Урсула Ле Гуиннің "Есімдер Ережесі" әңгімесінен Earthsea әлемінің негіздерін біліңіз. Магия, нақты есімдер, Yevaud және Underhill сияқты тұлғалар туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
"Атаулар ережесі" – американдық жазушы Урсула К. Ле Гуиннің 1964 жылғы сәуір айында "Фантастикалық" журналында жарияланған және "Желдің он екі жағы" сияқты жинақтарда қайта басылған қысқа әңгімесі. Осы әңгіме және "Босату сөзі" Ле Гуиннің Жертеңізі әлеміне қатысты алғашқы идеяларын, ең маңыздысы – оның географиялық орналасуын және физикалық бейнесін көрсетеді. Роман персонаждарының көпшілігі, Евауд айдаһарынан басқа, оқиғада пайда болмайды. Екі әңгіме де Жертеңізі әлемінің негіздерін, әсіресе нақты аттардың сиқыр үшін маңыздылығын түсіндіруге көмектеседі.
"The Rule of Names" is a short story by American writer Ursula K. Le Guin, first published in the April 1964 issue of Fantastic and reprinted in collections such as The Wind's Twelve Quarters. This story and "The Word of Unbinding" convey Le Guin's initial concepts for the Earthsea realm, most importantly its places and physical manifestation. Most of the characters from the novels do not make an appearance, with the exception of the dragon Yevaud. Both stories help explain the foundations of the Earthsea realm, in particular the importance of true names to magic.
Сюжеттің қысқаша мазмұны
Сатинс аралы (Жертеңізінің аралдарының арасында, бірақ бұл түпнұсқа әңгімеде айтылмаған) шағын ауыл мен «Андерхилл» лақап атымен танымал сиқыршыға мекенжай болып табылады, себебі ол төбенің астындағы үңгірде тұрады. Семіз, ұялшақ және көбінесе қабілетсіз Андерхилл көбінесе қарапайым сиқырды ауыл тұрғындарына күнделікті медициналық және шаруашылық қиындықтарда көмектесу үшін қолданады. Осы уақытта ауылдың мұғалімі, әдемі Палани, мектеп оқушыларына есім қою туралы түсінік береді: Жертеңізінің әрбір азаматы бала кезінде бір есімге ие болады, оны жасөспкен кезде «нағыз аты» пайдасына тастайды, бірақ бұл есімді құпия сақтау керек, өйткені оны зұлым сиқыршылар жеке адамды бақылау үшін пайдалана алады. Бір күні алыс аралдардан келген жалғыз, сұлу бейтаныс аралға келеді. Жергілікті тұрғындар оны Қарасақал деп атайды. Ол Андерхиллдің үйіне жол көрсету үшін Берт есімді ауыл жігітін жалдайды. Бертпен сөйлескенде Қарасақал мақсатын ашады: ол – айдаһар ұрлаған ата-бабаларының қазынасын іздейтін қуатты сиқыршы. Ол Андерхиллдің айдаһарды жеңіп, қазынаны алып кеткен сиқыршы деп санайды. Берт пен Қарасақал Андерхиллдің үйіне жетеді. Сол жерде Қарасақал Андерхиллмен кездеседі, бұл екі сиқыршының түрлі жануарлар мен табиғат күштеріне айналатын шайқасқа ұласады. Андерхилл алып айдаһарға айналғаннан кейін, Қарасақал Андерхиллдің нағыз есімін, Еваудты білетінін және оны айту Андерхиллді нағыз түріне қайтаруға мүмкіндік беретінін мәлімдейді. Бұл тиімді болып көрінеді, бірақ Қарасақал күткендей емес; Андерхилл ол шын мәнінде Қарасақалдың ата-бабаларының қазынасын ұрлаған айдаһар екенін түсіндіреді, сондықтан оның нағыз түрі – айдаһар. Осыған таң қалған Қарасақал Еваудтан асығыс құтылады. Осы уақытта Берт өзінің сүйіктісі Паланиді алып, аралдан қашады. Ал Евауд, жыртқыш айдаһар табиғатын қабылдап, Сатинс аралының тұрғындарын жеуге дайындалады. «Жертеңізінің сиқыршысы» романында Гед осы әңгімені ежелгі аңыз ретінде біледі және оған сүйене отырып, қаупі бар тәуекелге барады.
