por él mismo; and the work Historia de mis libros which is very important when learning about his literary evolution. After ending his journey due to the end of his contract with the Guido brothers, he returned to Paris and in 1913, invited by Joan Sureda, he traveled to Mallorca and found quarters at the Carthusian monastery of Valldemosa, where many decades into the past figures such as Chopin and George Sand had resided. It was in this island where Ruben began writing the novel El oro de Mallorca, which was a fictionalization of his autobiography. The deterioration of his mental health became accentuated, however, due to his alcoholism. In December he headed back to Barcelona, where he lodged at General Zelaya's house. Zelaya had taken Darío under his wing when he was president of Nicaragua. In January 1914 he returned to Paris, where he entered a lengthy legal battle with the Guido brothers, who still owed him a large sum of money for the work he had done for them. In May he moved to Barcelona, where he published his last important work of poetry, Canto a la Argentina y otros poemas, which includes the laudatory poem he had written to Argentina, which had been made to order for La Nación.
Өлім
Дарио 1916 жылдың 6 ақпанында Леонда 49 жасында қайтыс болды. Қоштасу рәсімі бірнеше күнге созылды, ол 1973 жылдың 13 ақпанында қалалық соборда, ғибадатхананың жанында, мүсінші Хорхе Навас Кордонероның мәрмәрдан жасаған арыстанның астында, Әулие Павелдің ескерткішіне жерленді.
Darío died on February 6, 1916, aged 49, in León. The funeral lasted several days, and he was interred in the city's cathedral on February 13, 1973, at the base of the statue of Saint Paul near the chancel under a lion made of marble by the sculptor Jorge Navas Cordonero.
Ауқым
Дарио отыз жеті түрлі өлең ұйқасымен және 136 түрлі строфа түрінде жазды.
Darío wrote in thirty seven different metrical lines and 136 different stanza forms.
Әсерлер
Француз поэзиясы Дарионың ақын ретінде қалыптасуына шешуші ықпал етті. Біріншіден, романтиктер, әсіресе Виктор Гюго. Кейіннен Дарьоға парнассиандар: Теофил Готье, Катул Мендес және Хосе Мария де Хередия айқын әсер етті. Тағы бір шешуші ықпал – Кубаның ұлттық батыры, проза мен поэзия жазушысы Хосе Марти. Дариандық эстетиканы анықтайтын соңғы элемент – символдарға, әсіресе Пол Верленге деген құлшынысы. «Cantos de vida y esperanza» (1905) атты өлеңдер жинағының алғашқы өлеңінде өзінің поэтикалық жолын қысқаша баяндап, Дарио өзінің негізгі ықпалдарын синтездеді: ол «Гюгомен күшті, ал Верленмен күңкірең» екенін («con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo») айтты. «Prosas Profanas» (1896) жинағының «Palabras Liminares» бөлімінде ол француз мәдениетінің өзінің әдеби шығармашылығының дамуындағы маңыздылығын көрсететін абзац жазған: «Ақ сақалды испандық бірқатар көрнекті суреттерге нұсқау береді: – Міне, бұл – бір қолды гений, ұлы Мигель де Сервантес Сааведра; міне, бұл – Лоп де Вега, міне, бұл – Гарсиласо, міне, бұл – Кинтана. Мен одан Грасиан, Авилалық Тереза, батыл Гонгора және ең мықтысы Франсиско де Кеведо и Вильегас туралы сұраймын. Сосын мен: – Шекспир! Данте! Гюго! (және ойымда: Верлен!) – деймін». Қоштасқанда ол: «Ер адам, айту қажет: әйелім – менің жерімнен, ал жаным – Парижден» дейді. «Los raros» жинағы – оның әдеби талғамына арналған иллюстрациялық том, ол «Prosas profanas» сияқты бір жылда жарық көрді және терең құрметпен қараған жазушылар мен зиялылар туралы қысқаша мәлімет беруге арналды. Онда Эдгар Аллан По, Вильер де Л’Иль Адам, Леон Блуа, Пол Верлен, Лаутреамон, Эухенио де Кастро және Хосе Марти (соңғысы испан тілінде шығарма жазған жалғыз автор) бар. Француз мәдениетінің басымдығы айқын. Дарио былай деп жазды: «Модернизм – испандық өлең мен прозаның жақсы француз өлеңі мен прозасының ілгегінен өткені ғана». «Azul» алдындағы бастапқы кезеңін есептемегенде, оның поэзиясы XIX ғасыр испан поэзиясының ұлы есімдеріне, мысалы Нунес де Арсе мен Кампоаморға көп қарызды болды, Дарио Беккерге зор құрмет көрсетті. Испандық тақырыптар оның шығармаларында жақсы көрінеді, тіпті «Prosas profanas» және, әсіресе, 1899 жылы Испанияға екінші сапарынан кейін. Саясат пен өнердегі қазіргі испандық құлдырауды (оның «98 буыны» деп аталатын адамдармен бөліскен алаңдаушылық) сезіне отырып, ол жиі өткеннің кейіпкерлері мен элементтерінен шабыт алды. Басқа тілдерде жазылған авторларға қатысты айта кетерлігі, ол АҚШ-тың үш жазушысына терең құрметпен қарады: Ральф Уолдо Эмерсон, Эдгар Аллан По және Уолт Уитман.
