Бодисенна: Үш елдегі буддизмдік ізденістері мен Жапонияға әсері
Bodhisena
Бодисена (704-760) – Үнді буддист ғалымы, Жапония мен Қытайда Кегон мектебін құрған. Мадурайда туған, Маңжушри Бодхисаттвадан шабыт алған. Буддизм тарихы.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бодхисена немесе Бодайсенна (704–760) – үнді буддалық ғалымы және монах, Жапония мен Қытайға саяхаттап, қытай буддизмінің Хуаян мектебінің жапондық нұсқасы – Кегон мектебін құрғандығымен белгілі. Оның бұл елдерде болуы "Шоку Нихонги" атты ресми тарихы жазбаларында көрсетілген, онда ол Бодай Сенна деп есімделген.
Bodhisena or Bodaisenna (704–760) was an Indian Buddhist scholar and monk known for traveling to Japan and China and establishing the Kegon school, the Japanese transmission of the Huayan school of Chinese Buddhism. His stay has been noted in the official history records called the Shoku Nihongi, where he is referred to as Bodai Senna.
Алғашқы жылдар
Бодхисена 704 жылы Мадурай қаласында дүниеге келген. Ол Манджушри Бодхисаттвадан құпия шабыт алды. Бастапқыда ол Қытайға барды, себебі Утай тауында Манджушридің жанында кездесе алатынын естіген. Бірақ, Утай тауына жеткен соң, оған оның жаны Жапонияда екені айтылды. Ол сондай-ақ Қытайдағы он жапон елшісі Тадзихи но Мабито Хиронаримен танысты. Бұған қоса, ол жапон монахы Рикёмен де кездесті.
Bodhisena was born in Madurai around 704 AD. He got mystical inspiration from Manjusri Bodhisattva. He initially went to China, having heard that he could meet the incarnation of Manjusri at Mount Wutai. However, on reaching Mount Wutai, he was told the incarnation was in Japan. He also became acquainted with the tenth Japanese ambassador to China, Tajihi no Mabito Hironari. He also met the Japanese monk Rikyo.
Жапонияға саяхат
Император Шомудың шақыруымен ол Жапонияға барып, елде Хуаян буддизмін орнату үшін келді. Ол Таджихи но Хиронари бастаған жапондық делегациямен бірге Камбоджа және Вьетнамдағы Чампа арқылы сапар шекті. Сол кемеде тағы да бірнеше маңызды тарихи тұлғалар болды. Олардың ішінде Генбо мен Киби но Макиби де бар еді. Генбо монах болған және Қытайдан 5000-нан астам томдық Қытай буддалық канонын әкеліп қайтқан. Киби өзімен бірге кестелеу өнері, лира тарту және Го ойыны сияқты дағдыларды алып келді.
On the invitation of Emperor Shōmu, he visited Japan to establish Huayan Buddhism in the country. He traveled with the Japanese delegation of Tajihi no Hironari, via Cambodia and Champa in Vietnam. On the same ship were other important historical figures. They included the traveling companions Genbō and Kibi no Makibi. Genbo was a monk and was returning from China with the over 5,000 fascicles that made up the Chinese Buddhist Canon. Kibi brought with him the arts of embroidery, playing the lyre, and the game of Go.
Мұра
Жапонияның дәстүрлі биі мен музыкасы Бодхисенаның Жапонияға әкелген кейбір формаларын әлі де сақтап келеді. Жапон жазуының 47 әрпінің санскрит әліпбиінің үлгісімен жасалғаны айтылады, бұл жұмысты жапон буддисі Кобо Дайши (774-835 жж.) атқарған. Жапон буын жазуының санскрит жүйесіне сәйкес орналасуы да Жапониядағы Бодхисенаның ықпалымен байланысты, Рири Накаяманың сөзінше, "жапон тілі бар болғанша жалғаса береді". Ол Қытай, Корея және Вьетнам елдерінде де құрметпен еске алынады.
Japan's traditional court dance and music still preserve some of the forms introduced by Bodhisena into Japan. The forty seven characters of the Japanese script are said to have been devised after the pattern of the Sanskrit alphabet by the Japanese Buddhist Kobo Daishi (774 835 AD). The arrangement of the Japanese syllabary based on the Sanskrit system is also attributed to the influence of Bodhisena in Japan, which, according to Riri Nakayama, "will continue as long as the Japanese language continues to exist". He is also revered in China, Korea and Vietnam.