Sattins Island (among the Islands of Earthsea, though this is not mentioned in the original story) contains a rustic village and a resident wizard, nicknamed "Underhill" because he lives in a cave below a hill. Fat, shy, and largely incompetent, Underhill mostly uses simple magic to help the villagers with day to day minor medical and agricultural difficulties. Meanwhile, the village's teacher, the pretty Palani, introduces the concept of naming to her schoolchildren: each citizen of Earthsea has one name as a child, which they abandon at puberty in favor of their "true name", but this name must be kept private as it can be used by ill intentioned magicians to control the individual. One day, a lone handsome stranger from the distant Archipelago arrives on the island. The locals dub him Blackbeard. He hires a village lad called Birt to guide him to Underhill's home. Speaking to Birt, Blackbeard reveals his purpose: he is a powerful magician searching for his ancestors' treasure, which was stolen by a dragon. He believes Underhill to be a wizard who defeated the dragon and made off with the treasure. Birt and Blackbeard arrive at Underhill's home. There, Blackbeard confronts Underhill, culminating in a battle in which the two magicians shapeshift into different animals and natural forces. After Underhill transforms into a massive dragon, Blackbeard reveals that he knows Underhill's true name, Yevaud, and that speaking the name will lock Underhill into his true form. This proves effective, but not as Blackbeard expected; Underhill explains that he is in fact the dragon who stole the treasure of Blackbeard's ancestors, and so his true form is indeed that of a dragon. Blackbeard, stunned, is hastily dispatched by Yevaud. Meanwhile, Birt flees the island, taking his love Palani with him. As he does so, Yevaud, embracing his predatory dragon nature, prepares to devour the villagers of Sattins Island. In A Wizard of Earthsea, Ged knows this tale as an ancient bit of lore and makes a desperate gamble based on it.
Әдеби мәні және сын
Сьюзан Вуд 1960 жылдардың басында, Урсула К. Ле Гуин "Байлаусыз сөз" және "Есімдер ережесі" сияқты әңгімелер жазған кезде, ол "құнды ойларды әдемілік пен юмормен жеткізетін шебер жазушы" болғанын айтады. Бұл әңгіме тілдің бүкіл Жертеңізі циклі үшін қаншалықты маңызды екенін көрсетеді. Атап айтқанда, "Байлаусыз сөз" аталымындағы "сөз" және "Есімдер ережесі" әңгімесіндегі "сөз" қолданылысы, Жертеңізінің алғашқы екі әңгімесінде бұл мәнді бекітеді. Жертеңізі әлемінде, егер сіз басқа адамның немесе аждаһардың нағыз есімін білсеңіз, оларға билік ете аласыз; сондықтан, өз есіміңізді басқалармен бөлісу – толыққанды сенімнің белгісі. Жертеңізі циклінің кейінгі бөлімдерінде адамдар мен аждаһарлардың жақын туыс екендігі және бастапқыда бір түр болғандығы туралы идея дамытылады, ал Техану сияқты кейбір тұлғаларда адам және аждаһардың екі жаратылысы бар. Бірақ бұл ерте әңгімеде мұндай ешқандай қынау жоқ. Евауд жасыру үшін адамға айналды, өйткені Гед "Жертеңізінің сиқыршысы" романында құсқа, ал Фестин "Байлаусыз сөз" әңгімесінде балыққа айналды, және оның адам болуы оның табиғатында болған деген ешқандай ой жоқ.
Susan Wood points out that it was during the early 1960s, when Ursula K. Le Guin was selling stories such as "The Word of Unbinding" and "The Rule of Names", that she "was an accomplished writer, expressing valuable insights with grace and humour". The story underscores the importance of language to the entire Earthsea Cycle. In particular, the use of "names" in the title, along with the use of "word" in "The Word of Unbinding", solidifies this message in the first two Earthsea stories. Specifically, within the Earthsea realm, knowing another man's or dragon's true name gives one power over them; as a result, sharing one's true name with another is an act of complete trust. In later parts of the Earthsea Cycle, the concept of humans and dragons being akin and having been originally one species is developed, and some persons such as Tehanu have a dual human dragon nature. However, there is no hint of that in this early story. Yevaud had turned himself into a human being for the purpose of hiding, as Ged turned into a bird in A Wizard of Earthsea and Festin into a fish in "The Word of Unbinding", and there is no suggestion that being human was inherent to him in any way.