French poetry was a determinant influence in Darío's formation as a poet. In the first place, the romantics, particularly Victor Hugo. Later on, and in a decisive fashion, Darío was influenced by the parnassians: Théophile Gautier, Catulle Mendès, and José María de Heredia. Another decisive influence was the writer of prose and poetry and national hero of Cuba, Jose Martí. The final defining element of Darianian aesthetic is his admiration towards the symbolists, especially Paul Verlaine. Recapitulating his own poetic trajectory in the initial poem of Cantos de vida y esperanza (1905) Darío himself synthesized his main influences when he affirms that he was "strong with Hugo and ambiguous with Verlaine" ("con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo".) In the section "Palabras Liminares" of Prosas Profanas (1896) he had already written a paragraph that reveals the importance of French culture in the development of his literary work:The old Spaniard with a white beard points towards a series of illustrious portraits: "This one—he says—is the great Miguel de Cervantes Saavedra, one handed genius; this one is Lope de Vega, this one is Garcilaso, this one Quintana." I ask him for the noble man Gracián, for Teresa of Ávila, for the brave Góngora and the strongest of all, Francisco de Quevedo y Villegas. Then I say: "Shakespeare! Dante! Hugo ! (and in my head: Verlaine !)" Then, when saying goodbye: " Old man, it is important to say: my wife is from my land; my mistress is from Paris." Los raros is an illustrative volume regarding literary tastes, which he published on the same year as Prosas profanas, and dedicated to briefly glossing some of the writers and intellectuals towards whom he felt profound admiration. Amongst those in the book we find Edgar Allan Poe, Villiers de l'Isle Adam, Léon Bloy, Paul Verlaine, Lautréamont, Eugénio de Castro and José Martí (the latter being the only one mentioned who wrote their literary work in Spanish.) The predominance of French culture is more than evident. Darío wrote: "Modernism is nothing more than Spanish verse and prose passed through the fine sieve of the good French verse and the good French prose." Setting aside his initial stage, before Azul , in which his poetry owes a great deal to the great names of 19th century Spanish poetry, such as Núñez de Arce and Campoamor, Darío was a great admirer of Bécquer. Spanish themes are well represented in his work, already in Prosas profanas and, specially, after his second trip to Spain, in 1899. Conscious of contemporaneous Spanish decadence in politics and the arts (a preoccupation he shared with the so called Generation of '98), he frequently was inspired by characters and elements of the past. Regarding authors in other languages, it is worth mentioning that he felt a profound admiration towards three writers from the United States: Ralph Waldo Emerson, Edgar Allan Poe and Walt Whitman.
Бағалау
Роберто Гонсалес Эчеваррия оны испан тіліндегі поэзияның қазіргі дәуірінің бастауы деп санайды: "Испан тілінде Рубен Дариодан бұрынғы және кейінгі поэзия бар. 17 ғасырдан бергі испан тіліндегі тұңғыш ірі ақын. Ол парнассиандықтар мен символизмнің эстетикалық идеалдарын және қазіргі заманғы алаңдаушылықтарын қосып, испан тіліндегі поэзияны жаңа дәуірге енгізді, өйткені Гарсиласо 16 ғасырда кастиль тіліндегі өлеңді итальяндық формалармен және рухпен сіңіріп, оны түбірінен өзгерткен болатын. Латын Америкасы ақыны Октавио Паз, Дарьоның таңдамалы өлеңдерінің аудармасына алғысөз жазды.
