Кіріспе
Швейцариялық католик дін қызметкері, теолог және жазушы (1928–2021) Швейцария футболшысы Ханс Кюнг (19 наурыз 1928 – 6 сәуір 2021) – Швейцариялық католик дін қызметкері, теолог және жазушы. 1995 жылдан бастап ол «Глобалды этика» (Stiftung Weltethos) қорының президенті болды. Кюнг 1954 жылы дін қызметкері болып тағайындалды, 1960 жылы Тюбинген университетінің факультетіне қосылды және Екінші Ватикан кеңесі кезінде теологиялық кеңесші болып қызмет етті. 1978 жылы папаның қатесіздігі туралы ілімді қабылдамағандықтан, оған католик теологы ретінде сабақ беруді жалғастыруға рұқсат берілмеді, бірақ ол 1996 жылы зейнеткерлікке шыққанға дейін Тюбингенде экуменикалық теология профессоры болып қалды. Өлгенше католик дін қызметкері болып қалды. Ол дәстүрлі догматикалық христиандыққа күмән келтіре отырып, діннің рухани мәнін қолдады. Ол жеті баланың тұңғышы еді, әкесі аяқ киім дүкенін басқарған. Өзінің алғашқы мессасын Санкт-Петер базиликасында швейцариялық күзетшілерге уағыз айтып, олардың көпшілігін жеке таныды. Содан кейін ол екі жыл бойы Люцернде пасторлық қызмет атқарды. Карл Барттың шақыруымен ол католик шіркеуінің реформасы туралы лекция оқыды – ол өте оптимистік болды – Папа Иоанн XXIII 1959 жылдың қаңтарында кеңес өткізу туралы жоспарларын жариялағанға дейін бір апта бұрын. 1963 жылы АҚШ-та болған сапарында Кюнг «Шіркеу және бостандық» атты лекцияны елдің бірнеше университеттерінде 25 000-нан астам тыңдаушыларға берді, бірақ Американың католик университетінде сөйлеуге рұқсат етілмеді. Сол жылы ол иезуиттердің Сент-Луис университетінен көптеген құрметті докторлық дәрежелердің алғашқысын алды, бірақ Римнің рұқсатын алмағандықтан мектепті сынады. Кеннеди оны саясаткерлер тобымен таныстырып, «Мен бұл адамды католик шіркеуінің жаңа көшбасшысы деп атаймын» деді. Ұлттық католиктік репортерге жазған мақаласында Патриция Лефевирдің айтуынша, Киелі Офис «Кюнгтің [осы кітапты] жазғаннан кейін көп ұзамай оған қатысты құпия деректерді (қадірсіз 399/57i) ашты». Алтымыш американдық және канадалық теолог Ватиканның бұл әрекетіне наразылық білдіріп, Ватиканның үкіміне қарсы шығып: «Біз оның Рим-католик теологы екенін ашық мойындаймыз» деді. Тюбингендегі мыңдаған студенттер наразылық білдіру үшін шаммен күзету өткізді. Кейінірек Кюнг Ватиканның шешімін «Инквизицияның менің жеке басыма тигені» деп сипаттады. Лефевр былай деп жазады: 1981 жылы Чикаго университетінде үш ай қонақ профессор болған кезде, оны тек бір католик институтына, Нотр-Дам университетінің қабылдауына шақырды. Ол Фил Донахью шоуында болды. 1986 жылдың қазан айында Индиана штатының Вест-Лафайеттегі Пердью университетінде өткен Үшінші буддалық-христиандық теологиялық кездесуге қатысты. Кюнг өзінің дінаралық зерттеулері «Мәсіхке деген тірі сенімде өзінің тамырын нығайтатынын» айтты, ол өзінің бүкіл мансабында солай болды. «Шын мәнінде, Кюнг өз сенімінде берік болу және басқа сенімдегілермен сөйлесу қабілеті – бір-біріне толықтай сай келетін қасиеттер деп көптен бері есептеп келді». 1986 жылы ол католикалық теолог Чарльз Курранмен жеке кездесу өткізді, ол католик теологы ретінде оқыту лицензиясынан айырылып қалуымен қорқытып отырған. Ол Курранды өз жұмысын жалғастыруға шақырды және әріптестерінің қолдауы мен сатқындығы туралы тәжірибесімен бөлісті. 1990 жылдары Кюнг католикалық теолог Юген Древерманның атынан сөйледі, ол католик теологиясын үйрету лицензиясынан айырылды және діни қызметкер ретінде тоқтатылды, өйткені ол Кюнг сияқты догматикалық құрылымдарға қарсы шықты. Кюнг Древерманға 1992 жылы Тюбинген университетінде Герберт Хагтың шіркеудегі бостандық сыйлығын бергенде лаудация айтты. Көп жылдар өткен соң Иоанн Павел II-ді бақсы ету мәселесі қарастырылып жатқанда, Кюнг оның «әйелдер мен теологтардың құқықтарын басқан авторитарлық понтификті» екенін айтты. Ол Иоанн Пауылдың Густаво Гутьеррес пен Леонардо Бофф сияқты латын америкасының бостандық теологтарына деген мінезі христиандыққа қайшы екенін айтты. 1991 жылдың наурыз айында ол «Діндер арасындағы бейбітшілік болмай тұрса, ұлттар арасындағы бейбітшілік болмайды» атты баяндама айтты. Ол жақын маңдағы Бет-Эл мәжілісханасына барып, онда қазіргі неміс-иудей қарым-қатынастары туралы сөйледі. 2003 жылы Кюнг папа Пий IX-ты ақ бата деп жариялауды «шіркеу саясатының ым-ишараларына» айналған канонизацияның бұзылуының дәлелі деп қарады. Кюнг папа Иоанн Пауылмен жүздеген рет кездесуге тырысты, бірақ сәтсіз. Папа...
