Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1956–1957 Нагиб Махфуздың үш романы
1956–1957 Three novels by Nagib Mahfuz
Каир трилогиясы (الثلاثية ath thulathia ('Трилогия') немесе ثلاثية القاهرة thulathia al Qahra) – египеттік жазушы және Нобель сыйлығының иегері Нагиб Махфуздың романдарынан тұратын трилогия, және оның әдеби өміріндегі маңызды туындыларының бірі. Трилогияға кіретін үш роман: «Сарайлар арасында» (بين القصرين, Bayn al Qasrayn), алғаш рет араб тілінде 1956 жылы жарияланды; «Күштің сарайы» (قصر الشوق, Qasr al Shawq), 1957; және «Қант көшесі» (السكرية, Al Sukkariyya), 1957.
The Cairo Trilogy (الثلاثية ath thulathia ('The Trilogy') or ثلاثية القاهرة thulathia al Qahra) is a trilogy of novels written by the Egyptian novelist and Nobel Prize winner Naguib Mahfouz, and one of the prime works of his literary career. The three novels are Palace Walk (بين القصرين, Bayn al Qasrayn), first Arabic publication 1956; Palace of Desire (قصر الشوق, Qasr al Shawq), 1957; and Sugar Street (السكرية, Al Sukkariyya), 1957.
Атаулары
Үш романның арабша атаулары Махфуздың балалық шағы мен жастық шағы өткен Қайырдағы нақты көшелердің аттарынан алынған. Бірінші роман, «Бейн әл-Қасрайн», қатаң әлеуметтік консервативті басты кейіпкер Ахмад Абд әл-Жавад пен оның отбасы тұратын Гамалия ауданындағы ортағасырлық Қайыр көшесінің атымен аталған. Екінші роман, «Қаср әл-Шұқ», оның үлкен ұлы Ясин мен оның отбасы тұратын көшеге, ал үшінші роман, «Әл-Суккария», оның қызы Хадиджа мен оның отбасы тұратын көшеге байланысты аталған.
The three novels' Arabic titles are taken from the names of actual streets in Cairo, the city of Mahfouz's childhood and youth. The first novel, Bayn al Qasrayn, is named after the medieval Cairo street in the Gamaliya district where the strict socially conservative protagonist, Ahmad 'Abd al Jawad, and his family live. The second novel, Qasr al Shawq, is named after the street where his eldest son Yasin and his family live, and the third, Al Sukkariyya, is named after the street where his daughter Khadijah and her family live.
Жазба
Трилогия Каир патриархы Әл-Сайид (мырза) Ахмад Абд әл-Жауад пен оның отбасының өмірін үш буын бойы, 1919 жылдан бастап – Мысырдағы британ отаршылдарына қарсы Египет революциясының жылынан бастап – 1944 жылы Екінші дүниежүзілік соғыстың аяғына дейін көрсетеді. Үш роман Каирдің әлеуметтік-саяси өмірінің үш дәуірін, 20 ғасырдың басындағы Мысырдың шағын үлгісін, бай Каир саудагерінің, оның балалары мен немерелерінің өмірі арқылы бейнелейді. Махфуз Абд әл-Жауадтың кіші ұлы Камалға өзінің кейбір қасиеттерін сыйлағанын мойындайды, себебі екеуі де қазіргі Каир университетінен философия мамандығы бойынша бакалавр дипломын алған және діни қағидалар мен Батыс ғылымының жаңалықтары арасындағы терең қайшылықтармен күреседі. Бірінші романда бала, екіншісінде университет студенті, ал үшіншісінде үйленбеген мұғалім ретінде бейнеленген Камал дінге, махаббатқа және дәстүрлерге сенімін жоғалтады және екінші және үшінші романдарында өз қоғамында шеттен қалған адам ретінде өмір сүреді. Ол соңғы сахнаға дейін өмірінің мәнін іздеуді жалғастырады, онда Камалдың өмірге деген көзқарасы оңға өзгереді, өйткені ол өзін «идеалистік» мұғалім, болашақ күйеу және революционер ретінде көруге бастайды. Махфуз қоғамның дамуын әйелдердің рөліне зор әсер ететін фактор деп санайды. Ол мектепке бармайтын, бағынышты әйелдерді, мысалы, бірінші романдағы Әминаны, Абд әл-Жауадтың әйелін және оның қыздарын; екінші романдағы Камалдың сүйіктісі Аида сияқты университет студенттерін; үшінші романдағы университет студенттерін, марксистік партия мүшелерін және партия журналының редакторларын көрсетеді. Трилогия бойы Махфуз өзінің тақырыбын дамытады: әлеуметтік прогресс – адамзаттың эволюциялық рухының сөзсіз нәтижесі. Уақыт – барлық үш кітаптың да басты тақырыбы, және оның өтуі нақты да, символдық та түрде көрсетіледі, таңертең нан қамырын илеуден бастап, ол отбасы үшін сағаттың орнына қызмет етеді, Каир мешіттерінен естілетін сағаттық дұғаларға дейін. Бірінші романда уақыт баяу өтеді; бұл оқиға әлі бала Камалға қатысты. Балалық шақтың беріктігі айқын, ал минуттар көбінесе сағаттай сезіледі. Дегенмен, сөзсіз өзгерістер болады: қарындастар үйленеді, балалар дүниеге келеді, ата-аналар қайтыс болады, өмір жалғаса береді. Келесі кітапта уақыт жылдамдайды, ал үшіншісінде тағы да екі есеге жеделдейді. Трилогия аяқталған кезде орта жастағы Камал үшін жылдар жылдам өтіп бара жатқандай көрінеді.
The trilogy follows the life of the Cairene patriarch Al Sayyid (Mr.) Ahmad 'Abd al Jawad and his family across three generations, from 1919 – the year of Egyptian Revolution against the British colonizers ruling Egypt – to almost the end of the Second World War in 1944. The three novels represent three eras of Cairene socio political life, a microcosm of early 20th century Egypt, through the life of one well off Cairo merchant, his children and his grandchildren. To Kamal, 'Abd al Jawad's youngest son, Mahfouz admits that he gives him some features of himself, as they both got a BA in philosophy from what is now the University of Cairo and have problems with profound contradictions they discern between religious principles and the scientific discoveries of the West. Seen as a child in the first novel, a university student in the second, and a teacher, not married, in the third, Kamal loses his faith in religion, in love, and in traditions and lives in the second and third novels as an outsider in his own society. He keeps searching for meaning of his life until the last scene, in which Kamal's attitude to life changes to the positive as he starts to see himself as 'idealistic' teacher, future husband and revolutionary man. Mahfouz sees the development of society as an important influence on the role of women. He represents the traditional, obedient women who do not go to school such as Amina, 'Abd al Jawad's wife, and her daughters in the first novel; women as students in the university such as Aida, Kamal's beloved, in the second novel; and women as students in the university, members of the Marxist party and editors of the journal of the party in the third novel. Throughout the trilogy, Mahfouz develops his theme: social progress will be the inevitable result of the evolutionary spirit of humankind. Time is the major leitmotif in all three books, and its passage is marked in literal and symbolic ways, from the daily pounding of bread dough in the morning, which serves as an alarm clock for the family, to the hourly calls for prayers that ring out from the minarets of Cairo. In the first novel time moves slowly; this story belongs to Kamal, still a child. The permanence of childhood is pronounced, and the minutes often tick by like hours. And yet inevitable changes occur: sisters get married, babies are born, grandparents die, life goes on. The passage of time quickens in the following book, and doubles yet again in the third. By the time the trilogy concludes whole years seem to fly by to the middle aged Kamal.