Введение

Бодхисена или Бодайсенна (704–760) — индийский буддийский ученый и монах, известный своими путешествиями в Японию и Китай и основанием школы Кэгон, японской ветви китайской буддийской школы Хуайянь. О его пребывании упомянуто в официальных исторических хрониках «Сёку Нихонги», где он упоминается как Бодай Сенна.

Ранние годы

Бодхисена родился в Мадурае около 704 года н.э. Он испытал мистическое вдохновение от бодхисаттвы Манджушри. Сначала он отправился в Китай, услышав, что там можно встретить воплощение Манджушри на горе Утай. Однако, достигнув горы Утай, он узнал, что воплощение находится в Японии. Там же он познакомился с десятым японским послом в Китае, Тадзихи но Мабито Хиронари, и с японским монахом Рикё.

Путешествие в Японию

По приглашению императора Шому он посетил Японию, чтобы основать буддизм Хуаянь в стране. Он путешествовал с японской делегацией во главе с Тадзихи но Хиронари через Камбоджу и Чампу (Восточный Вьетнам). На том же корабле находились и другие выдающиеся исторические личности, в том числе его спутники Генбо и Киби но Макиби. Генбо был монахом и возвращался из Китая с более чем 5000 свитков, составляющих китайский буддийский канон. Киби привез с собой искусство вышивки, игру на лире и игру го.

Наследие

Традиционные танцы и музыка японского двора до сих пор сохраняют некоторые формы, привнесенные Бодхисеной в Японию. Говорят, что сорок семь символов японской письменности были созданы по образцу санскритского алфавита японским буддийским монахом Кобо Дайси (774–835 гг. н.э.). Организация японской слоговой азбуки, основанная на санскритской системе, также приписывается влиянию Бодхисены в Японии, которое, по словам Рири Накаямы, "будет сохраняться, пока существует японский язык". Он также почитается в Китае, Корее и Вьетнаме.