the Swiss footballer
Hans Küng (; 19 March 1928 – 6 April 2021) was a Swiss Catholic priest, theologian, and author. From 1995 he was president of the Foundation for a Global Ethic (Stiftung Weltethos). Küng was ordained a priest in 1954, joined the faculty of the University of Tübingen in 1960, and served as a theological adviser during the Second Vatican Council. In 1978, after he rejected the doctrine of papal infallibility, he was not allowed to continue teaching as a Catholic theologian, but he remained at Tübingen as a professor of ecumenical theology until he retired with the title professor emeritus in 1996. He remained a Catholic priest until his death. He supported the spiritual substance of religion, while questioning traditional dogmatic Christianity. He was the eldest of seven siblings; his father managed a shoe store. He said his first Mass in St. Peter's Basilica preaching to the Swiss guard, many of whom he knew personally. He then did pastoral work in Lucerne for two years. At the invitation of Karl Barth, he delivered a lecture on the prospects for reform of the Catholic Church—he was very optimistic—just a week before Pope John XXIII announced his plans for a council in January 1959. During a 1963 tour of the United States, Küng gave the lecture "The Church and Freedom" to enthusiastic audiences of more than 25,000 at several universities around the country, but was not allowed to appear at the Catholic University of America. He received the first of many honorary doctorates from the Jesuits' St. Louis University that year, but the school was chastised for not getting Rome's permission to do so. where Kennedy introduced him to a group of politicians saying "this is what I would call a new frontier man of the Catholic Church". Veteran newsperson Patricia Lefevere, writing for the National Catholic Reporter, says the Holy Office "opened a secret file (the infamous 399/57i) on Küng shortly after he wrote [this book]". Sixty American and Canadian theologians protested the Vatican action and contradicted the Vatican's ruling by saying: "We publicly affirm our recognition that he is indeed a Roman Catholic theologian." A thousand students at Tübingen held a candlelight vigil in protest. Küng later described the Vatican's ruling as "my personal experience of the Inquisition". Lefevere writes that:
While a guest professor at the University of Chicago for three months in 1981, he was invited to only one Catholic institution, the University of Notre Dame. He appeared on the Phil Donahue Show. In October 1986, he participated in the Third Buddhist–Christian Theological Encounter held at Purdue University, West Lafayette, Indiana. Küng said his inter faith studies "solidified his own roots in a living faith in Christ" which he said lasted his entire career. "Indeed, Küng long held that steadfastness in one's own faith and a capacity for dialogue with those of another belief are complementary virtues". In 1986, he met in person with Charles Curran, a theologian who was then being threatened with the loss of his license to teach as a Catholic theologian. He encouraged Curran to continue his work and shared his experience of support and betrayal by his colleagues. In the 1990s, Küng spoke out on behalf of fellow Catholic theologian Eugen Drewermann who lost his license to teach Catholic theology and was suspended as a priest because he, like Küng, challenged dogmatic structures. Küng delivered the laudatio when Drewermann was awarded the Herbert Haag Prize for Freedom in the Church in 1992 at the University of Tübingen. Years later when the possible beatification of Pope John Paul II was under consideration, Küng objected that his was "an authoritarian pontificate which suppressed the rights of both women and theologians". He said John Paul's treatment of Latin American liberation theologians like Gustavo Gutiérrez and Leonardo Boff was unchristian. In March 1991, he gave a talk titled "No Peace Among Nations until Peace Among the Religions" at UCSD's Price Center. He