Roberto González Echevarría considers him the beginning of the modern era in Spanish language poetry: "In Spanish, there is poetry before and after Rubén Darío. the first major poet in the language since the 17th century He ushered Spanish language poetry into the modern era by incorporating the aesthetic ideals and modern anxieties of Parnassiens and Symbolism, as Garcilaso had infused Castilian verse with Italianate forms and spirit in the 16th century, transforming it forever. Darío led one of the most profound poetic revolutions in Spanish according to Latin American poets Octavio Paz, who wrote a prologue to a translation of Darío's selected poems.
Эволюция
Дарио поэзиясының дамуы ғалымдар оның негізгі шығармалары деп таныған кітаптарының жариялануымен белгіленеді: Azul (1888), Prosas profanas y otros poemas (1896) және Cantos de vida y esperanza (1905). «Азуль» алдында Дарио үш кітап және көптеген жекелеген өлеңдер жазды, олар оның «әдеби тарихына дейінгі кезеңі» («prehistoria literaria») деп аталады. Бұл кітаптар: Epístolas y poemas (1885 жылы жазылған, бірақ 1888 жылға дейін «Primeras notas» деген атпен жарияланған), Rimas (1887) және Abrojos (1887). Осы туындылардың алғашқысында испан классиктерін оқығандығы, сондай-ақ Виктор Гюгоның ықпалы айқын байқалады. Ұйқасы классикалық, ал стильі көбінесе романтикалық. Чилиде жарық көрген «Abrojos» кітабында испандық Рамон де Кампоамордың ықпалы ең көп сезіледі. Сол жылы Чилиде жарияланған «Rimas» Беккердің «Rimas» өлеңдерін үлгі етіп алу үшін өткізілген байқауға арналған, сондықтан осы кітапта қолданылған сырлы тон Севилья ақынының туындыларындағы тонға ұқсас болуы заңды. Онда тек он төрт өлең бар, олардың барлығы махаббат тақырыбында, ал көркемдік құралдары ерекше бекерийлік сипатта. «Azul» (1888) өлеңдермен қатар прозалық әңгімелерді де қамтиды, олардың метрикалық әртүрлілігі сыншылардың назарын аударды. Бұл кітапта Дариоға тән кейбір ойлар, мысалы, буржуазияға наразылығы айтылады. 1890 жылы мәтіннің жаңа басылымы жарық көрді, ол бірнеше жаңа туындылармен толықтырылды, олардың ішінде Александрия ұйқасындағы сонеттер де болды. Модернизмнің және Дарио поэзиясының гүлденген кезеңін «Prosas profanas y otros poemas» кітабы белгілейді, онда эротикалық мазмұн маңыздырақ, сонымен қатар эзотерикалық тақырыптар да бар («Centauros колоквиумі» өлеңіндегідей). Осы кітапта Дарионың өзіндік эклектикалық бейнелерін де кездестіруге болады. 1905 жылы ол «Cantos de vida y esperanza» кітабын жариялады, ол оның туындыларындағы модернизмге тән тақырыптардан бас тартпай, жақынырақ және ойлы үрдістің басталуын хабарлайды. Сонымен қатар, оның шығармашылығында азаматтық поэзия пайда болады, мысалы, «Рузвельтке» арналған өлең, бұл үрдіс «El canto errante» (1907) және «Canto a la Argentina y otros poemas» (1914) кітаптарында одан әрі дамиды.
