Кіріспе

Бірмалық буддалық монах Саядав У Пандита (,; сондай-ақ Ovādācariya Sayādo Ū Paṇḍitābhivaṁsa; 28 шілде 1921 – 16 сәуір 2016) Випассананың ең басты шеберлерінің бірі болды.

Ерте өмір және білім

У Пандита 1921 жылы Ұлыбританияның отарлық үкімділігі кезінде үлкен Рангун (қазіргі Янгон) қаласындағы Инсейнде дүниеге келді. Ол он екі жасында саңлаққа түсті, ал жиырма жасында монах болды. Он жылдар бойы оқығаннан кейін ол Теравада буддалық мәтіндері бойынша мемлекеттік емтихандардың қатаң сериясын сәтті тапсырып, 1952 жылы Дхаммасария (Дхамма мұғалімі) дәрежесін алды. У Пандита 1950 жылы Махаси Саядавтың жетекшілігімен Випассананы тәжірибелеуге кірісті.

Мансап

1955 жылы ол жазба зерттеулерін оқытушы қызметін тастап, Махаси медитация орталығында медитация мұғалімі болып жұмыс істеуге кірісті. 1982 жылы Махаси Саядав қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай У Пандита Махаси медитация орталығының басшы мұғалімі (Овадакария) атанды. 1991 жылы ол бұл қызметтен кетіп, Янгон қаласында Пандтитарама медитация орталығын құрды. Қазір Пандтитараманың филиалдары Мьянма, Непал, Австралия, Сингапур, Ұлыбритания және АҚШ-та орналасқан. У Пандита 1984 жылдың көктемінде АҚШ-тың Массачусетс штатындағы Барре қаласындағы Insight Meditation Society (IMS) орталығында өткізген демалысынан кейін Батыс елдерінде кеңінен танылды. Махаси дәстүріндегі көптеген тәжірибелі батыс медитация мұғалімдері осы және келесі демалыстарда У Пандитамен бірге тәлім алды. 1984 жылы IMS-те оқыған лекциялары "In This Very Life" атты кітапқа жинақталды. 2016 жылы 94 жасында қайтыс болғанға дейін ол демалыстар өткізіп, Дхамма туралы насихаттар айта берді, бірақ сирек интервью берді.

Оқыту әдісі мен стилі

У Паṇḍита қатаң және дәл өзіндік тексеру әдісін үйретуімен белгілі болды. Ол Сатипатхана немесе Випассананы үйретті, буддалық этиканы міндетті негіз ретінде баса назар аударды. Ол сондай-ақ Пали Типитака, Тхеравада Каноны бойынша білімді ғалым еді.

Басқалар сілтеме жасаған

Джадсон Брюэр, медитацияны зерттеуші, допамин секрециясы мен нағыз қуаныш арасындағы айырмашылықты түсіндіру үшін Паṇḍитаның сөзін келтіреді: "Бақытты іздеуде адамдар сананың қоздырылуын шынайы бақыт деп жаңылысады".