visited the nearby Beth El synagogue and spoke there on modern German–Jewish relations. In 2003, Küng saw the beatification of Pope Pius IX as evidence of the degeneration of canonizations to "gestures of church politics". Küng made more than a dozen attempts to meet with Pope John Paul without success. The pope acknowledged his efforts to contribute to a renewed recognition of crucial human moral values in dialogue between religions as well as with secular reason. In a 2009 interview with Le Monde, Küng sharply criticised Pope Benedict for lifting the excommunications of four bishops of the Society of Saint Pius X. He blamed the pope's lifelong isolation from contemporary society and said that as a consequence of Benedict's desire for a smaller and purer church "the church risks becoming a sect". His remarks drew a rebuke from Cardinal Angelo Sodano, dean of the College of Cardinals. In April 2010, he published an open letter to all Catholic bishops in which he criticized Pope Benedict's handling of liturgical, collegial, and inter religious issues and also the sexual abuse scandals in the Catholic Church. He further called on bishops to consider six proposals, ranging from speaking up and working on regional solutions to calling for another Vatican council. He was a signatory of Church 2011, "The Need for a New Beginning", a German language memorandum demanding reform of the Catholic Church that was promulgated by Catholic theology professors. Küng died at home in Tübingen on 6 April 2021 at the age of 93. His fellow theologian Charles Curran, who had experienced similar treatment by the Vatican, described Küng as "the strongest voice for reform in the Catholic Church during the last 60 years" and wrote that he was so prolific that "I do not know of anyone who was ever able to even read all that he had written."
Шығармалары
Кюнг «Христиан болу туралы» (1974) еңбегінде христиандықты оның бастауларына дейін зерделеп, қазіргі заманғы ғылыми зерттеулерді пайдаланып, Ізгі хабарлардан тарихи Иса туралы белгілі нәрселерді шығарды. Шіркеу соборларының ілімімен және адам билігінен туған жоғары деңгейдегі теологиялық тұжырымдармен бастаудың орнына, ол мұндай баламалы жолдың болу мүмкіндігін сұрады: «Біз алғашқы шәкірттер сияқты, Исаның нағыз адамгершілігінен, оның тарихи хабары мен көрінісінен, өмірі мен тағдырынан, тарихи жайлылығы мен іс-әрекетінен бастасақ, Жаңа өсиеттегі дәлелдерге және қазіргі адамның тарихи ойлау жолына сәйкес болмас па еді?» 1998 жылы ол Уолтер Йенспен бірлесіп жазған «Ар-ұятымен өлу» атты кітабын жариялады, онда христиандық тұрғысынан эвтаназияны қабылдауды қолдады. 2005 жылы Кюнг Италия мен Германияда «Папа Войтиланың кемшіліктері» деген мақала жариялады, онда әлемнің өзгеру, реформа және диалог кезеңін күткені, бірақ Иоанн Павел II Ватикан II-ге дейінгі жағдайды қайта орнатуға тырысқанын, реформалар мен шіркеулер арасындағы диалогты тоқтатқанын және Римнің абсолютті билігін қайта бекіткенін айтты. Тюбинген университетіндегі «Studium Generale» лекцияларының негізінде жазылған «Der Anfang aller Dinge» («Барлық нәрсенің бастауы») еңбегінде ғылым мен дін арасындағы қарым-қатынасты талқылады. Кванттық физикадан нейробиологияға дейінгі тақырыптарды қарастырған ол АҚШ-тағы эволюция туралы пікірталастарға қатысты пікір білдіріп, эволюция теориясын қабылдамайтындарды «надан [және] қараңғы» деп сипаттады. 2010 жылы жарық көрген «Мен неге сенемін» кітабында ол табиғатпен жеке қарым-қатынасын және оны дұрыс қалай бақылауды үйренгенін, яғни Құдайдың жаратылысынан күш алып, табиғатқа қатысты жалған және фанатикалық сезімге берілмейтінін баяндады. 2013 жылы «Тәжірибелі адамзаттылық» («Erlebte Menschlichkeit») еңбегінде Кюнг, егер физикалық ауру, қиналыс немесе деменция өмірді шыдамсыз ететін болса, адамның өз өмірін аяқтауға құқығы бар екенін жазды. Паркинсон ауруына шалдыққандықтан, көру және жазу қабілетін жоғалтып жатқанын, сондықтан өзіне көмектесу арқылы өмірден кетуді қарастырып жатқанын айтты. Кюнг папа Иоанн Павел II-нің үлгісін қайталауға ниеті жоқ екенін мәлімдеді.