The evolution of Darío's poetry is marked by the publication of the books in which scholars have recognized his fundamental works: Azul (1888), Prosas profanas y otros poemas (1896) y Cantos de vida y esperanza (1905). Before Azul Darío wrote three books and a great number of loose poems which make up what is known as his "literary prehistory" ("prehistoria literaria".) The books are Epístolas y poemas (written in 1885, but published until 1888, under the title Primeras notas), Rimas (1887) and Abrojos (1887). In the first of these works his readings of Spanish classics is patent, as is the stamp of Victor Hugo. The metric is classic and the tone is predominantly romantic. In Abrojos, published in Chile, the most acknowledged influence is that from the Spaniard Ramón de Campoamor. Rimas, also published in Chile in the same year, was written for a contest to imitate the Bécquer's Rimas, hence, it is not strange that the intimate tone adopted in this book is very similar to the one present in the writings of the Sevillian poet. It consists of only fourteen poems, of amorous tone, whose expressive means are characteristically bécquerian. Azul (1888) has as many tales in prose as poems, which caught the critics' attention through their metric variety. It presents us some of the preoccupations characteristic of Darío, such as his expression of dissatisfaction towards the bourgeoisie. A new edition of the text was published in 1890, this one was augmented with several new texts, amongst which were sonnets in Alexandrine verses. Modernism's stage of plenitude and of the Darian poetry is marked by the book Prosas profanas y otros poemas, a collection of poems in which the presence of the erotic is more important, and which contains some esoteric themes (such as in the poem "Coloquio de los centauros"). In this book, we can also find Darío's own eclectic imagery. In 1905, he published Cantos de vida y esperanza, which announces a more intimate and reflexive trend in his works, without renouncing to the themes that have become linked to the identity of Modernism. At the same time, civic poetry appears in his work, with poems like "A Roosevelt", a trend that would be accentuated in El canto errante (1907) and in Canto a la Argentina y otros poemas (1914).
Мұра
Рубен Дарио 1920 жылы Рамон Мария дель Валле Инкланның "Богемия жарықтары" романында кейіпкер ретінде пайда болады. 1867 жылы Дарионың туғанына 100 жыл толуына орай Никарагуа үкіметі 50 кордобадан жасалған алтын медаль және пошта маркаларын шығарды. Еске алу жиынтығына сегіз әуе пошта маркасы (20 центаво бейнеленген) және екі сувенирлік парақ кіреді. Рубен Дарио көшесі мен Рубен Дарио музейі бар, ал оның суреті туған жері Никарагуадағы мүсіндерде, суреттерде және лотерея билеттерінде кездеседі. Никарагуаның Ұлттық кітапханасы оның құрметіне Рубен Дарио атымен қайта аталды. Мадридте Рубен Дарио алаңы мен Рубен Дарио метро станциясы бар. Жаннина Браскидің 1998 жылғы "Йо-йо-боинг!" романы Рубен Дарионың генийі мен Квеведо, Гонгора, Пабло Неруда және Федерико Гарсия Лорка сияқты басқа испан тіліндегі ақындардың генийі туралы пікірталасқа толы. Аргентинаның Буэнос-Айрес қаласында General Urquiza темір жолында Рубен Дарио темір жол станциясы бар. Боливияның Кочабамба қаласының шығысында, үлкен Кристо де ла Конкордияның астында солтүстіктен оңтүстікке қарай созылған Рубен Дарио даңғылы орналасқан. 2013 жылдың 18 қаңтарында Google Doodle Рубен Дарионың 146 жылдығын тойлады.
Rubén Darío appears as a character in the 1920 novel Bohemian Lights of Ramón María del Valle Inclán. In honor of the centenary of Darío's birth in 1867, the government of Nicaragua struck a 50 cordoba gold medal and issued a set of postage stamps. The commemorative set consists of eight airmail stamps (20 centavos depicted) and two souvenir sheets. There is a Rubén Darío street and a Rubén Darío museum, and his face appears on statues, paintings, and lottery tickets in his homeland of Nicaragua. The National Library of Nicaragua Rubén Darío was renamed in his honour. There is a Rubén Darío Plaza and a Rubén Darío metro station in Madrid, Spain. The Spanglish novel Yo Yo Boing! (1998) by Giannina Braschi features an argument about Rubén Darío's genius versus that of other Spanish language poets Quevedo, Góngora, Pablo Neruda, and Federico García Lorca. There is a Rubén Darío train station in the General Urquiza Railway in Buenos Aires, Argentina. There is a Ruben Dario avenue in the eastern side of Cochabamba, Bolivia going from north to south right under the big Cristo de la Concordia. On 18 January 2013, Google Doodle celebrated Rubén Darío’s 146th Birthday.